Salmo 137:4
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NO HAY CORAZÓN PARA CANTAR
'¿Cómo cantaremos la canción del Señor en tierra extraña?'
I. La condición de los exiliados en su nueva morada fue atendida con mucha menos dificultad de lo que sugiere la mención del cautiverio. —Es un completo error pensar en ellos como en un estado de esclavitud, como sus padres en Egipto. Fueron transportados más allá del Éufrates, no para convertirlos en esclavos, sino para ayudar a reponer las partes centrales del imperio babilónico con una población industriosa.
No sufrieron discapacidades civiles; y de hecho, un gran número de ellos ascendió rápidamente a la riqueza y la eminencia política. Por lo tanto, pronto se arraigaron en la nueva tierra, tan profundamente arraigados que solo un pequeño remanente pudo ser persuadido para que regresara al lugar de los sepulcros de sus padres. Desde un punto de vista mundano, los exiliados estaban mejor en Babilonia de lo que podían esperar, durante muchos días, en Jerusalén.
Estos hechos ayudarán a apreciar el verdadero diseño del Salmo 137, que es una voz en medio del cautiverio. Los comentaristas recientes parecen con un consentimiento considerarlo como una reminiscencia del cautiverio, por parte del remanente que regresó.
II. El aire de pensativa melancolía que da tanto encanto a esta oda, puede parecer poco coherente con lo dicho sobre la ventajosa condición de los exiliados. —Pero debe recordarse que su misma prosperidad estaba preñada de peligro para sus más altos intereses y, por lo tanto, bien podría ser sugerente de alarma para un hombre como el salmista, un hombre que puso a Jerusalén por encima de su principal gozo.
Las ordenanzas que Dios había designado para la Iglesia del Antiguo Testamento, y que fueron una fuente tan copiosa de bendiciones mientras duró esa dispensación, estaban vinculadas inalterablemente a la tierra prometida; solo podían celebrarse en la ciudad que el Señor había elegido para colocar allí Su nombre. Mientras duró el cautiverio, cesaron. De ahí las lágrimas de tierno pesar con que el salmista recordaba a Sión; de ahí su determinación de considerar el lugar de su actual morada como "terreno extraño" para él, y de reservar para el Templo los Cantares del Templo.
El diseño del salmo es proteger a la gente para que no permita que sus afectos se establezcan en el lugar de su estancia; con este punto de vista, el salmista trabaja para fortalecer en sus corazones el recuerdo afectuoso de Jerusalén, la esperanza y el deseo de regresar en el buen tiempo de Dios, y la expectativa segura de que los odiadores y opresores de Sión serán derrocados.
Ilustraciones
(1) 'Los exiliados en Babilonia no podían cantar porque estaban muy afligidos. La mano de Dios pesaba sobre ellos. Tenía una controversia con ellos por sus pecados. No se pueden sacar canciones del alma sobre la que aún reposa la carga del disgusto de Dios, real o imaginario, o que todavía es impotente para aprehender la gracia y la vida de los pecadores, que es en Cristo Jesús. Y además, hay una tierra aún más extraña y ajena al cántico del Señor, incluso que la tierra de la culpa no perdonada, y esa es la tierra del pecado sin dejar de serlo. '
(2) '¿Estás en tierra extraña? ¿Has sido llevado al cautiverio por tus pecados? No me sorprende que últimamente el cántico del Señor se haya extinguido en tu alma y que Su alabanza no esté acostumbrada. No puedes olvidar el pasado. Pero pídele a Dios que te lo restaure, y tú a él, para que vuelva a ser tuyo el gozo antiguo.