Mateo 24:34-35

PALABRAS PERMANENTES

De cierto os digo que no pasará esta generación hasta que todas estas cosas se cumplan. El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán.

Mateo 24:34

Sabemos cuán verdaderamente se cumplieron todas las cosas mencionadas en la parte anterior de este capítulo en la destrucción de Jerusalén antes del paso de esa generación. Pero nuestros pensamientos deben centrarse en las palabras de Cristo. Sabemos cuán cierto es literalmente que las palabras de Cristo no se están acabando.

I. Verdad de la Biblia — Vemos las copias volar de las prensas de la Sociedad Bíblica a la velocidad de una Biblia por minuto, y cuando vemos que la Palabra de Dios se está distribuyendo hasta los confines de la tierra, vemos cómo, en la maravillosa providencia de Dios, se está cumpliendo que sus palabras no pasan.

II. Verdad de las promesas de Cristo — Y nuevamente, en referencia a las promesas de Cristo, todas se están cumpliendo. Estas predicciones sobre el fin de Jerusalén se cumplieron literalmente, y ¿no es igualmente cierto que los que vienen a Cristo Jesús encuentran en Él perdón y paz? Ninguna de sus palabras ha pasado.

III. Verdadero de los principios de Cristo — Es cierto también en referencia a los principios de Cristo. Cristo da aquí a sus discípulos una especie de prenda en cuanto al cumplimiento de su promesa. "De cierto os digo que no pasará esta generación hasta que todas estas cosas se cumplan". Cristo ha dado dos promesas permanentes con referencia al cumplimiento de su promesa, de modo que cuando nos parezca que nuestro Maestro demora su venida, podamos mirar a la derecha y a la izquierda, y descansar en las promesas de Cristo de que sus palabras no se cumplirán. desaparecer, por ejemplo, la existencia del pueblo judío por un lado y la Iglesia cristiana por el otro.

IV. Verdad de la Palabra de Dios en el corazón — Si esa semilla incorruptible del Reino se implanta en el corazón y se aviva por el Espíritu Santo de Dios, nunca pasará.

Obispo JW Bardsley.

(SEGUNDO ESQUEMA)

LAS PALABRAS DE CRISTO

Estas palabras se encuentran también en San Marco 13:31 y en San Lucas 21:33 .

Hay tres cosas que nos impresionan especialmente en las Palabras de Cristo. El primero es-

I. Fuerza . Son 'más cortantes que cualquier espada de dos filos' ( Hebreos 4:12 ). Los dos bordes son para convicción o destrucción. Millones han vivido en la luz y han muerto en la fuerza de las promesas de Cristo.

II. Dulzura — La ternura está unida a la fuerza. Hay pan y miel en el pan. No es de extrañar que hicieran llorar a tantos ojos. No es de extrañar que San Pedro dijera, en respuesta a la pregunta de nuestro Señor: '¿También vosotros os iréis?' - 'Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna '.

III. Sencillez — dijo Butler verdaderamente, ningún hombre podría decir de antemano lo que sería una Revelación Divina. ¡Cuán agradecidos deberíamos estar de que las Palabras de Cristo sean sublimes en su misma sencillez! Se deben usar las palabras de Cristo. Diecinueve siglos no han encontrado todo el significado de estas Palabras. "La Biblia", dijo el obispo Butler, "contiene muchas verdades aún por descubrir".

—El reverendo F. Harper.

(TERCER BOSQUEJO)

LAS PALABRAS DE CRISTO PARA LAS NECESIDADES DEL MUNDO

I. La posición y el reclamo del hablante . — Pronunciadas por un mortal común, o incluso por el más grande y más dotado de los hijos de los hombres, las palabras del texto se habrían sentido como una vana jactancia, una intolerable pretensión. , e incluso algo peor. Las palabras implican que las enseñanzas de Cristo debían ser inagotables e inmutables. Él acababa de predecir su propia muerte. Sin embargo, casi con las mismas palabras predice la inmortalidad para sus declaraciones. ¿Y por qué? Porque esas palabras suyas son palabras de verdad, y la verdad es imperecedera e inmutable.

