Mateo 4:12-13

EL MINISTERIO EMPEZÓ

'Cuando Jesús oyó que Juan había sido encarcelado, se fue a Galilea; y saliendo de Nazaret, vino y habitó en Capernaum ”.

Mateo 4:12

Nos acercamos ahora al comienzo del ministerio de nuestro Señor. Dejó su tranquila casa de campo y se dirigió a la gran obra que había venido a realizar. Así como los sacerdotes de la antigüedad fueron lavados y ungidos en preparación para su oficio sacerdotal, así Cristo, nuestro Profeta, Sacerdote y Rey, fue lavado en el Jordán, ungido por el Espíritu Santo y salió para ganarnos una gran victoria en el desierto sobre Satanás y el pecado. Mateo no nos dice el comienzo real de Su obra. San Juan (capítulos 2, 3, 4) muestra que Cristo había trabajado en Jerusalén, en Judea, en Samaria, antes de que hiciera de Capernaum su centro.

I. ¿Por qué Cristo dejó Judea .- Herodes Antipas había cerrado a Juan en la cárcel; los fariseos parecían estar celosos de la creciente influencia de Cristo (San Juan 4:1 ), y Él se dirige hacia el norte, donde podría continuar su obra con menos riesgo de interrupción. ¿A dónde probablemente iría en Galilea? Seguramente a su propia ciudad, Nazaret.

Sin embargo, no se quedó allí. San Lucas ( Lucas 4:29 ) nos dice por qué. ¿Qué lugar hizo entonces Su centro? Capernaum , una ciudad en la costa noroeste del Mar de Galilea. En el día de nuestro Señor era un lugar hermoso y fructífero; un espléndido centro de comercio y población, con las grandes carreteras principales que lo atraviesan.

II. La profecía . Las circunstancias bajo las cuales Isaías pronunció esta profecía ( Mateo 4:15 ) son sumamente interesantes. Acaz estaba en el trono de Judá. El vecino reino de Israel, ayudado por los sirios, lo atacó en su capital. Isaías predijo la rápida destrucción de los enemigos de Judá.

Él contó cómo al principio las dos tribus del norte de Zabulón y Naftalí iban a ser ' levemente afligidas ' por el invasor asirio, y cómo después deberían estar ' más gravemente afligidas ' cuando los asirios regresaran más tarde y acabaran con las tribus del norte al llevándolos cautivos a Asiria. Sin embargo, hubo consuelo para estas tierras afligidas; ' una gran Luz ' iba a aparecer, ' el Príncipe de Paz ' iba a surgir allí.

Esa profecía se cumplió en los días de nuestro Señor. Era ' Galilea de los gentiles ' incluso en los días del profeta; porque, en los confines del mundo pagano, muchos gentiles habían acudido a él. En los días de Cristo abundaban los griegos, romanos, árabes, fenicios. Probablemente el elemento extranjero era más grande que el judío. Esto explica por qué la ' oscuridad ' fue probablemente más oscura en Galilea; por qué todavía merecía la descripción de Isaías como ' región y sombra de muerte '.

III. El sol de justicia se levantó en Galilea — Sobre las tinieblas del paganismo resplandeció la Luz y alumbró la Vida y la Inmortalidad a través del Evangelio.

—W. Taylor.

Ilustraciones

(1) «Durante algún tiempo, las opiniones sobre Capernaum estuvieron divididas en partes iguales entre Tell Hûm, en el noreste, y Khan Minyeh. Thomson ( Land and the Book , p. 352) defiende lo primero; Robinson ( Bibl. Researches , vol. Iii. P. 348) este último. Recientemente, las investigaciones del Palestine Exploration Fund han apuntado a Tell Hûm; pero el Sr. Macgregor ( Rob Roy en el Jordán , p. 374), cuya larga y minuciosa exploración del lago —sus aguas así como sus orillas— lo convierte en una gran autoridad, argumenta casi de manera concluyente a favor de Khan Minyeh; y el Dr. Tristram, quien defendía ( Land of Israel , p. 442) una perspectiva diferente y tercera, ha cedido a sus razonamientos ”.

(2) 'La pequeña ciudad, Capernaum, se levantó bajo los suaves declives de las colinas que rodeaban un paraíso terrenal. No había tales árboles ni jardines en ningún lugar de Palestina como en la tierra de Genesareth. El mismo nombre significa "jardín de la abundancia", y las innumerables flores florecen sobre una pequeña llanura que es "a la vista como una esmeralda". Sin duda, era parte del plan divino de Cristo que su ministerio comenzara en medio de escenas tan hermosas, y que las buenas nuevas, que revelaron a la humanidad sus esperanzas más elevadas y sus placeres más puros, se proclamaran primero en una región de singular belleza.

“Las ciudades”, dice Josefo, “yacen aquí muy espesas; y las numerosas aldeas están tan llenas de gente debido a la fertilidad de la tierra ". Por este distrito pasaban las grandes caravanas que iban de Egipto a Damasco; y los paganos que se congregaron en Betsaida Julias y Cesarea de Filipo deben haber sido vistos constantemente en las calles de Capernaum. En la época de Cristo era, en cuanto a población y actividad, "el distrito industrial" de Palestina, y las aguas de su lago eran aradas por cuatro mil embarcaciones de todo tipo, desde la nave de guerra de los romanos hasta la áspera pesca. las barcas de Betsaida y las pinazas doradas del palacio de Herodes.