Romanos 1:7

NUESTRO LLAMADO

'Llamados a ser santos'.

Romanos 1:7

San Pablo no está escribiendo a personas grandes y conocidas. La Iglesia de Cristo en Roma no contaba con muchos de los grandes y poderosos del mundo. La mayoría de sus miembros eran de la clase baja y despreciada, muchos incluso esclavos, pero ya sean altos o bajos, esclavos o libres, San Pablo se dirige a todos por igual como "amados de Dios, llamados a ser santos".

I. Nuestro llamado — No estamos llamados a ser grandes; estamos llamados a ser santos. ¿Y qué entendemos por santos? La palabra en el griego original significa 'santos'. Estamos llamados a la santidad. '¿Cómo puedo llevar la vida santa? ¿Con tantas tentaciones al mal, con tanta maldad a mi alrededor en el mundo? ¿Estas diciendo eso? Bueno, entonces puedes, porque otros lo han hecho. Al pelear la batalla contra el mal en sus propios corazones y en el mundo exterior, no estarán solos.

Algunos han hecho su trabajo y se han ido a descansar. Otros, aunque quizás desconocidos para usted, todavía continúan con el trabajo. Esta es la comunión de los santos; los santos cuyo descanso ha sido ganado, y los santos que todavía están trabajando están unidos en una fraternidad común y forman un ejército, y su General está ordenando la obra, Cristo el Señor.

II. La fe une a todos en Uno . ¿Qué se desea para convertirnos en buenos soldados en este ejército? Fe. Eso es lo que une todo en Uno. Una fe en la bondad de su causa, una confianza segura en la sabiduría y la bondad de su Líder. La fe es ese poder que permite al hombre vivir y trabajar ante los ojos de Cristo, aunque la vista corporal de su líder es invisible. Todo el que vive una vida santa ahora, por pobre y desconocido que sea, está realmente predicando la fe, mostrando que cree que hay algo más elevado y noble y por lo que vale más la pena vivir que este mundo o su propio yo.

¿No podemos añadir una palabra de advertencia? No pensemos que los santos de Dios están confinados a una nación o rama de la Iglesia en particular. Tal puede ser nuestro punto de vista insignificante, pero la verdad es mucho más amplia. En esa gran visión del Apocalipsis, Juan vio de pie ante el Cordero una gran multitud de todas las naciones, linajes, pueblos y lenguas. Entonces, ¿alguna vez, frente a esto, negaremos la salvación a alguien porque tal vez no piense exactamente como nosotros? No es que debamos ser indiferentes a nuestra fe. Nuestro negocio es buscar con fuerza y ​​perseverancia la verdad, y retenerla a toda costa siempre que la encontremos.

III. Reverencia la santidad en todos — Estamos lo suficientemente dispuestos a honrarla cuando va acompañada de grandeza, pero ¿no la ridiculizamos a veces y hablamos de ella como una debilidad? Quizás no sea más que una prueba débil, muy débil para levantarse, solo un esfuerzo débil para buscar a Dios y la santidad, pero la santidad y la bondad, como todas las demás cosas, deben tener un comienzo, y nuestro ridículo y desdén pueden detenerlo. en la yema.

Todos estamos llamados a ser santos de Dios. ¿Nos avergonzaremos del nombre nosotros mismos o hablaremos con desdén de cualquiera que esté tratando, aunque sea débilmente, de vivir de acuerdo con su alta vocación? Estamos llamados a ser santos, pero ¿les pertenecemos? Año tras año nos unimos a la fiesta de Todos los Santos, pero algún día u otro vendrá una fiesta de los santos cuando no estemos aquí. Otros se unirán al himno de acción de gracias, pero nuestra voz no será escuchada.

¿Entonces estarán dando gracias por nosotros? ¿Estaremos entre esa gran multitud que, junto con los santos de la tierra, formamos la poderosa Iglesia de Dios? Deberíamos estar ahí. Será culpa nuestra si no estamos allí, porque todos, cada uno de nosotros, estamos llamados a ser santos.

—Obispo Were.

Ilustración

El Día de Todos los Santos es un día en sí mismo, bastante diferente de todos los días de los demás santos del año. Me temo que existe una cierta sensación de irrealidad al guardar los días habituales de los santos, que surge, supongo, del hecho de que los santos mismos parecen estar muy lejos de nosotros. Pero el Día de Todos los Santos es un día muy diferente. Nuestros pensamientos ya no están dirigidos a uno o, a lo sumo, a dos conocidos seguidores de nuestro Bendito Señor; Las Lecciones, Colecta y Epístola nos hablan de una gran multitud, una multitud que nadie puede contar, hombres y mujeres que han vivido y muerto en la fe y el temor de nuestro Señor Jesucristo, y han sido recibidos por Él. , y se les mantiene a salvo a su cargo hasta el día de la resurrección final. '

(SEGUNDO ESQUEMA)

'UNA COMUNIÓN Y COMPAÑERISMO'

Un santo es simplemente una persona santificada; uno que es santificado por el Espíritu Santo de Dios. No significa uno que está muerto; no significa uno que ha sido canonizado como santo por la Iglesia; no significa, y no debe restringirse a los apóstoles, evangelistas y los primeros mártires cristianos. Son, por supuesto, santos, pero hay santos no sólo muertos sino también vivos, de hecho, todos los cristianos son, o han sido, santos.

