Mateo 8:8-10

LA ÚNICA FE VERDADERA

"Respondió el centurión y dijo: Señor, no soy digno ... Cuando Jesús lo oyó, se maravilló y dijo ... No he hallado tanta fe, no, no en Israel".

Mateo 8:8

En Cristo Jesús la vida es una, y no debe haber división entre las cosas seculares y las espirituales, las corporales y las celestiales; deben ser uno, absolutamente uno.

I. ¿Qué es la fe verdadera? —Este incidente saca a relucir una verdad magnífica. En primer lugar, nos enseña que aquí está la verdadera fe. La fe no es la expresión simplista de ninguna forma de palabras o de ningún principio de doctrina, sino que la fe es la sumisión de todo el ser a la voluntad del Santo, que está ante nosotros como el verdadero representante de la autoridad y el gobierno. Cuando nuestras almas, nuestros cuerpos y todo nuestro ser y propiedades sean sometidos a la absoluta sumisión a Su voluntad, entonces, y sólo entonces, seremos hombres de fe.

II. Descanso para el alma — Si tan solo pudiéramos tener este principio ante nosotros, pondría en reposo toda nuestra actual condición atribulada del alma. Tú que estás preocupado por tus deberes con la sociedad, ¿has pensado alguna vez que si Cristo estuviera realmente en autoridad y no hubiera una vida dividida debido al establecimiento de dos principios, todas estas sutilezas sobre los deberes y placeres sociales desaparecerían? Si te haces uno con el mundo con la súplica de elevar el mundo a Dios, tendrás que pagarlo en el día del establecimiento del Señor. En estos días se habla mucho del anhelo de poder. Aprenda a obedecer y pronto estará al mando.

—Prebendary HW Webb-Peploe.

Ilustración

Hasta que no hayamos estudiado cuidadosamente la historia militar de Roma, no entenderemos completamente la poderosa fuerza de las palabras a las que este hombre pronuncia: "Soy un hombre bajo autoridad". Esta única idea impregnaba toda su existencia; esta única ley, la ley de la obediencia, gobernó toda su vida; porque en el instante en que un hombre fue llamado a unirse al ejército romano, se entregó a una ley de vida; en adelante no debe conocer la posesión de propiedades o la posesión de parientes, no debe conocer la posesión de un testamento, ni siquiera la posesión de la esperanza, en un sentido; era simplemente una vasija, un instrumento del que se había apoderado el Estado, para estar absoluta e incesantemente bajo el control de ese gran poder que lo había llamado a su servicio.

El imperium romano ensombreció al hombre y lo absorbió a él y a todo lo que tenía en sí mismo. Pero mientras el imperium lo tomó en su poder, al mismo tiempo le transmitió su poder; por lo tanto, se convirtió no sólo en un instrumento del estado, sino que también llegó a poseer todo el poder de ese estado para llevar a cabo su voluntad, en la medida en que esa voluntad pudiera llevarse a cabo en un individuo ”.

(SEGUNDO ESQUEMA)

LA GRANDEZA DE LA FE

Dado que, entonces, lo que Cristo vio y honró en el centurión fue la grandeza de la fe, es nuestro deber mirar detenidamente lo que compuso su grandeza.

I. La grandeza de la fe . ¿Cuáles son sus características?

( a ) La percepción de la Verdad: el amor de la Verdad, por amor a la Verdad.

( b ) Esfuerzo: esfuerzo de pensamiento, esfuerzo de acción.

( c ) Un elenco simple: un caso contado, el resto dejado a Dios; el más elocuente de todos los suplicantes, cuando cuentas un hecho.

( d ) Humillación: profundización a medida que la fe obtiene victorias; y, sin embargo, cuanto más se logra, más se espera.

( e ) Magníficas vistas de Dios: de Su mano, de Su corazón, de Su reino universal, de Su cuidado minucioso, la imagen de la vida común santificada para la gran salud del alma.

( f ) Una confianza implícita en una sola palabra: hacer una palabra de hecho, encontrar espacio, distancia, razonamiento humano, dificultades físicas, indignidad, pecado pasado, yo, todo nada; la mente de Dios, el carácter de Dios, la voluntad de Dios, la promesa de Dios, suprema, absoluta, sola.

II. ¿Cómo surgió esa fe? —Así como llegó la respuesta: por los caminos no se puede ver; una cosa insondable, una gracia, una creación. Toda la fe está en Cristo. ¿Qué hace que la fe crezca? En busca de respuesta, mire la constitución de la fe. La fe es ...

( a ) Una clara comprensión de la verdad .

( b ) Una conversión de la verdad abstracta que comprendes, en algo real y existente para la mente.

( c ) Una apropiación, una apropiación , una aprehensión personal de esa verdad comprendida y realizada. Eso es fe: primero, comprender lo invisible, luego imaginar lo invisible, luego apropiarse de lo invisible.

III. No todos recorren el mismo camino hacia la fe . Será como Dios quiera guiarlos. Toda fe, y cada incremento de fe, es un don distintivo de Dios, un acto separado de poder creativo. Pero incluso los actos de la gracia omnipotente y gratuita de Dios están sujetos a leyes.

( a ) La fe reside en los afectos y no en el intelecto .

