Mateo 6:13

FUENTES DE TENTACIÓN

"No nos dejes caer en la tentación".

Mateo 6:13

La tentación y el pecado son cosas completamente distintas, que de ningún modo deben confundirse. ¿Cuáles son las fuentes de la tentación? Deberíamos hacer mal al reducir nuestra idea de la tentación a la incitación al mal, que viene de un lugar perverso. Hay más fuentes que una, y la primera es probable que pasemos por alto; está-

I. Dios Todopoderoso mismo — En más de un lugar Dios se revela como hombre tentador: Abraham, David, José y Daniel. Las tentaciones que vienen de Dios no son cosas fáciles que cualquiera pueda soportar; todo lo que se dice ordinariamente sobre la tentación se aplica a ellos (ver 2 Corintios 12:7 ). Veamos a hombres y mujeres a nuestro alrededor quebrantarse bajo la aguda disciplina de Dios. Sin embargo, si hubieran podido verlo, con la prueba, saliendo de ella, había una vía de escape. Pero la fuente más característica de tentación es:

II. El diablo — Pertenece al malabarismo del ángel acusador tratar de confundir en nuestras mentes ataque y derrota, tentación y pecado. A continuación, observe algunas de las regiones en las que nos sobrevienen las tentaciones de Satanás.

( a ) El apetito . Este es el punto en el que Satanás está pisoteando las vidas de miles de seres humanos. Piense en el terrible estado de nuestras calles, el tosco animalismo de nuestros pueblos. ¿Es esto lo que deben ser los hombres y las mujeres? En cualquier manifestación, la gracia es más fuerte que la naturaleza, la razón que el instinto, y el hombre es más alto que un bruto.

( b ) El principio interior de la vida . Altera la política, el objetivo, el motivo de la vida, por medio de una vista desde una "alta montaña". Es una atmósfera peligrosa a la que Satanás nos tienta a comprometernos. Nos pide que nos separemos de nuestra herencia eterna al precio de la gratificación de unos pocos años; vender nuestra primogenitura por un potaje.

( c ) La región del espíritu . Es una tentación muy sutil dictarle a Dios cómo debe tratarnos. Así los hombres serían cristianos sin los sacramentos, sin la Iglesia, sin una revelación.

III. La tentación que viene de adentro — En el bautismo, el pecado original fue lavado, pero aún permanece la "pobre naturaleza humana", como la llamamos. Cuando esto falla bajo el asalto, ¿dónde está el medio de escape?

IV. Dios siempre fiel . Una vía de escape a través de la tentación. Existe en todos los que no lo han apagado o expulsado, una reserva de gracia bautismal. La Confirmación no consistió simplemente en asumir nuestros votos bautismales, como se dice a veces, con una extraña ignorancia del significado real. La confirmación fue un acceso de fuerza que nos llegó a través del Espíritu Santo. Bienvenida en el alma, permanece, una reserva de fuerza, una reserva espiritual en tiempos de necesidad.

No en vano nos hemos acercado tantas veces al altar, tantas veces orado, recibido la absolución, oído la Palabra de Dios. En nuestros dones espirituales siempre encontraremos una reserva de fuerza, de modo que incluso el recuerdo de la gracia pasada sea una vía de escape. Dios no prometerá que la prueba se acabará limpiamente; Sin embargo, nos promete poderes de resistencia y vías de escape.

Canon Newbolt.

(SEGUNDO ESQUEMA)

EL CONFLICTO CON EL MAL

¿Hasta qué punto estamos esforzándonos por mantener nuestra vida de acuerdo con el espíritu de tal petición? Deseas no manchar tu alma por los malos caminos. Si, entonces, recuerdas que para asegurarte una vida tan inmaculada e impoluta, no solo tienes que luchar con algún enemigo externo de vez en cuando, sino también contra los oscuros e insidiosos poderes del mal que parecen surgir a tu alrededor y en la misma ciudadela de su corazón no se da cuenta, y que excepto a través de un sentido constante de la presencia de Dios en su vida no puede esperar mantenerse libre de su influencia, este sentimiento debe dar realidad y seriedad a nuestra oración diaria para ser liberados del mal.

