Comentario del púlpito de James Nisbet
Números 20:10,11
UN LÍDER MAL TEMPLADO
'Oíd ahora, rebeldes; ¿Debemos sacarte agua de esta roca? Y Moisés alzó su mano, y con su vara golpeó la peña dos veces. '
Este es un incidente memorable en la historia de Israel, y es rico en advertencias para nosotros en este día. Moisés había fallado en su deber para con Dios, y eso en tres detalles. (1) Había fallado en la estricta obediencia. Dios le había ordenado que le hablara a la roca, y él la había golpeado, golpeado dos veces. (2) Había mostrado temperamento, usaba lenguaje duro. ¡Escuchen ahora, rebeldes! (3) Se había atribuido el mérito de suministrar agua a los israelitas. —¿Tenemos que traerte agua de la roca?
I. La primera lección que se debe aprender de Moisés en Meriba es el peligro de apartarse, en la más mínima jota o tilde, de cualquier ley de Dios.
II. El segundo es la inmensa importancia que se concede al lenguaje moderado, la necesidad de controlar el temperamento y no dejarnos llevar por palabras calientes y enojadas. La falta de autocontrol recayó mucho sobre Moisés y sobre 'Aarón, el santo del Señor'. Por eso fueron excluidos de Canaán.
III. La escena en la roca de Meriba es más útil para llevar nuestros pensamientos hacia Aquel que es la fuente de todas nuestras esperanzas, el alimento de nuestra alma, la vida misma de nuestra religión, el Señor Jesucristo. La roca en el desierto no era más que un tipo y una sombra; la realidad que tipifica está representada en Jesucristo. Todas las demás aguas después de un tiempo deben fallar; el agua que Cristo puede dar 'estará en nosotros como un pozo de agua, brotando para vida eterna'.
Rev. RDB Rawnsley.
Ilustración
(1) 'Probablemente fue por falta de fe que Moisés golpeó la roca, en lugar de hablarle. Parecía una cosita tan pequeña hablar , apenas lo suficiente, seguramente, para despertar una respuesta en la dura roca; por lo tanto, levantó la mano y golpeó la roca con fuerza principal, como si su poder fuera para hacer el trabajo; y fue su falta de fe, unida como estaba a la impaciencia, lo que excluyó al gran Legislador de la Tierra Prometida.
(2) 'Observe cómo se pueden hacer las cosas correctas con el espíritu incorrecto. La Lección habla del disgusto de Dios hacia Moisés. Se le dijo que nunca entraría en la tierra de Canaán debido a su conducta en este asunto de la roca. No cabía duda de que Dios había sido fiel a Su palabra (el agua fluía en una corriente abundante), pero había algo en Moisés, incluso mientras obraba el milagro, que desagradó intensamente a Jehová.
Se le había pedido a Moisés que hablara con la roca; en lugar de eso, lo golpeó , no una, sino dos veces. Él también estaba en un calor de pasión con la gente rebelde y, como dice el salmista, habló sin avisar. Y sin duda, en las cámaras secretas de su corazón, Dios vio una incredulidad que nadie más vio, porque leemos en el versículo 12: “No me creísteis”. Note, entonces, cómo un hombre puede hacer lo correcto, pero puede hacerlo mal y tener que sufrir por ello.
Dios no solo reconoce las acciones que hacemos; También reconoce el espíritu con el que se hacen. Dos niñas pueden dar sus juguetes a algunos niños pobres, pero una lo hace con alegría y voluntad; el otro lo hace con gruñido y rencor, creyéndolo todo el tiempo una dificultad. En lo que respecta a los niños pobres, no importa — ellos obtienen los juguetes, como Israel recibió el agua — pero a los ojos de Dios hay un mundo de diferencia entre los dones de las dos doncellas.
Sus madres les piden a dos niños que les envíen un mensaje; uno va pronta y felizmente, el otro de mal humor. Por supuesto, el mensaje se hace en cualquier caso, pero ¡qué diferentes son las dos acciones, en el cielo! Es la más triste de todas las experiencias hacer cosas malas; pero no es menos triste hacer las cosas bien mal ”.
(3) 'Es fácil ver por qué Moisés tuvo que morir fuera de la tierra de reposo. No había aprendido el secreto del descanso en sí mismo. Ese doble golpe de la roca, ese discurso impetuoso a la congregación, indicaba lo lejos que se había quedado con el resto de la fe; “Vosotros me creísteis para no santificarme”. Oh, Espíritu de Dios, que nos llevas al descanso para que podamos descansar, nos liberas del pecado de golpear la roca dos veces, y respiras en nuestra naturaleza esa paz perfecta de la cual podemos aprender el arte de hablarle a la Roca. ! '