PALABRAS QUE BUSCAN CORAZONES

"Si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Él".

Romanos 8:9

¡Qué palabras tan penetrantes! Cualquier otra cosa que el hombre pueda tener, si el Espíritu está ausente, Cristo lo pronuncia contra él. Considerar-

I. La necesidad de que el Espíritu Efesios 1:6 — Él es necesario ( a ) para asegurar nuestra dependencia de Cristo para la salvación ( Efesios 1:6 ; 1 Corintios 6:17 ); ( b ) para discernir la verdadera naturaleza de las cosas de Dios ( 1 Corintios 2:11 ); ( c ) por nuestra liberación del pecado (Romanos 8 - 'el inventario de los tesoros del creyente'); y ( d ) para la dirección. A continuación, considere:

II. La naturaleza de esta morada del Espíritu . Es ( a ) personal; ( b ) privilegiado; ( c ) progresivo. No basta con nacer del Espíritu; se necesita un trabajo adicional ( Efesios 3:16 ). Finalmente, considere:

III. Los resultados de esta morada — Romanos 8 los enumera, pero vea especialmente vida para el espíritu y resurrección para el cuerpo.

IV. ¿Tienes el Espíritu de Cristo?

-Rvdo. EW Moore.

Ilustración

'Las mentes más agudas y sutiles no pueden discernir las cosas del Espíritu de Dios; les son locura, ni pueden conocerlas, porque se disciernen espiritualmente. Muchos recordarán la historia del fallecido Sr. William Wilberforce, quien llevó al entonces Primer Ministro de Inglaterra, el famoso William Pitt, a escuchar al Sr. Richard Cecil, un predicador de mentalidad espiritual de esa época, con la sincera esperanza de interesarlo en el tema. cosas de Dios.

El Sr. Cecil predicó uno de sus discursos más espirituales y poderosos, y al final del servicio el Sr. Wilberforce preguntó ansiosamente a su amigo qué pensaba del sermón. El Sr. Pitt respondió: "Puedo asegurarle que le presté toda mi atención, pero no pude entender su deriva". Fue una tontería para él, aunque probablemente el suyo fue el intelecto más grande de su tiempo '.

(SEGUNDO ESQUEMA)

LA OBRA Y LA ESFERA DEL ESPÍRITU SANTO

La venida del Espíritu Santo fue la culminación de la revelación de Dios de sí mismo al hombre. La revelación de Dios de sí mismo fue progresiva. La revelación del Espíritu Santo no es una cosa separada en sí misma, sino que es el centro y la consumación de la Encarnación. También es el comienzo de una nueva época, pero no podría suceder hasta que nuestro Señor fuera glorificado. ¿Por qué? No fue, por supuesto, porque el Espíritu Santo no existiera antes, no fue porque él estaba comenzando por primera vez a obrar en el mundo y sobre los hombres.

Al contrario, sabemos que al principio de todo, en la creación del mundo, el Santo 'Espíritu de Dios se movió sobre la faz de las aguas'. Luchó con los hombres una y otra vez. Cada excelencia de carácter mostrada por los santos del Antiguo Testamento se debía a él. Él 'habló', decimos en el credo, 'por los profetas'. Tampoco fue diferente durante la vida y el ministerio terrenales de nuestro Señor. El Espíritu Santo todavía estaba trabajando.

I. ¿Cuál fue la diferencia de la misión del Espíritu Santo desde la ascensión de nuestro Señor? —La respuesta es esta, que el don del Espíritu Santo que fue prometido por Jesucristo, y el don que vino el día de Pentecostés, debe considerarse como el don del Espíritu Santo, no tanto en Su existencia eterna en el Ser Divino, pero como el Espíritu de Dios hizo el Espíritu del Hombre en Cristo Jesús.