I. Un puesto de avanzada de un gran ejército — Y, de hecho, este sentimiento de que nuestra vida está en medio de muchos y grandes peligros es uno de los primeros requisitos para su seguridad moral. Está a nuestro lado con su advertencia, cada vez que nos asalta la tentación de algún pecado, recordándonos que, no importa cuán agradable o atractiva pueda parecer la tentación, o cuán insignificante sea el pecado que sugiere, es, de hecho, un pecado. puesto de avanzada de un gran ejército, cuyo nombre es legión.

II. La puerta abierta . Creo que hay que reconocer que la mayoría de los pecados que se apoderan de nosotros y nos dominan, o que luchan larga y duramente por el dominio, hacen su primera entrada en el alma con tanta facilidad, porque la encuentran barrida. y adornado para su recepción, y sus puertas abiertas de par en par. ¿Nunca ha sucedido que, cuando se le presentó por primera vez un acto, pensamiento o discurso incorrecto o pecaminoso, usted supiera que era pecado, pero no sintió repulsión?

Tu alma no estaba guarnecida ni defendida por ningún sentido fuerte del odio y la influencia mortal de todo pecado como tal, y al final tu adversario el Diablo, habiéndose regocijado de ver sus artimañas reunirse así a tu alrededor, te vio caer o sumergirte en el pecado. , y dar un gran paso más cerca de convertirse en su esclavo. Sin embargo, todo el tiempo oraba a Dios todos los días: 'No nos dejes caer en la tentación'.

III. Nuestra actitud hacia el pecado — De vital importancia es nuestra actitud general hacia toda forma de pecado y sus atractivos. De esta actitud depende muy a menudo si su vida ha de estar comparativamente libre de peligros o si ha de estar plagada de peligros a cada paso. Si por tu actitud y comportamiento haces sentir que el pecado te es aborrecible, y que eres sincero cuando oras para que Dios te guarde de todo mal, muchas de las tentaciones que de otra manera harían tu vida difícil y peligroso se encogerá avergonzado; o si el tentador se atreve a asaltarte, lo hará a medias cuando vea que lo rechazas con repugnancia incondicional.

Es esta actitud, incluso más que los actos individuales, la que fija el tono de una sociedad. Es este sentimiento de la misteriosa vitalidad del pecado, y el parentesco sutil de una forma de pecado con otras formas, y su destructividad cuando se apodera de una vida o envenena una atmósfera, lo que nos ayuda más que cualquier otra cosa a sentir la fuerza y ​​la la intensidad de la oración del Salvador por nosotros: "No ruego que los quites del mundo, sino que los guardes del mal".

—Obispo Percival.

Ilustración

El griego tiene una palabra para "prueba" y "tentación". La idea es la misma. Es exploración. Es la idea de perforar o penetrar la capa exterior, o cáscara, de un hombre para descubrir qué hay dentro de él. Sabes cuán ambiguo es el carácter de un ser humano cuando simplemente sigue su camino, hace sus negocios, se mezcla en la sociedad y deja su pequeña huella en una calle, un pueblo o una congregación.

No lo conoces, ¿se conoce a sí mismo? - como está a los ojos de Dios, como está por la eternidad. Al fin ocurre algo. Se encuentra en circunstancias que deben ser afrontadas. Muchos han sido "explorados" por la oportunidad de avanzar por medios que no son perfectamente rectos: por alguna posible aventura secreta con el crédito de otro o la propiedad de otro; por la oportunidad de examinar lo que, de conocerse, sería fatal; de encubrir algún fraude; de disfrazar alguna culpa de la que no se atreven a afrontar la exposición y la ruina ».