Comentario del púlpito de James Nisbet
Nehemías 13:26
DIOS 'TODAVÍA'
¿No pecó con estas cosas Salomón, rey de Israel? sin embargo, entre muchas naciones no hubo rey como él, amado de su Dios, y Dios lo hizo rey sobre todo Israel; sin embargo, aun a él las mujeres extravagantes lo hicieron pecar.
"TODAVÍA", pero, a pesar de todo, no obstante, no había nadie como él. Se requirió que toda la Deidad diera ese veredicto sobre el carácter humano pobre, frágil y vacilante. Salomón empezó bien y terminó mal. Las mujeres extravagantes lo hicieron pecar; había violado la ley sagrada; por así decirlo, había realizado el milagro de pisotearse a sí mismo. "TODAVÍA", ¡oh, esa luz de esperanza, ese sonido de música, esa sílaba de alegría! ¿Quién, pues, despreciará al más mínimo? ¿Quién entonces renunciará a lo peor? ¿Quién escribirá la historia de su propio hijo y la concluirá con dolor? ¿Alguien escribirá la historia del hijo pródigo sin terminarla con júbilo, júbilo, canto, danza y júbilo impoluto?
I. Hay dos "yets" . El "aún" de Dios es uno de esperanza; Declara desde el cielo que la mayoría está a favor del bien. Luego hay otro 'todavía', en el que el hombre comete dos veces el pecado que ha sido perdonado. ¿No invertiremos más bien la cronología y diremos que hay un "todavía" que indica que el hombre peca contra Dios; luego hay un segundo 'todavía' que prueba que donde abundó el pecado, ¿abundó mucho más la gracia? Esa es la cronología correcta, si es así, nuestros corazones no están totalmente entregados al poder del mal y al reino de las tinieblas.
Salomón era un mal hombre. Él mismo no habría negado la acusación. Se podría haber llamado testigo tras testigo que hubiera probado la traición de su corazón, incluso si el propio Salomón se hubiera resistido al juicio político. 'Todavía.' Deberías llevar esa palabra a tu familia. Derramará un vuelo rosado a través de las cámaras más oscuras de la casa y a través de las cámaras más oscuras del alma.
II. ¿Cuál es el efecto del "todavía" de Dios en el curso de la disciplina humana? —Nunca evita el castigo. Dios no perdonará la vara. La laceración es parte de la educación divina. Debemos sufrir y no hay ayuda para ello; y si Dios pudiera pecar, Dios sufriría. No hay nada arbitrario en la pena, en la medida en que sea administrada por la Providencia. Las penas humanas pueden ser arbitrarias, irregulares y excéntricas; pero el castigo, la consecuencia que sigue al pecado, es divino, inevitable.
¿Qué es el castigo? Aquí cada hombre debe tener su propio diccionario. Lo que es castigo para un hombre no es castigo para otro. La personalidad define la pena. El punto desde el que partió le dirá qué es el infierno. Un hombre que se ha acostumbrado a los más altos goces de la civilización tendrá una definición de prisión, y un hombre que ha vivido en la mezquindad y la miseria y toda clase de villanía tendrá otra. A medida que crecemos en sensibilidad, crecemos en el poder de apreciar el castigo. Para un niño, una mirada será suficiente castigo; otro podría recibir la vara y luego sonreír al golpeador.
Ilustraciones
(1) 'Es mejor caer en manos de Dios que en manos de hombres. A tus hermanos les gusta hablar en tu contra, haber descubierto un pecadillo, un pequeño pecado, y tener los dedos lo suficientemente delicados como para arrancar ese pequeño cabello y poder decir: "¡Lo tengo!" El Señor dice: Me has herido, me has defraudado y te has apartado de mí, pero ¿cómo puedo abandonarte? ¡Regreso! Esa es la diferencia entre sus teorías humanas y la gran idea divina de la redención: Dios siempre ve lo mejor, fija sus ojos en los puntos salvables, mira aquellos elementos que aún quedan fuera de los cuales Él puede criar la humanidad. No apagará el pábilo que humea, no quebrará la caña cascada.
(2) Nunca tome a ningún hombre en su peor momento; Dios siempre nos lleva de la mejor manera. Si alguna vez tocamos la realidad de la oración, entonces Él nos responde; Él sabe que debemos ofrecer un millón de palabras antes de llegar a la única palabra, la palabra correcta, y tan pronto como la pronunciamos, Él reúne las nubes en Sus cielos y envía una abundante lluvia sobre la tierra sedienta. Puede hablarle seis veces y no oír nada, no ver nada, a modo de respuesta; pero en la séptima vez encontrarás el acorde correcto, la palabra correcta, la apelación correcta; Luego abrirá las ventanas del cielo y te derramará una bendición tan grande que no habrá lugar para recibirla. Por tanto, así como Dios nos lleva en nuestro mejor momento, tomémonos los unos a los otros en nuestro mejor momento '.