Romanos 5:1

PAZ CON DIOS

'Siendo justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo'.

Romanos 5:1

Lo que San Pablo nos recuerda en este texto es que así como Dios tiene una reserva inagotable de gracia y poder para fortalecer y reavivar nuestra vida espiritual, también tiene una reserva inagotable de paz de la que solo tenemos que dibujar para estar tranquilo y reconfortado.

I. Dios tiene un proceso no mecánico, sino en el orden natural de su trato providencial con el alma por el cual se mantiene esta paz, esta conciencia más elevada de la vida espiritual que se realiza en unión ininterrumpida con Dios. Es el Señor viviente, con quien podemos estar en comunicación diaria, cada hora, y quien con su presencia y poder purificará, ennoblecerá, en una palabra, cristianizará todo nuestro entorno en todas sus múltiples relaciones con nuestras almas.

" Por Él ", dice San Pablo, " por Él tenemos acceso por fe a esta gracia en la que estamos, y nos regocijamos en la esperanza de la gloria de Dios ". Independientemente de lo que ya hayamos alcanzado en cuanto a estabilidad, seguridad y satisfacción espirituales, el secreto para mantener ese logro es siempre e inmediatamente esperar más. Y las mismas pruebas y desilusiones son todas las misericordias de Dios del cielo si lo hacen, pero nos alejan de la confianza en nosotros mismos para mirar con más seriedad y perseverancia a la Cruz.

Por muy lejos que a veces nos parezcamos alejados del éxtasis de la paz perfecta, sólo tenemos que confiar en Dios y en Su plan y proceso para nosotros. Solo tenemos que recordar que Jesús vive para siempre. Tenemos que aceptar todas nuestras experiencias con agradecimiento, pidiendo a Dios que las aproveche al máximo. No tenemos más que correr con paciencia la carrera que se nos presenta. Solo tenemos que esperar el tiempo de Dios.

Luego viene la aprobación, luego viene una esperanza más pura, más verdadera y más brillante, y la profunda convicción de que los brazos eternos están a nuestro alrededor porque nuestro espíritu está animado y calmado y controlado y fortalecido y sostenido por el espíritu que sabemos que es la presencia viva de Dios.

II. Dios no ha dejado al azar estas oportunidades para reparar las brechas que el mundo hace en las fortificaciones espirituales de nuestras almas. En verdad, deberíamos ser fatalmente presuntuosos si no recordamos que Dios nos ha dejado los medios de gracia designados, mediante una asistencia diligente y humilde en la que podemos esperar un avivamiento continuo y resplandores renovados de luz espiritual. Nos ha dejado la sociedad cristiana, testimonio vivo y columna de la verdad.

Nos ha concedido el ministerio de la reconciliación, levantando generaciones de hombres humildes para que sirvan a sus hermanos en las cosas santas. Él nos ha dado la predicación de la Palabra, para que algunos de nosotros, incluso en la necedad y la debilidad, pero en la lealtad y la fe, de vez en cuando, pongan el resto en la mente de las cosas que podrían olvidar. Ha puesto en nuestras manos Su Santa Palabra.

III. Paz los unos con los otros . Como conclusión práctica, pediría a todos los hombres y mujeres cristianos que abandonen sus mentes en ese momento elevado de devoción y unión espiritual el espíritu de censura y recriminación teológica y eclesiástica. Siempre habrá diferencias de teoría y diversidad de rituales; el cómo y el cuándo, el más y el menos. Es correcto que cada uno de nosotros tenga su propia teoría, inteligentemente analizada y comprendida, nuestro propio método, debidamente fundamentado y autorizado.

Pero no necesitamos en ese momento criticar las tradiciones y costumbres de los demás. Es el mismo Ser Divino Quien es adorado en el Cristo que viene a nosotros en Su propia ordenanza pactada. ¡Es el mismo Señor Quien está sobre todo, rico en misericordia, esperando bendecir, listo para perdonar todas nuestras malas interpretaciones y errores humanos, siempre que tengamos fe para ser sanados!

Archidiácono William Sinclair.

Ilustración

"¿No te llevas contigo", le dijo Prudence a Christian en nuestra inmortal alegoría inglesa, "no te llevas contigo algunas de las cosas con las que en tu vida anterior estabas familiarizado?" “Sí”, fue la respuesta del peregrino, “pero muy en contra de mi voluntad, especialmente de mis cavilaciones íntimas y carnales con las que todos mis compatriotas así como yo quedamos encantados. Pero ahora todas esas cosas son mi dolor, y si pudiera elegir mis propias cosas, elegiría no pensar nunca más en esas cosas; pero cuando quisiera hacer lo mejor, entonces lo peor estará conmigo.

"¿No encuentras a veces", dijo Prudence, "como si fueran vencidas esas cosas que en otras ocasiones son tu perplejidad?" “Sí”, respondió Christian, “pero eso es raro; pero son para mí horas doradas en las que me suceden tales cosas ”. "¿Puedes recordar", continuó Prudence, "por qué medios encuentras tus molestias a veces como si fueran vencidas?" "Sí", dijo Christian; “Cuando pienso en lo que vi en la Cruz, eso será suficiente; y cuando miro mi túnica bordada, el manto de la justicia que es por la fe de Cristo, eso lo hará; y cuando miro en el rollo que llevo en mi pecho, la Palabra de Dios, eso lo hará; y cuando mis pensamientos se calientan sobre el lugar al que voy, lo haré.

"¿Y qué te hace tan deseoso", preguntó Prudence, "de ir al monte Sion?" “Pues ahí”, exclamó el peregrino, “espero verlo vivo al que vi colgado muerto en la Cruz, y ahí espero deshacerme de todas esas cosas que hasta el día de hoy en mí me molestan; allí dicen que no hay muerte, y allí viviré con la compañía que más me guste. Porque, a decir verdad, lo amo porque por Él fui aliviado de mi carga; y estoy cansado de mi enfermedad interior, y quisiera estar donde no moriré más, y con la compañía que continuamente clamará: "Santo, Santo, Santo". "'