El Espíritu Santo se nos revela principalmente como el Espíritu del Cristo encarnado. Y en muchas partes de las Sagradas Escrituras, nuestro texto, por ejemplo, se habla del Espíritu de Dios como el Espíritu de Cristo. En otras palabras, la venida del Espíritu Santo no debe tomar el lugar de Cristo, sino ser el medio para lograr esta presencia duradera de Cristo que continuará todos los días hasta el fin del mundo.

II. La obra del Espíritu Santo — La obra del Espíritu Santo dentro de nosotros no es nada a menos que forme al Cristo viviente dentro de cada alma individual. Es el agente a través del cual tú y yo estamos separados e individualmente unidos a la naturaleza humana glorificada de Jesucristo. Al hablar o pensar en la obra del Espíritu Santo, nunca debemos separarla ni por un momento de la obra mediadora de Cristo. La presencia del Espíritu de Cristo no es un sustituto de nuestro Señor mismo, pero es el método por el cual nuestro Señor está presente. Tener el Espíritu de Cristo es tener a Cristo.

III. La esfera del Espíritu Santo . Cuando usted y yo decimos, como lo hacemos, en el credo: 'Creo en el Espíritu Santo', realmente estamos expresando nuestra creencia en un mundo sobrenatural en el que el Espíritu de Dios se mueve y obra. , y es algo muy bueno para nosotros en la actualidad recordar que la religión cristiana es esencialmente una religión espiritual y sobrenatural. La religión del Espíritu no está en lugares locales sino en personas vivas que llamamos Iglesia, y es una esfera espiritual y sobrenatural.

Esta presencia de Jesucristo en la Iglesia no es meramente un poder o influencia personal, sino que es realizada por toda la Iglesia. Decimos: 'Creo en el Espíritu Santo', 'quien me santifica a mí y a todo el pueblo elegido de Dios'. El Espíritu Santo nos está haciendo a usted y a mí santos hoy en la medida en que le permitimos que lo haga. ¿Nos damos cuenta de esto? ¿Pensamos alguna vez en el Espíritu Santo morando en nosotros? ¿Intentamos darnos cuenta de que nosotros mismos somos los templos del Espíritu Santo, pequeñas iglesias dedicadas a la adoración de Dios? ¿Y estamos tratando de responder a la dirección y guía del Espíritu Santo? En nuestro texto se nos recuerda esta gran verdad, que 'si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de Él'. Tener el Espíritu de Cristo, como hemos visto, es tener a Cristo mismo.

Resolvamos entregarnos a la guía del Espíritu Santo y darnos cuenta de que Él mora dentro de nosotros, que Él es el Espíritu de Cristo, quien está más realmente presente con nosotros ahora que cuando Cristo caminó sobre la tierra en forma humana.

Ilustración

'Algunos de nosotros sabemos que en la actualidad existe una gran demanda en algunos lugares de un cristianismo natural , un cristianismo que no tenga dogmas, ni milagros, un cristianismo que no atraiga, como creemos que sí atrae el verdadero cristianismo, desde lo visible a lo invisible. Hay una demanda en algunos lugares de un Cristo puramente humano, de un Cristo de la historia humana en oposición, como sabemos, a un Cristo vivo, no meramente un recuerdo pasado de alguien que había vivido, sino un Cristo vivo que, en Su Naturaleza glorificada, ahora vive y reina a la diestra de Dios Padre en los cielos.

O la Iglesia es considerada hoy por un gran número de personas como simplemente un departamento del Estado, cuyo negocio son las buenas obras y la filantropía, en lugar de una sociedad espiritual que contiene, en todo el cuerpo, el Espíritu de Cristo que mora en nosotros. '

(TERCER BOSQUEJO)

EL ESPÍRITU DE CRISTO

En este capítulo se nos enseña mucho sobre la obra del Espíritu Santo. Él es el Espíritu de vida ( Romanos 8:2 ). Con su ayuda mortificamos la carne ( Romanos 8:13 ). Él guía a los hijos de Dios ( Romanos 8:14 ).