I. Un santo es una persona santificada — Ahora, creemos en la Iglesia cristiana que toda persona que es bautizada es santificada por el Espíritu Santo de Dios. Que el Espíritu Santo desciende sobre cada persona en su bautismo, y que morará dentro de esa persona, santificándolo, a menos que lo expulse por razón de su pecado. Y, por lo tanto, deseo que tengan en cuenta que la forma en que el Apóstol usa la palabra "santos" al dirigirse a los romanos nos atrae ahora; de hecho, que en todas las épocas de la Iglesia cristiana ha habido santos; que todo miembro de la Iglesia cristiana sería santo si no fuera por sus pecados, si, de hecho, no fuera por la inconsistencia de su vida.

Si fuéramos cristianos consecuentes, todos deberíamos ser santos, y es cierto que todos hemos sido llamados a ser santos, hemos sido todos elegidos, o seleccionados, para que podamos ser los santos de Dios, y si no somos los santos de Dios es enteramente a través de nuestros propios pecados.

II. En el Credo declaramos nuestra creencia en la comunión de los santos, pero ¿cuántas personas hay en una congregación que realmente le dan algún significado a este artículo del Credo? Dicen que creen en 'la comunión de los santos'. ¿Qué quieren decir con la comunión de los santos? Si no comprenden qué es un santo, ciertamente no pueden comprender qué es la comunión de los santos.

Todos creemos en la comunión de los santos, es decir, creemos que todos los santos forman un cuerpo, una comunidad, una sociedad. Lo que declaramos en este artículo del Credo es que creemos que todos aquellos santos que han sido santificados por el Espíritu Santo y que han preservado su santidad, que todos aquellos que han sido hechos miembros del Cuerpo místico de Cristo, y no han sido finalmente excluidos por sus pecados, creemos que todos forman el único Cuerpo de Cristo, que todos forman la única comunión de la Iglesia cristiana, que es la comunión de los santos.

Realmente no hay mucha diferencia entre este artículo del Credo y el que lo precede, en el que decimos que creemos en la Santa Iglesia Católica. Realmente significan lo mismo. Los santos son la Santa Iglesia Católica, sólo que en la Santa Iglesia Católica hay muchísimos que lamentablemente se han alejado de su santidad y ya no lo son. Hay quienes, como la cizaña, serán separados del trigo en la cosecha.

Creemos que todos aquellos, desde el descenso del Espíritu Santo en el día de Pentecostés hasta el día de hoy, que han sido santificados por el Espíritu Santo, todos forman el único Cuerpo de Jesucristo, que todos pertenecen a la Iglesia. de Cristo. La comunión de los santos debe extenderse a toda la Iglesia, desde sus inicios hasta nuestros días.

III. Hay tres posiciones en las que los santos de Dios son .-

( a ) Hay algunos en el cielo ahora . La Iglesia siempre ha creído que en el cielo están la Santísima Madre de nuestro Señor Jesucristo, Sus apóstoles y evangelistas, y los profetas y mártires. Por supuesto, no podemos decir quiénes más hay allí, pero, sin duda, hay santos en el cielo.

( b ) Hay santos en el lugar de las almas difuntas: los fieles difuntos.

( c ) Hay santos en la tierra .

Hay una comunión, un compañerismo, entre estas tres clases de santos. Tenemos comunión con los santos en el cielo y tenemos comunión con los santos que están en el lugar de las almas difuntas.

-Rvdo. HMJ Bowles.

Ilustración

'La comunión de los santos es esa asociación y compañerismo de privilegio, simpatía y amor, visible o invisible, silencioso o expresado, que une a "toda la familia de Dios en la tierra y en el cielo", aunque estén divididos sobre la tierra, y aunque serán separados por un tiempo por la muerte. Es el resultado necesario de la unión con Cristo. Porque todos los que son Suyos, en todas partes, tanto aquí como allá, unidos a Él, Quien es su vida, son todos miembros de un cuerpo, que provienen de una Cabeza, y en consecuencia están unidos en un afecto, declarándolo cuando pueden. , pero ya sea que puedan pronunciarlo o no, igualmente creyendo en él, sintiéndolo, reconfortado por él, deleitándose en él, en todo lugar y en todo momento. Esa es la comunión de los santos '.

(TERCER BOSQUEJO)

FUNDAMENTOS DE NUESTRA LLAMADA

'Llamados a ser santos'. ¿Por qué medios?

I. Por la elección de Dios y por la providencia de su nacimiento en una tierra cristiana.

II. Por la dedicación y la gracia de tu bautismo .

III. Por esas llamadas internas que de vez en cuando has sentido en tu corazón .

IV. Por las muchas voces de aflicción y por las constantes y suaves operaciones del Consolador en tu alma .

Rev. James Vaughan.

Ilustración

'Simpatizo bastante con los sentimientos de los hombres del mundo, que muy a menudo dicen: "Si alguna vez soy cristiano, seré un cristiano muy diferente de los cristianos que veo". No seas una persona religiosa; sea ​​“un santo” - sea un eminente “siervo de Dios”; determine que será un gran cristiano, que hará algo importante antes de morir; que serás realmente santo, celestial, semejante a Dios: “un santo.

“Cuanto más alta sea la marca, más fácil será para algunas mentes alcanzarla. Y la razón por la que algunos simplemente no hacen nada es porque aún no han concebido grandes cosas. No se contente con los lugares comunes, no sea cristiano con respecto a usted. Lanza tu ambición a un canal digno de las capacidades de las que eres consciente. Deje los caminos trillados, las normas convencionales y las costumbres trilladas de los llamados cristianos: ¡sea “un santo”, sea “un santo”! ¿Quién sabe qué obra puede ser asignada para que hagas en esta iglesia? ¿Quién sabe a qué lugar vas a llegar en el más allá, en los círculos siempre ascendentes de los bienaventurados?