( b ) La fe nunca coexistirá con el pecado conocido y permitido .

( c ) La fe crece por sus propios actos .

IV. Cristo en el corazón — Pero, mucho más que cualquier otra cosa, la grandeza de la fe es el Cristo que tenemos en nuestro corazón. Una vez haber encontrado y sentido a Cristo como Salvador, eso le da a la fe su mejor impulso. Cuanto más vivas con Cristo, y cuanto más vivas de Cristo, y cuanto más vivas para Cristo, más y más rápido crecerá tu fe. Y no hay límite. Lo último que se derrite a la vista es la fe; y el Cristo que amas se convierte gradualmente en el Cristo que ves.

—El reverendo James Vaughan.

Ilustración

'Ya sea con dolor o con gozo, el que quiera ampliar su fe debe alimentarse de las promesas. Para insistir en una promesa, llevar esa promesa a Dios, orar por ella, esperar y luego ver una respuesta, hacer esto una y otra vez, a veces hacerlo sobre cosas temporales, y otras sobre lo espiritual, para seguir adelante. todo el día recogiendo las declaraciones de sus propias peticiones en todas partes; esas promesas se convierten en historias y los deseos en hechos. Y eso hace que la fe parezca una roca. Si la fe del centurión era fuerte cuando vino a Jesús, ¿cuánto más fuerte, cree usted, fue cuando regresó a su casa y encontró a su criado bastante bien?

(TERCER BOSQUEJO)

FE Y JUSTICIA

La fe es una propiedad superior otorgada por Dios mediante la cual la verdad es aprehendida sin la evidencia de la experiencia o el argumento probado; pertenece en parte al entendimiento y en parte a la voluntad.

I. La desconfianza trajo el pecado — ¿Qué fue lo que indujo a nuestros primeros padres a comer de lo prohibido? Era desconfianza en Dios, y en ese único pensamiento de desconfianza estaba toda la futura desobediencia del mundo.

II. La confianza trae justicia — Así como en el único pensamiento de desconfianza reside todo pecado posible, así también en el único pensamiento de confianza reside todo bien posible. Así vemos por qué la fe del centurión le fue contada por justicia, porque en ese único pensamiento de confianza residía toda la actividad de su servicio: 'Di sólo la palabra, y mi criado sanará.

“No debemos ser salvados tanto por la exactitud de nuestra teología, o por la exactitud por la que aceptamos nuestros dogmas; pero debemos ser salvados por una simple confianza que puede ser común tanto a los ignorantes como a los eruditos; al hombre y al niño.

III. Es el fundamento de toda vida espiritual — Vemos en el centurión el gran ejemplo de esta virtud, que la fe sencilla y la confianza de un niño en Dios es el fundamento de toda verdadera vida espiritual. Probablemente nunca antes había visto a Cristo, pero estaba listo para aceptarlo como el Hijo de Dios. Es muy cierto que la fe es un don de Dios, pero es un don que podemos aumentar en gran medida con nuestra propia cooperación.

IV. Necesita la disciplina de la voluntad — ¿Cuál es la principal causa de la fe que dispone? Podemos aprender una lección del centurión. En su respuesta a nuestro Señor solo se destacó una cosa, y ese es el maravilloso estado de disciplina en el que todo lo relacionado con él parecía estar. ¿No estamos todos en la misma situación? ¿No lo somos tanto para que podamos decir 'Soy un hombre bajo autoridad', bajo la autoridad de Dios, 'y en la medida en que he aprendido a reconocer Su autoridad y a obedecer Sus leyes, así podré? para mandar mi voluntad '?

V. El mundo que conquistar y el cielo que ganar — Tenemos el mundo que conquistar y el cielo que ganar. San Juan nos dice la victoria que vence al mundo, incluso nuestra fe. Primero debemos sentar esta base, y luego podemos continuar para aprender esas otras cosas de la esperanza y el amor.

—El reverendo L. Verey.

Ilustración

'La verdadera piedad se encuentra en lugares muy inverosímiles y da frutos en suelos muy desfavorables. Como en el interior de un desierto puedes encontrar un oasis de palmeras datileras y hierba verde, así en el corazón del hombre degradado, duro y estéril por mucho tiempo, la gracia divina produce grandes racimos de frutos celestiales. A medianoche, y en medio de las colinas pedregosas de Luz, una escalera de comunicación unía tierra y cielo; y no hay situación tan desoladora en la que no se pueda encontrar al Amigo más poderoso del hombre.

Abdías mantuvo encendida la llama de su piedad en la atmósfera envenenada de la casa de Acab. En medio de las depravaciones de la era antediluviana, "Enoc caminó con Dios". En el estercolero enconado del vicio egipcio, la piedad de José era fragante como una violeta. Rodeado de lujo e idolatría en el gran palacio de Babilonia, la fe de Daniel brilló como Arcturus a medianoche. Y en el campamento romano, donde esperamos encontrar la naturaleza tosca de un soldado que los ritos repugnantes del paganismo se vuelven más toscos, ¡he aquí! allí florece y da fruto una fe piadosa, que avergüenza la incredulidad de los judíos favorecidos. Fue una planta de gracia, que ha dado fruto desde ese día hasta hoy . '