LA ESFERA DEL SERVICIO ESPIRITUAL

“Soy deudor tanto de los griegos como de los bárbaros; tanto a los sabios como a los insensatos,… estoy dispuesto a predicarles el evangelio a los que también están en Roma ”.

Romanos 1:14

¿A quién fue enviado el Apóstol? Estamos maravillados por su grandeza. Prejuicios naturales, prejuicios de clase, prejuicios religiosos, todo pasó ante él. Declara que su misión es abrazar no solo a su propio pueblo, sino a las naciones de afuera, y no solo a estas, sino a las más bárbaras e incultas de todas; no sólo a los griegos cultos, sino a los bárbaros ignorantes. El evangelio que predicó fue un evangelio para todos, para todos los climas, para todas las clases, para los ignorantes, para los ricos y para los pobres, para los privilegiados y para los que están completamente apartados.

I. El amor de Dios abarca a todos, y el corazón de amor del Apóstol se extendió por todo el mundo . Su misión era para cada hombre. Su objetivo era obedecer el mandato de su Señor: 'Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura '. Y, sin embargo, mientras este espíritu católico impregna su expresión, sus pensamientos naturalmente, no obstante, se centran en Roma. A lo largo de este pasaje podemos ver cómo, una y otra vez, gira las dificultades y responsabilidades de su misión en Roma, y ​​realmente esas dificultades no fueron pocas ni pequeñas.

Porque así como hoy en día existen, por así decirlo, muchos mundos, cada uno separado del otro, el mundo de la moda, el mundo del arte, el mundo de la pobreza y el sufrimiento, el mundo de la duda escéptica y el mundo de religión, así fue en Roma; sin embargo, allí, como aquí, todas esas subdivisiones se dividieron en dos grandes divisiones: Roma cristiana y Roma anticristiana.

II. La Roma cristiana . —Sí, incluso cuando San Pablo escribió esta Epístola, hubo una Roma dentro de una Roma, una Roma de la cual pudo escribir que era amada de Dios, santificada. Amado con un amor que data de una eternidad eterna: 'Te he amado con un amor eterno' ( Jeremias 31:3 ), un amor que se regocija por los objetos más indignos, por los perdidos recuperados incluso de las profundidades del vicio y iniquidad que hizo de Roma, en el lenguaje de sus propios historiadores, "el sumidero y alcantarillado común" del mundo.

III. La Roma anticristiana . — Y luego, del otro lado, estaba la Roma anticristiana. Roma, la dueña del mundo, la ciudad más poderosa que quizás el mundo haya visto jamás, donde, uno al lado del otro, se encontraban esplendor y miseria, filosofía y suciedad, corrupción moral y magnificencia material, crueldad salvaje y lujo afeminado. En esta Roma, cuya sombra cae sobre el lienzo de San Pablo en los versos finales del capítulo como un manto fúnebre, la luz del Evangelio debe penetrar, no, ya había penetrado; esa pequeña Iglesia en Roma era una luz que brillaba en la oscuridad.

¡Cómo se acogía el corazón del Apóstol, cómo los añoraba a todos con el afecto ardiente del verdadero misionero, aunque nunca había visto su rostro en la carne! Nunca repelido por un entorno desagradable, nunca intimidado por obstáculos, su corazón se enamoró de todos con quienes tenía que tratar. "Así que, tanto como en mí", dice, en el versículo quince, "estoy listo para predicarles el evangelio a los que también están en Roma". Este, entonces, fue el alcance de la misión del Apóstol, abrazó el mundo, y su universalidad es una de las muchas pruebas de su origen divino.

-Rvdo. EW Moore.

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