Salmo 119:71

LA DISCIPLINA DEL DOLOR

"Bueno es para mí estar en la angustia, para que pueda aprender tus estatutos."

Salmo 119:71 (Versión del libro de oración)

No es de extrañar que el misterio del dolor haya sido un problema que, más allá de casi cualquier otro, haya encomendado al cerebro y fatigado el corazón de muchos de los más grandes pensadores del mundo.

I. Dolor resultado del pecado. —Es importante que recordemos desde el principio que gran parte del dolor del que nosotros mismos somos testigos involuntarios, quizás incluso víctimas, hoy es el resultado directo o indirecto del pecado, y siendo así es totalmente injustificable para que arrojemos el más mínimo estigma de culpa al Todopoderoso por su existencia. Los pecados de los padres recaen sobre los hijos, sí, hasta la tercera y cuarta generación.

Esta afirmación no es una mera pieza de teoría filosófica; es un tremendo hecho actual del que incluso los más irreflexivos entre nosotros no pueden dejar de advertir. Las consecuencias son los comentarios de Dios.

II. La disciplina del dolor. —Pero mi propósito ahora es más bien detenerme en el dolor y el sufrimiento considerados desde su punto de vista disciplinario. Apelaría al testimonio de los evangelios. No me refiero necesariamente a la experiencia de los grandes pensadores, sino también a la del más humilde y vulgar de los hijos de los hombres. ¿Podemos dejar de reconocer como una verdad que el dolor y el sufrimiento han sido responsables, en innumerables ocasiones, del desarrollo de los rasgos más hermosos del carácter cristiano? ¿No es un hecho indiscutible que el dolor es, por así decirlo, una gran palanca moral que ejerce un poder mucho más poderoso que las riquezas, o la fuerza, o ambos?

El camino a la victoria pasa por el horno ardiente y ardiente del martirio. Fue en presencia de un Varón de Dolores que el gran poder imperial inquebrantable de Roma finalmente se vio obligado a inclinarse, y finalmente se desmoronó en átomos. De ahí que podamos entender las tremendas palabras del Maestro cuando nos ordenó tomar nuestra cruz y seguirlo. Dolor, sufrimiento, disciplina, estos son más poderosos que cualquier otra cosa para elevar nuestra pobre naturaleza humana a su verdadera altura.

Prueba o sufrimiento, esto debe ser el destino de todos nosotros. Fue a través de una disciplina como esta que el gran Capitán de nuestra salvación, vestido con el manto de la carne, fue exaltado a la diestra del Padre mismo, y nosotros mismos no podemos rebelarnos contra una suerte similar. "Yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraeré a Mí". Sufrimiento personal: esta es una cruz que inevitablemente debemos soportar si deseamos que nuestras propias almas individuales se llenen de la gracia divina de la simpatía, si deseamos participar en llevar las cargas de nuestros camaradas.

Estimulará nuestras percepciones espirituales hasta que seamos poseídos de una intuición, completamente ajena a cualquier experiencia previa, una intuición que nos impulsará a tender una mano amiga a un compañero que tal vez haya sido atormentado por una larga agonía. El mero hecho de que nosotros mismos hayamos participado del don del sufrimiento de Dios arrojará a los ojos de nuestros semejantes un halo brillante de amor. Ya se trate de los soldados que han luchado hombro con hombro durante la misma laboriosa campaña o de los patriotas que han jurado que darán su sangre vital, si es necesario, por el triunfo de su causa, o el marido y la mujer sobre cuyas cabezas el tormentas de adversidad han descendido en torrentes cegadores; Éstas serán las personas que podrán exclamar con el corazón pleno del salmista: "Bueno es para mí haber estado en problemas".

III. Cristianismo y vida. —El sufrimiento y la disciplina, entonces, son factores poderosos en nuestra educación espiritual, y cuando nos detenemos en temas como estos, la razonabilidad inherente de mucho que de otro modo sería oscuro e inescrutable está comenzando a amanecer en nuestras mentes. Ahora todavía estamos ascendidos a un terreno más alto. Las mismas nubes parecen estar desapareciendo. Casi nos imaginamos que podemos vislumbrar la Jerusalén celestial.

La vida, este es el gran título del cristianismo, recuerde que no simplemente la purificación de esta vida, pasada en este mundo de luces y sombras, tiene la promesa de una vida infinitamente más pura y grandiosa en las vastas edades que aún no han nacido. Una vez que se den cuenta y reconozcan el gran hecho de que este mundo no es un fin en sí mismo, sino más bien una escuela de carácter, y la disciplina del dolor y el sufrimiento parece caer inmediatamente en su lugar como un elemento normal y necesario en la Divinidad. gobierno del mundo.

Nos vemos obligados a creer que cada uno de nosotros existe para un propósito definido, pero el propósito que aparentemente es el signo de cada personalidad está siempre desconcertado sin cesar. En todo lo que intentamos realizar estamos encadenados, encadenados, obstaculizados. Placer, conocimiento, logro, cada uno de estos a su vez se derrumba, y cuando caemos sobre ellos nos traspasan de cabo a rabo. Pero recuerde, estamos trabajando por el más glorioso de los futuros, cuando la vida que ahora disfrutamos alcance su completo desarrollo, cuando realmente sepamos lo que es realizarnos a nosotros mismos; porque despertaremos a la semejanza de Cristo y estaremos satisfechos con ella.

Rev. Canon Perkins.