EL SACERDOCIO

"Ustedes toman demasiado sobre ustedes, viendo que toda la congregación es santa, cada uno de ellos, y el Señor está entre ellos; ¿por qué, pues, se elevan por encima de la congregación del Señor?"

Números 16:3

I. Esta afirmación era estrictamente cierta. —Todos los miembros de la congregación eran santos, es decir, separados para el servicio de Dios de todas las demás personas ( Éxodo 19:6 ; Levítico 20:24 ). El Señor también estaba entre ellos, cuando dijo: "Habitaré entre los hijos de Israel y seré su Dios" ( Éxodo 29:45 ).

Pero aunque ellos (los rebeldes) dijeron lo que era bastante cierto, sacaron una inferencia totalmente errónea de ello. Debido a que todos los hijos de Israel, toda la congregación era santa, dedujeron que no habría sacerdotes entre ellos, ninguno que se interpusiera entre el Señor y el pueblo para ofrecerlo a Dios en nombre del pueblo.

Ahora, el mismo Dios que había separado a todo el pueblo para ser santo para Él, y los había convertido en un reino de sacerdotes así como en una nación santa, había separado una tribu para ministrarse a Él mismo, y una familia de esa tribu, la familia. de Aarón, para ser sacerdotes en un sentido en el que ningún otro israelita lo era, y para realizar funciones de adoración que ningún otro israelita podía realizar.

II. Ahora bien, lo mismo ha sucedido en la época cristiana y por designación del propio Cristo. —Él separó a doce hombres de todo el cuerpo de sus discípulos, y puso una gran diferencia entre ellos y sus discípulos ordinarios. A estos doce, y sólo a estos, les dijo: 'Hagan esto en memoria de mí'. A estos sólo les dijo: "A quienes remitáis los pecados, les son remitidos". Y prometió estar con ellos hasta el fin del mundo, por lo que la Iglesia siempre ha sostenido que viven en sus sucesores.

Entonces, así como el sacerdocio común de todos los judíos no impidió que Dios ordenara un sacerdocio en particular, el sacerdocio común de todos los cristianos no deshace el hecho de que hay un ministerio apostólico ordenado más directamente para representar a Cristo ante su pueblo. Usemos entonces con devoción las funciones de su ministerio, mirando la acción de Cristo en cada caso, dándole toda la gloria solo a Él, y no podemos equivocarnos. Debemos pedirle que nos capacite para honrar correctamente Su ordenanza, y Él escuchará nuestra oración.

-Rvdo. MF Sadler.

Ilustración

'La familia de Aarón no era más que una rama menor de la tribu de Levi; “Por lo tanto,” dijo Coré, “nuestro derecho es igual al tuyo y, quizás, mejor. Debería al menos compartir el sacerdocio con nosotros. En cuanto a los rubenitas, ¿quién debería gobernar, sino ellos? ¿No fue Rubén el primogénito? ¿Debería Moisés, un simple levita, quedarse con el poder para sí mismo? " El verdadero origen de esta conspiración se encontraba en dos fuentes secretas :—( 1) La impiedad de rango .

La ley humana de la primogenitura lo es todo, pero la voluntad de Dios , tan claramente mostrada en la elección de estos dos hombres, no es nada. Aquí está esa exaltación de las pretensiones del hombre, al menospreciar las de Dios, que degrada y envenena gran parte de nuestra política moderna. (2) Egoísmo de rango . Hablaban grandiosamente sobre los derechos, pero su verdadero objetivo era el lugar y el poder, el sacerdocio y el liderazgo.

Aquí, entonces, en esta impiedad y ambición hipócrita egoísta, es suficiente dar cuenta de las profundidades de la locura y las alturas del pecado presuntuoso. ¿Qué no puede suceder cuando, siendo ignorado Dios, el yo usurpa Su lugar y se disfraza con el manto de la justicia? '

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