II. La obra que tienen que hacer — Las palabras de Cristo son imperecederas e inmutables porque tienen una gran y duradera obra que cumplir.

( a ) En la promoción de la paz . Europa es un vasto campo militar. ¿Cuál es el verdadero remedio para este alarmante estado de cosas? ¿Serán útiles la cultura, la legislación o la educación? ¿Incluso los esfuerzos bien intencionados de la filantropía producirán algo parecido a una impresión permanente? Puede estar seguro de que la Iglesia del Dios viviente es la única sociedad verdadera que preserva la paz; la prevalencia de los principios de ese evangelio que nos enseña a amarnos unos a otros, a amar incluso a nuestros enemigos y a orar por aquellos que nos usan despreciativamente; y tenemos la seguridad, en una autoridad que no podemos cuestionar, que estos principios están destinados al final a prevalecer.

( b ) En la regeneración de la sociedad . La sociedad en la actualidad presenta sin duda un exterior hermoso, y la civilización es alta y refinada; pero, ¿no hay flecos oscuros en la tela reluciente? ¿Y qué será eficaz para combatir los males? La religión revelada, el cristianismo, esas palabras del Señor Jesucristo son las salvaguardas esenciales de la moralidad pública, ya que presentan las únicas reglas fuertes y confiables para la acción correcta.

( c ) En la cura de la anarquía . Es cierto que hay un espíritu de anarquía en el extranjero; hay —explíquelo cómo lo haremos— prevalece una rebelión en la mente de los hombres contra la autoridad de todo tipo y descripción. ¿Y cuál va a ser el remedio? El único remedio eficaz es el Evangelio de nuestro Señor y Salvador Jesucristo; aquello que respeta al individuo en el mejor y más elevado sentido; lo que predica la verdadera libertad, la igualdad y la fraternidad; aquello que reconoce la inenarrable importancia del individuo.

El mundo nunca necesitó las palabras de Cristo tanto como las necesita ahora.

—Dean Forrest.

Ilustración

Livingstone le dijo una vez a Stanley: “Todo lo que soy se lo debo a Cristo Jesús, revelado a mí en Su Libro Divino. ¡Oh Stanley, Stanley! aquí está la fuente de la fuerza y ​​el poder transformador ". '

(CUARTO BOSQUEJO)

COSAS QUE RESISTEN

I. Una gran antítesis .— 'Cielo y tierra' - 'mis palabras'. Los términos "cielo y tierra" tenían un significado menor y mayor: el de simbolismo profético, que se refería a gobernantes y súbditos, etc., y el que se refiere al mundo entero del que somos habitantes. Pero lo que es cierto de uno puede ser por eso presuntamente cierto del otro. En cualquier caso, una oposición maravillosa: por un lado, una gran potencia mundial, por el otro, un campesino galileo.

Todos los esfuerzos por explicar la persona y obra de Cristo por motivos meramente naturales, o su doctrina con respecto a sí mismo, para dejar intacto nuestro respeto por su sabiduría, veracidad o cordura, han fracasado sucesivamente. Es en la plenitud de Su personalidad y pretensiones que Él debe ser aceptado o rechazado.

II. Una prueba sugerida .- 'pasará,' 'nunca pasará.' En la primera interpretación de Sus palabras, es decir, como el lenguaje de la hipérbole profética, los medios de prueba o refutación estaban al alcance de la mano. Lo que entonces era todavía futuro para ellos, vivieron para verlo. Desde entonces, la historia mundial de la Iglesia ha observado el mismo curso que Él indicó. Por tanto, la evidencia es creciente y acumulativa. Y lo que se ha demostrado que es cierto a través de nuestra experiencia parcial en el pasado, se vuelve abrumadoramente probable y digno de confianza con respecto a todo el futuro del mundo.

