Salmo 91:13
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VICTOR EN LA BATALLA DE LA VIDA
Sobre el león y el áspid pisarás; hollarás al cachorro del león y al dragón.
La promesa definitiva, 'Sobre el león y el dragón pisarás', era una referencia no solo a los reptiles y las bestias salvajes del mal exterior, sino a los males en los que la mortandad del vicio se concentra en nuestros corazones individuales: pensamientos malvados y hechos y hábitos que asaltan y hieren el alma. La idoneidad de la metáfora se demuestra por el hecho de que la encontramos también en la mitología pagana. El tipo griego de libertador del mundo era el héroe Hércules.
Vieron, como vemos, que el que de hecho vencerá el mal en el mundo primero debe vencerlo en su propio corazón. La moraleja se transmite finamente en la leyenda de su conquista del león nemæan. El león de Nemæan de cada hombre se encuentra en su camino en alguna parte. Todas las victorias futuras dependen de eso. Mátenlo, y durante el resto de sus vidas lo que alguna vez fue terrible se convertirá en su armadura; estás revestido de la virtud de esa conquista.
I. En primer lugar, este león debe ser combatido en la oscuridad y en la caverna, y sin armas terrenales. —El león es ese pecado interior, ese impulso especial y la tentación al mal, que está más dirigido contra tu corazón individual.
II. Observa la superioridad infinita que Cristo nos ha concedido en estos días. —Los griegos tenían nobles ideales, pero su conducta estaba tan lejos de estos ideales como la nuestra. Pero a menudo estos ideales estaban gravemente corruptos. La fuerza y el conocimiento humanos son, en el mejor de los casos, una debilidad perfecta. Pero es la misericordia de Dios que nos ha dado en la vida de nuestro Señor Jesucristo un ideal no humano, sino divino.
III. Tenga en cuenta que cuanto más temprano se emprenda esta batalla, más seguramente se ganará. —El que estrangula serpientes en su juventud, mata monstruos en su virilidad. Aquel que ha tenido la fuerza para vencer las tentaciones pronto, no será tan probable que más tarde pierda la reverencia y el dominio de sí mismo.
—Dean Farrar.
Ilustración
'¡Supongamos que uno dice que este salmo no es literalmente cierto, porque muchos de los hijos de Dios han sufrido varios males! La respuesta es bastante simple. Antes de que se pudiera citar alguno de estos como prueba del fracaso de estas promesas, habría que demostrar que el sufriente hijo de Dios se había apropiado definitivamente del cuidado protector del Padre. También la pregunta sería si el mal aparente no era realmente bueno.
"Nada puede ser malo si me une más a Dios". Si el agua que tengo que beber, dice uno, es amarga, es al menos agua filtrada, de la cual Dios ha colado todo el veneno, aunque haya dejado la amargura, porque la amargura es un tónico, y todas las cosas funcionan. juntos para bien a los que aman a Dios.