Comentario del púlpito de James Nisbet
Salmo 31:20
LA PROMESA DE DIOS
'Los esconderás en el secreto de tu presencia'.
En medio de las relaciones humanas, en medio de la conmoción y los conflictos del cambio humano, bajo el ardiente resplandor de la observación humana, al aire libre en medio de la disonancia del día común, es allí donde esta maravillosa promesa del Espíritu Santo por parte del salmista. para tomar efecto. Porque así dice: 'Oh, cuán grande es tu bondad, que has guardado para los que te temen; que has hecho para los que en ti confían, delante de los hijos de los hombres. Los esconderás en el secreto de tu presencia. '
Esta promesa es similar a una gran cantidad de promesas.
I. Observe la paradoja de tales palabras. —La paradoja es que, por un lado, la vida cristiana está destinada a no conocer descanso ni vacaciones de la obediencia a la ley del deber, de servir cada hora a nuestra generación en la voluntad de Dios; sin embargo, por otro lado, en el corazón mismo de esta vida siempre habrá esta misteriosa quietud, este lugar secreto de paz. No de un tumulto interior de energías de lucha va a venir el verdadero poder de la vida, sino de esta calma oculta.
La voluntad incansable de sufrir, de sacrificarse, de trabajar, de simpatizar, de otorgar, es saltar continuamente de un manantial en sí mismo tan silencioso como profundo. El mundo, la carne, el tentador, todos estarán presentes, partes formidables de las circunstancias del cristiano; sino, "Lo esconderás en el secreto de tu presencia".
II. De hecho, es un enigma, pero sin embargo es una promesa. —Hay una paz de Dios, capaz de guardar, de salvaguardar, al corazón más débil y traicionero. Hay una presencia que hace en el centro de la vida una quietud, preñada de bendición positiva y activa. Hay una plenitud que puede contrarrestar la plenitud de las horas de aglomeración y permitir a los hombres en el estrés de la vida real vivir detrás de todo esto con Jesucristo, mientras están todo el tiempo alerta y atentos al próximo llamado del deber, y el Siguiente.
El cristiano debe estar siempre buscando, siempre aspirando a ascender, no como si ya lo hubiera alcanzado. Debe evitar como su veneno más mortífero ese fariseísmo espiritual sutil que se basa en una supuesta experiencia avanzada, y presume de compararse con los demás, y vacila, aunque sea por un momento, en postrarse en confesión y arrepentimiento ante lo terrible, la santidad bendita de Dios.
Pero, sin embargo, el cristiano está llamado tanto a un gran descanso como a una gran aspiración. Está llamado tanto a una gran acción de gracias como a una profunda confesión. Se le llama, se le ordena, a entrar en la paz de Dios. No debe ser el hábito de su alma decir, o cantar, que debería ser feliz si pudiera depositar su cuidado en su Redentor y hundirse en Sus brazos Todopoderosos. Debe ser suyo, sobre la base de todas las promesas, hacerlo; y descansar en Dios.
III. Vuelvo a la redacción precisa de mi texto. —'Los esconderás en el secreto de Tu presencia ', b'sether paneyka ,' en lo encubierto de Tu rostro '. Es un golpe glorioso de la poesía divina; lo encubierto, el secreto de su rostro. Encontramos frases afines en otras partes del precioso Salterio; el refugio de las alas melancólicas del Eterno, la morada en Su poderosa sombra.
Pero esta frase destaca un tesoro peculiar, 'el secreto de tu rostro'. Aquí no hay sombra; es 'una intimidad de luz gloriosa'. ¡Y qué luz! Es la luz la que vive. Es una fotosfera en cuyo interior se abre sobre el feliz recluso la más dulce y la respuesta de una sonrisa personal a la par que eterna. No es Él sino Él. No es un santuario, sino un Salvador, y un Padre que se ve plenamente en Él, dando al alma nada menos que Él mismo en una relación vívida.
Es el Señor, de acuerdo con esa querida promesa de la noche pascual, que viene a manifestarse y a hacer Su morada con el hombre, a habitar en él y estar en él. Significa la visión del espíritu de Aquel que es invisible. Significa una vida vivida no en el cristianismo sino en Cristo, quien es nuestra vida.
Y así la palabra nos lleva, al descubierto, delante de los hijos de los hombres, y en medio de la contienda de lenguas, a la profunda gloria central del evangelio, para que sea nuestro en posesión humilde y maravillosa.
—Obispo HCG Moule.
Ilustraciones
(1) '¿Quiénes son esos de los que habla el salmista? ¿Son unos pocos favorecidos, un remanente seleccionado y exento, a quienes el cuidado del Eterno aislará del mundo abierto, y trasladará al silencio del bosque o de las colinas, para contemplar y adorar? ¿Es el secreto, lo encubierto, algún círculo con cortinas o enclaustrado, donde los malvados dejan de molestar, y donde hay tiempo libre para ser buenos? ¿Es un hogar con Dios más allá de la tumba, en la tierra lejana, donde los justos entran en la paz y la luz de la inmortalidad, descansando en Su lecho? ¿Se restringe la promesa a los sacerdotes y videntes de aquí, oa los que acaban de perfeccionarse allá? No, no es así.
Las últimas palabras anteriores nos dicen lo contrario. Los "ellos" de este oráculo de oro son todos los que le temen, todos los que confían en él. El más humilde espiritual fiel a Dios, el más débil, el más cansado y el más ocupado, que se esconde en Él, que le encomienda el camino, que le encomienda el espíritu; esta vida oculta, este secreto de la Presencia, es incluso para él.
(2) 'Es algo maravilloso que se le permita ver una vida que tienen motivos para saber que está escondida en el secreto de la presencia del Señor. Hace unos años conocí a un buen hombre, humilde y gentil, misionero en África Oriental. Permaneció en la presencia, no pude dejar de verlo. Le oí contar, con la elocuencia de toda sencillez, cómo en el desierto tropical, en la noche profunda, había esperado y disparado al león furioso que durante mucho tiempo había sido el terror irresistible de un clan de aldea.
No podía ser la voluntad de Dios, razonó, que esta bestia se enseñoreara de los hombres; y así, como en el camino de los negocios cristianos, salió y lo mató. Y luego vi a ese hombre, un invitado en mi propia casa, bajo la prueba muy diferente de los inconvenientes de los planes frustrados; y el secreto de la presencia estaba tan seguro con él entonces como cuando se había acostado tranquilamente a dormir en su tienda en el campo solitario, para ser despertado solo por el sonido de la zarpa del león, mientras rasgaba la tierra en la puerta abierta. .
He marcado el secreto de la presencia mientras gobernaba y triunfaba en las vidas de los jóvenes que me rodeaban. Recordé una conversación sobre el tema. Fue con un amigo y alumno mío, un cristiano cariñoso, pero también un atleta ardiente y vigoroso. ¿Podría la paz de Dios mantenerlo, se preguntó y preguntó, cuando el temperamento fuerte estaba listo para encenderse en la prisa y la lucha del juego? Y la respuesta llegó en una palabra bastante agradecida tres días después: “Sí, le pregunté; Lo traté; y me guardó por completo.
“He visto vidas en las que el secreto de la presencia se ha elaborado en torno a los estudios mentales y las competiciones. Ha hecho que el hombre se preocupe por su tema no menos, sino más. Lo ha hecho no menos, sino más, con la intención de hacerlo bien, de hacerlo mejor, de hacerlo mejor. Pero ha quitado el veneno de la competencia al incorporar a Jesucristo '.