Romanos 3:20

¿QUÉ ES EL PECADO?

"Porque por la ley es el conocimiento del pecado".

Romanos 3:20

La definición bíblica del pecado es que 'el pecado es la transgresión de la ley'. Y es una descripción muy precisa y completa, porque si no hubiera 'ley' de ningún tipo, no habría 'transgresión'. 'Transgresión' es un paso por encima de cierta línea, y la línea, la única línea, es 'la ley'.

I. Hay muchas 'leyes' y la 'transgresión' de cualquiera de ellas es un 'pecado'.

( a ) Existe la 'ley' natural de la conciencia , que nace con todo hombre que viene al mundo.

( b ) Está la 'ley' del Antiguo Testamento, que es principalmente negativa. Se encuentra, en su mayor parte, en la prohibición; esas palabras, tan a menudo repetidas, 'No'. Esta ley es más alta que la ley de la naturaleza, más clara, más minuciosa y mucho más estricta.

( c ) Por encima de ambos está la "ley" del amor: la ley del Nuevo Testamento, la ley del evangelio. Estás perdonado; eres salvo; eres amado. Por lo tanto, ama al Dios que tanto te ama, y ​​muestra tu amor con tu obediencia tanto a Su Palabra como a Su voluntad.

Es evidente que a medida que estas tres leyes se elevan en su carácter, también lo hacen en su obligación para con nosotros; y los pecados cometidos contra ellos crecen en la misma proporción.

II. Los pecados de omisión no se consideran suficientemente en su verdadero carácter — Un pecado de omisión es mayor que un pecado de comisión en esto — que todos los pecados de comisión tienen su crecimiento en pecados de omisión. ¡No será exagerado decir que la omisión es la causa de cada pecado que cometas! En el Día del Juicio, la acusación contra los de la mano izquierda son pecados de omisión. No es lo que hicieron, pero es lo que no hicieron.

Sólo en la casa vacía puede entrar el espíritu maligno; y si está vacío él puede y entrará! Permítame aconsejarle seriamente que piense más en sus pecados de omisión, y tendrá muy pocos motivos para pensar en otros pecados además.

III. La genealogía del pecado — Ningún pecado está aislado. Siempre el pecado está en una cadena. Primero, hay un pensamiento; entonces hay una imagen para la mente y la imaginación; entonces hay un deseo; entonces hay un propósito; luego hay un acto; entonces hay un hábito; ¡y luego está la muerte! En esa cadena, ¿dónde está el mayor pecado? En el pensamiento complacido.

IV. Todo pecado se resuelve en sí mismo . El egoísmo de una u otra clase está en la raíz. La independencia, la complacencia y el regocijo de uno mismo hacen que todo pecado. Son casi una palabra: ¡yo y pecado! Estamos hechos los unos para los otros: para el mundo, para la Iglesia y para Dios; y todo lo que tomamos de ellos y nos damos a nosotros mismos, es pecado. En Cristo no había yo. Todo yo estaba perdido en el amor. Esta fue la quijada de la vida de Cristo, y por esa 'ley' de la vida de Cristo 'es el conocimiento del pecado'.

Rev. James Vaughan.