Él es el Espíritu de adopción ( Romanos 8:15 ). Él da testimonio con nuestro espíritu de que somos hijos de Dios ( Romanos 8:16 ). Nos ayuda a orar ( Romanos 8:26 ).

I. El Espíritu Santo se compara con el viento — No podemos ver el viento, pero podemos ver los efectos del viento. Entonces podemos ver los efectos de la obra de gracia del Espíritu Santo. Él puede someter la voluntad orgullosa, derretir el corazón de piedra y dar un corazón nuevo y un espíritu nuevo.

II. El Espíritu Santo se compara con una paloma . —En el principio, el Espíritu de Dios se movía sobre la faz del abismo y traía orden y armonía de la confusión, de modo que cuando el Espíritu Santo viene a los corazones humanos, trae paz y amor. La paloma es el emblema de la paz, la mansedumbre y la dulzura. Un viejo escritor dice: "La inquietud es el mayor mal que puede entrar en el alma, excepto el pecado".

III. El Espíritu Santo se compara con el aceite — Él puede dar el aceite del gozo por el duelo. Puede transformar la desesperación en esperanza y la tristeza en canto.

IV. El Espíritu Santo se compara con un sello ( Efesios 1:13 ). En Éfeso se llevó a cabo un comercio considerable de madera. El comerciante seleccionó su madera, pagó por ella y la selló con su propio sello, del mismo modo que los comerciantes de madera ponen ahora la letra inicial de sus nombres en la madera. De modo que los hijos de Dios son sellados por Su Espíritu, y por ese sello Él conoce a los que son Suyos.

V. El Espíritu Santo se compara con el fuego. "La peor enfermedad del alma", dijo un gran francés, "es el frío". Lo que necesitamos no es dinero ni influencia mundana. Nuestra gran necesidad es el bautismo del Espíritu y la lengua de fuego. En cierta batalla hubo un soldado herido que gritó: "¡Hazme rodar fuera del camino y sigue con el arma!" Deberíamos tener un entusiasmo similar en la causa de Cristo si se repitiera el milagro de Pentecostés.

-Rvdo. F. Harper.

(CUARTO BOSQUEJO)

EXAMEN PERSONAL

Debemos examinarnos a nosotros mismos para ver si tenemos el Espíritu de Cristo, si la misma mente está en nosotros que en el Señor Jesús.

I. El Espíritu de Cristo es un espíritu de abnegación. "Ni siquiera Jesucristo se agradó a sí mismo", y sin embargo, nadie tenía mejor derecho a hacerlo. Ahora miremos a nosotros mismos y apliquemos esta prueba a nuestra religión. ¿Tenemos este espíritu de abnegación? Sé que tú y yo a menudo somos egoístas. Pero no debemos conformarnos con saber esto, debemos tratar de sacar lo mejor de este pecado. El mundo nos dice: "Cada uno por sí mismo"; pero Dios dice: 'No mires solo tus propias cosas, sino las de los demás.

'Él nos ha dado todo lo que tenemos: nuestras almas, nuestros cuerpos, nuestro hogar, nuestros hijos, nuestros amigos, nuestro dinero, en fideicomiso , para que lo usemos para la gloria de Dios, no como ofrendas en el santuario del yo.

II. El Espíritu de Cristo es un espíritu de mansedumbre y paciencia . El León de la tribu de Judá, Quien tiene las llaves del infierno y de la muerte, el Conquistador, el Señor Poderoso, fue conocido en la tierra como el Cordero de Dios, y como oveja muda ante sus trasquiladores. ¡Cuán dulce fue Su vida! De nuevo miremos a nosotros mismos. ¿Hay mucho de este espíritu de mansedumbre y tolerancia en el resto del mundo? Yo no creo.

