Salmo 89:49
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EL FRACASO DE LA FE
"Señor, ¿dónde están tus misericordias anteriores, que juraste a David en tu verdad?"
Fue al día siguiente de la profunda humillación de Jerusalén por Sisac, y en medio de las ruinas políticas y religiosas que había traído consigo, cuando se escribió el salmo octogésimo noveno. El escritor era un antiguo criado y amigo de la casa real: Etán el ezraíta. Era uno de esos sabios cuyos nombres se registran como superados en sabiduría por el rey Salomón, y había participado durante mucho tiempo con Hemán y Asaf en los servicios del templo; y así, en esta triste crisis de su historia, derrama su alma en el patético y majestuoso salmo que tenemos ante nosotros, y la nota clave de este salmo se encuentra en las palabras: “Señor, ¿dónde están tus antiguas misericordias, que juraste a David en tu verdad?
I. "¿Dónde están tus anteriores misericordias?" —Mientras canta, Ethan mira a su alrededor, y su mirada se posa en una escena de degradación y ruina. Sufre como patriota; sufre como hombre religioso; sufre como sufrieron los descendientes de las antiguas familias romanas cuando vieron a Alarico y sus huestes saqueando la Ciudad Eterna. ¿Qué había sido de la misericordia de Dios, de su fidelidad, de su poder? Ethan, en su informe de la promesa, respondió a su propia dificultad.
El pacto con David no fue un pacto absoluto. Depende de las condiciones. Hay una diferencia entre los dones del Creador en la región de la naturaleza inconsciente y Sus dones en la región de la voluntad libre y autodeterminada. Los primeros son dones absolutos; estos últimos dependen por su valor y su virtud del uso que se haga de ellos. La raza de David se levantó de entre los pastores de Belén para reinar sobre un gran pueblo con condiciones, condiciones que se resumen en la fidelidad a Aquel que tanto había hecho por ella.
El mismo Ethan declara esta condición suprema en las palabras del Autor Divino del pacto: "Si los hijos de David abandonan Mi ley y no andan en Mis juicios ... entonces castigaré su transgresión con vara, y su pecado con azotes".
II. El clamor de Ethan ha sido a menudo elevado por hombres piadosos en los días malos de la cristiandad: "Señor, ¿dónde están tus anteriores misericordias?" Y la respuesta es: 'Están donde estaban'. 'Los dones y el llamamiento de Dios son sin arrepentimiento'. Ahora, como siempre, las promesas de Dios a su pueblo están condicionadas en gran medida. Si las puertas del infierno no prevalecen contra Su Iglesia, mucho menos que esto suceda como consecuencia de la infidelidad de sus miembros o de sus ministros.
De esto, estemos seguros de que si a alguien le parece que las promesas de Dios han fallado, la culpa no es de Él, sino de nosotros mismos; somos nosotros los que hemos cambiado, no él. La nube que brota de nuestros hornos de pasión y obstinación ha cubierto por el momento la faz del sol; pero más allá de la nube de humo todavía brilla el sol.
—Canon Liddon.
Ilustración
Hay temporadas oscuras en las que esta expectativa no se muestra claramente, y horas turbulentas en las que el alma encuentra difícil captar la palabra de la promesa, tan seguramente atestiguada, y solo con un gran esfuerzo puede aferrarse a la palabra del juramento del verdadero. Testigo. Entonces existe el peligro, no sea que la alabanza de Dios, cuya fuerza es todavía el ornamento y la gloria de su pueblo, sea silenciada o transformada en vanas quejas; no sea que por tanto aguantar el mal, la esperanza de mejora se hunda en el temor de un mal mayor. '