III. Una afirmación consecuente . Esto no está expresado, sino implícito. La veracidad y la presciencia de Cristo tienen un significado práctico. Sus palabras se afirman como leyes, principios del mundo, fuerzas que aseguran su propio cumplimiento. Ésta es la fuente profunda y el fundamento de Su autoridad. Tal profeta no podría ser otro que el Señor de todas las cosas . Y se revela a sí mismo como el Salvador del mundo .

—El reverendo St. John A. Frere.

Ilustración

Hay una historia que se cuenta a menudo sobre las últimas horas de Sir Walter Scott. Se acuesta en un sofá de su biblioteca que da al Tweed y le pide a su yerno que le lea. Hay veinte mil hermosos volúmenes alrededor de las paredes. "¿Qué libro te gustaría?" dice Lockhart. "¿Por qué preguntas?" responde Sir Walter: "sólo hay uno". Y así fue traída la Biblia, y se leyeron Sus dulces dichos, Quien habló como nunca ha hablado ningún hombre.

Las filosofías del mundo mueren y se olvidan como las hojas muertas del otoño, pero las Palabras de Cristo todavía guían incontables vidas, consuelan incontables dolores y coronan incontables lechos de muerte con una esperanza segura y certera.

(QUINTO ESQUEMA)

CARACTERÍSTICAS DE LAS PALABRAS DE CRISTO

I. Su autoridad — Los escribas eran maestros de una especie de razonamiento que, por poco adecuado a los gustos occidentales y modernos, era a su manera sutil y eficaz. Era el instrumento con el que trabajaban; y solo lo lograron si lograban que la gente lo atendiera. Con nuestro Señor fue de otra manera. Él, en términos generales, no tiene en cuenta los medios de producir convicción que, en hablantes meramente humanos, imponen el éxito.

Ciertamente tiene cuidado de enseñar como los hombres son capaces de soportar; pero, si pueden, es indiferente a la oposición interior que sus palabras despiertan. Lo ignora o lo desafía; No hace concesiones a la pasión; Él impresiona más que satisface la razón. No razona, al menos como regla; Afirma la verdad, dejándola abrirse camino en el alma.

II. Su elevación . Las palabras de Cristo se elevan muy por encima de los prejuicios y pasiones del pueblo, de cuya buena voluntad un maestro humano en su posición se habría sentido totalmente dependiente. Compárelo con los grandes nombres de la filosofía antigua, que guardaban sus mejores pensamientos sobre la verdad para unos pocos espíritus selectos. El lema elegido de su obra fue: 'A los pobres se les predica el Evangelio.

'Al escucharle, somos conscientes siempre y en todas partes de una elevación incomparable. Está muy por encima de sus compatriotas, muy por encima de la sabiduría más sabia de su tiempo, muy por encima de la sabiduría más sabia de todas las épocas sucesivas de las que no ha sido directa o indirectamente el Autor. Al escucharlo, sentimos que Él vive y habla en una atmósfera a la que solo ascendemos a intervalos raros.

III. Su espantosa profundidad — Muchas de las palabras de Cristo estaban dirigidas al pueblo y, en consecuencia, eran de forma sencilla; carecían del aparato de aprendizaje o de la pretensión de cultura; les atraía su estudiada sencillez: "la gente común le oía con alegría". Sin embargo, tienen profundidades que son exploradas a veces por la teología, a veces por las experiencias de la vida, pero que eluden una investigación completa. Tienen ese carácter de infinitud que pertenece a la mente más que humana de la que proceden.

Canon Liddon.

Ilustración

«Cuando un hombre es fuerte y de buen humor, le gusta jugar con las especulaciones; pero cuando está enfermo y sufriendo, y tiene ante sí otro estado de existencia, aunque sea indistintamente, desea la verdad; una verdad, también, que se atreve a afirmarse como verdad, que conoce sus responsabilidades, sus fronteras, sus premisas y sus consecuencias, sus enemigos y sus partidarios. Hablar al lado de la cama de un moribundo como si dudara de todo, pero sobre todo temiera ofender las susceptibilidades literarias de algunos escépticos muy cultos, sería claramente imposible.