Romanos 3:29

EL DIOS DE LOS GENTILES

'¿Es él el Dios de los judíos solamente? ¿No es también de los gentiles? Sí, también de los gentiles.

Romanos 3:29

Estas palabras nos dan la base de la carrera misionera del Apóstol. Dios no es solo el Dios de los judíos, es decir, pertenece por igual a todos los hombres. Sobre este principio deben descansar en última instancia las pretensiones de la empresa misionera. Esta gran verdad de que Dios pertenece a todos los hombres involucra a otros dos:

I. La dignidad y el valor infinitos de todo ser humano — La dignidad del hombre no debe juzgarse por su condición actual, sino por lo que es capaz de hacer. Ahora bien, decir que Dios pertenece por igual a todos los hombres, implica que hay en todo hombre la capacidad de conocer y amar a Dios, y es esta capacidad la que confiere la más alta y duradera dignidad y gloria a nuestra naturaleza. Fue el evangelio el que primero enseñó el valor del hombre individual, colocando así a todos los hombres en igualdad, y lo hizo al revelar que en cada alma humana hay una capacidad para todo lo que es grande y noble, que se manifiesta incluso en el peor y más degradado. Ahora bien, es solo este hecho el que nos llevará a interesarnos por nuestros semejantes.

II. La unidad de la raza . Porque si Dios es de todos, todos son uno, hijos del mismo Padre. Así fue como el evangelio fusionó las antipatías y los celos de la humanidad. Todo el sistema del viejo mundo se basaba en la desigualdad y la separación; porque es el resultado lamentable del pecado, no meramente separar al hombre de Dios, sino también separarlo de su prójimo. Por tanto, se aprovechó cada circunstancia como pretexto para erigir una nueva barrera: la raza, el credo, la cultura, la posición social e incluso el sexo se convirtieron en líneas de división y exclusión.

El evangelio no solo saltó estas barreras, sino que las derribó. Desaparecieron por completo ante él. Todas las clases se reunieron y se dieron la mano alrededor de la mesa del Señor. El fuego de su amor redujo a cenizas sus enemistades y antipatías. Este hecho, por familiar que sea, conlleva responsabilidades y deberes que todavía no estamos dispuestos a admitir.

Ilustración

Sydney Smith se burló de los primeros defensores de las misiones como "apóstatas del telar y el yunque". Puso a Carey y otros como él en la picota, y luego les lanzó la burla de un ridículo despiadado. Hoy la Iglesia, y también el mundo, se inclina en homenaje ante el nombre y la memoria de estos humildes obreros que dejaron el banco del zapatero, el telar del tejedor, la fragua del herrero, la vocación del pastor, como los primitivos apóstoles llamaban desde el lago. -Al lado y el estrado del recaudador de impuestos, para emprender una evangelización del mundo.

Los apóstatas del yunque y el telar se han convertido en apóstoles de una nueva y grandiosa era de misiones mundiales, y Sydney Smith está ahora en la picota. Las retribuciones de la historia son a veces muy rápidas, y la Némesis de la Providencia tiene una plaga de picaduras de escorpión ».