Un hombre que es más amable y paciente que su vecino es apartado en la carrera de la vida y se le llama mezquino y cobarde. Me pregunto cuántos de nosotros, cuando son vilipendiados, no vuelven a insultar, y en lugar de maldecir por maldecir, dan una bendición contraria. Me pregunto cuántos de nosotros oraron alguna vez por nuestros enemigos. En general, estamos demasiado ansiosos por hablar con dificultad de enemigos, e incluso de amigos, y las palabras dolorosas están cada vez más prontas que la respuesta suave que apaga la ira.

III. El Espíritu de Cristo es un espíritu de perseverancia . Hay un mundo de significado en esas palabras, 'Él fue herido por nuestras transgresiones'. No solo en el Salón del Juicio y en la Cruz, sino durante toda Su vida terrenal, Jesús fue herido por nuestras transgresiones. ¿Tenemos este espíritu de perseverancia? ¿Nos trae consuelo esa promesa: 'El que persevere hasta el fin, será' salvo ''? ¿Hemos aprendido a considerar nuestros dolores y pruebas como reliquias de la verdadera Cruz, ya saber que debemos ser "perfeccionados a través de los sufrimientos"? Si es así, encontraremos que toda corona espinosa de dolores, por aguda que sea, está dorada con la luz del cielo y transfigurada en una corona de gloria.

Si alguno de nosotros carece de valor moral para soportar el insulto o el desprecio por la causa de Cristo, si somos tentados a esconder nuestra religión cuando estamos en compañía de los impíos, entonces oremos que Dios nos conceda el Espíritu de Cristo, el espíritu de perseverancia.

IV. El Espíritu de Cristo es un espíritu de oración — Nuestro Señor oró en todo momento y en todo lugar, no solo en los servicios establecidos en la sinagoga. ¿Es este el espíritu con el que oramos? ¿Es de la abundancia del corazón que nuestra boca habla en oración? ¿Es nuestro refugio y consuelo en todo momento, en la temporada de nuestro bienestar y en todos nuestros problemas y adversidades, dondequiera que nos opriman?

V. El Espíritu de Cristo es un espíritu de obra — Así como no hubo egoísmo en Su vida, tampoco hubo ociosidad, que es egoísmo bajo otro nombre. Se fue haciendo el bien. Había venido, no para hacer Su propia voluntad, sino la voluntad de Su Padre. ¿El Espíritu de Cristo impregna nuestro trabajo? Vivimos en tiempos ocupados cuando un hombre, si quiere comer, también debe trabajar. La nuestra es una época de trabajo excesivo, de vida a alta presión, y corremos un gran riesgo de descubrir que nuestro trabajo no es más que trabajo perdido, porque no sabemos de qué espíritu somos.

Demasiados de nosotros estamos trabajando sólo por la riqueza, la posición, la comodidad o el poder, todo lo cual un día se desvanecerá como un sueño cuando uno despierte. Demasiados se han olvidado de hacer de su obra obra de Dios consagrándola a Él y esforzándose por realizarla en el Espíritu de Cristo. ¿Estamos tratando de hacer el bien en nuestra generación? para ocuparnos de los asuntos de nuestro Padre y para terminar la obra que nos ha encomendado?

Ilustración

'Todos profesamos y nos llamamos cristianos, somos bautizados en la Santa Iglesia de Cristo y tenemos sus Credos, pero estas cosas por sí solas no son suficientes. Podemos ser estudiantes diligentes de la Biblia, pero ¿de qué sirve nuestro conocimiento si no practicamos lo que sabemos? Podemos ser particulares en nuestra observancia de las formas externas de religión, pero son inútiles si son solo formas. Puede que asistamos con regularidad a la iglesia, pero esto no excusará nuestra impiedad en casa.

Una religión que se puede poner y quitar en la puerta de la iglesia es peor que inútil. Nuestra fe, si es real, nuestra religión, si es verdadera, será tan fuerte y ferviente en medio del ajetreado mundo laboral del lunes como lo fueron en la solemne calma y “la tenue luz religiosa” del santuario ”.

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