Oseas 8:5

BECERRO-RELIGIÓN

Tu becerro, oh Samaria, te ha desechado.

Oseas 8:5

I. El hombre es un animal religioso. —Ambos términos en esta definición son necesarios para describirlo. El hombre tiene lo que no tiene un molluse, es decir, una conciencia. Y la conciencia del hombre le dice que debe ser religioso.

Ser religioso es algo más que simplemente ser moral. Nuestra palabra moralidad proviene de la palabra latina para modales y se relaciona simplemente con la etiqueta de la tierra. No mira por encima de los niveles deprimidos de la tierra. La religión, por otro lado, aunque no, tal vez etimológicamente, lo que `` une '' a Dios, es prácticamente la creencia vigorizante que asocia la naturaleza espiritual del hombre con un ser sobrehumano, proporcionando así las sanciones e impulsos celestiales para un verdadero moralidad.

II. Sin embargo, se observa una tendencia desafortunada en muchas direcciones a disociar la idea de religión de la de moral , como si un hombre pudiera ser religioso o moral, uno o ninguno, según su elección. Pero la religión pura es la moralidad espiritualizada, la espiritualidad eterizada, y sólo existe cuando la vida del sujeto humano está absorta en la gracia y el servicio de Aquel cuya voluntad y adoración por sí solas hacen posible una religión religiosa.

Los hombres no siempre reconocen esto, y no siempre van a establecer una justicia y una religiosidad propias. De ahí resulta una multiplicación de las `` creencias '' creadas por el hombre, que, durante el día diversificado y abarrotado de la historia, brotan por un tiempo, como malas hierbas que crecen en maleza, pero sin profundidad de raíces terrenales, después de un poco se desvanecen y desaparecen. Página tras página de los anales de la raza están ocupadas con los registros de esos intentos inútiles de fabricar nuevas formas de religión.

III. Este tipo de piedad concebida arbitrariamente y cultivada artificialmente bien puede denominarse religión del becerro. —El término es sugerido por el proceder del intrigante Jeroboam, que no estaba dispuesto a romper totalmente con el pasado, ni a ser completamente iconoclasta con respecto a las antiguas creencias del Israel unido. Haría dos becerros, pero no clamaría por ellos un grito totalmente pagano de 'dioses', sino que trataría de persuadir a Israel para que hiciera de los becerros un medio simbólico para elevar sus pensamientos al único Dios en las alturas.

IV. Por religión de terneros, por lo tanto, nos referimos a una imitación tosca, incompleta y poco comprensiva de la religión verdadera o una torpe parodia de la fe genuina. —La imitación inferior puede no consistir literalmente en dos imágenes doradas del becerro Mnevis, pero el satanismo engañoso y subyacente es el mismo en todos los períodos, bajo muchas formas de manifestación particular. Todo lo que lleve al hombre un poco hacia la adoración de Dios, pero lo detenga lejos de este lado de la verdadera posición de una adoración espiritual, es una fase de la religión del ternero.

Una vez más, los oscurecimientos supersticiosos de la luz de la revelación, que ocultan sus doctrinas a la vista de la gente común, no son más que estúpidas exhibiciones bovinas de piedad poco inteligente. El sistema del Islam, una amalgama poco artística y poco confiable de elementos judíos, persas y cristianos, un mosaico de Abraham, Gabriel y Mahoma, es un becerro colosal ahora plantado en un dominio mucho más amplio que desde Betel hasta Dan.

Así también, las sórdidas mezclas de codicia con piedad, considerando la piedad sin contentamiento como una gran ganancia, son completamente ajenas a los propósitos y al espíritu de una fe verdadera, ya que un becerro no es menos un becerro porque está hecho de oro. Tal codicia, desde Coré hasta Simón el hechicero, y desde Simón el hechicero hasta los tiempos modernos, es un enemigo implacable e irreconciliable de la espiritualidad.

Las distorsiones heréticas de la fe que una vez fueron entregadas a los santos también son terneras. La herejía es, en el mejor de los casos, una doctrina inmadura, y en el peor, es una carroña en descomposición. Los becerros de Jeroboam pueden haber sido bestias brillantes, y su consejo a Israel, "Habéis subido a Jerusalén bastante tiempo", parecía muy plausible. 'Jerusalén no está actualizada', fue lo que quiso decir, 'y las doctrinas allá abajo son un poco difíciles. Hagamos nuestra propia teología de aquí en adelante, aquí en Betel y Dan, donde las brisas críticas soplan más libremente, donde los “tradicionalistas” dejan de preocuparse y los innovadores inocentes descansan.

V. Aún así, los terneros son terneros , incluso si son terneros nuevos, y Jeroboam estaba equivocado, aunque era un radical. Todo su esquema de judaísmo revisado es descartado por el cronista sagrado con el comentario decisivo: "Esto se convirtió en un pecado". Ese es el problema con la religión de los terneros. Hace que la gente peque. El principal problema con esto no es que causa que la gente se sienta decepcionada y desanimada, sino que desobedece la visión celestial, el modelo de la verdadera piedad mostrado una vez por todas desde el monte. Ningún Jeroboam puede hacer una religión. Un autor divino tiene los derechos de autor sobre la revelación.

Ilustración

'Las riquezas te desecharán; el mundo te desechará; el placer te arrojará de sus brazos contaminados al pozo; déjame hablarte de Uno que no lo hará, nunca te rechazará. Que pueda prevalecer sobre uno y otro por venir; y se arrojaron en sus brazos; y cerrar esta hora con su misericordia ofrecida? Un gran estadista, abandonado en su vejez por su soberano, agonizaba un día en Inglaterra; y está registrado de él que dijo: “Si hubiera servido a mi Dios con tanta fidelidad como he servido a mi rey, ahora no me habría desechado.

“¡Qué verdad, Dios bendito! Nunca abandonarás a quienes hayan depositado su confianza en Ti. "Los que confían en el Señor serán como el monte de Sion, inamovible". He visto a un amo terrenal desechar a un siervo fiel y anciano. Cuando tenía el pelo gris, la espalda encorvada y el brazo marchito, y su una vez robusta estructura de hierro se gastaba en el servicio, ha sido arrojado a la parroquia, o la fría caridad del mundo. ¡Bendito Jesús! ¡Nunca rechazaste a ningún viejo sirviente o viejo soldado Tuyo!