Santiago 1:17

LOS DONES DE DIOS

"Toda buena dádiva y todo don perfecto es de lo alto y desciende del Padre de las luces, en quien no hay mudanza, ni sombra de variación".

Santiago 1:17

Así el Santo Apóstol Santiago, a quien, después de la Resurrección, se le había concedido una manifestación especial de su amado Señor, se deleita en honrar al Gran Benefactor de la raza humana ante quien su alma se inclinó en reverente adoración.

I. Dios es el Padre de las luces.

( a ) Las luces del mundo natural , el sol y la luna y las estrellas que brillan intensamente en los cielos lo reconocen como su Señor, y dan testimonio de su Creador por su belleza imperecedera y su maravilloso orden de generación en generación.

( b ) La luz de la razón y la luz de la conciencia hablando con una voz suave y apacible dentro del alma del hombre, lo obligan a volver los ojos hacia el cielo, si quiere aprender con comodidad y esperanza el secreto de su origen y su destino.

( c ) La luz de los profetas de la antigüedad y los preceptos de la ley, a veces oscurecidos por las nubes, a veces ocultos por las tinieblas, estalla en un resplandor perfecto de esplendor en el Evangelio de Jesucristo.

( d ) También está la luz que brilla desde la ciudad celestial para guiar al peregrino mientras se afana; y si, a veces, las nubes y nieblas que surgen de la tierra hacen que sus rayos se vean indistintamente, sin embargo, si se les da la bienvenida con entusiasmo y entusiasmo, son lo suficientemente brillantes como para guiarlo a su hogar.

De estos y otros innumerables, Dios es el Padre.

II. Con Dios no hay variabilidad. Él es el mismo ayer, hoy y siempre. Seguramente podemos captar el pensamiento con entusiasmo y éxtasis, que Dios nunca cambiará a medida que las largas edades del tiempo avanzan hacia la eternidad. En medio de todas las vicisitudes de nuestra vida abajo, podemos, si queremos, contar con el amor y la protección de Aquel con quien no hay variación, que ama hasta el fin.

Ni con Dios hay sombra de cambio. Nosotros, al pasar de un lugar a otro, de un pensamiento a otro, estamos creando siempre a nuestro alrededor nuevas sombras que oscurecen nuestro camino. Cada alma tiene sus propias sombras que engañan y consternan. Pero con el don de la inmortalidad se planta en el pecho una viva esperanza de que algún día, por el poder de la Cruz, podamos permanecer en la presencia del Padre de las Luces, cuando amanezca y las sombras huyan.

III. En una corriente continua descienden, en abundante abundancia, los buenos y los dones perfectos.

( a ) Algunos son dones nacionales , por los cuales las naciones son responsables, por los cuales multitudes, en adoración unida, deben rendir gracias de rodillas.

( b ) Y hay dones individuales , que provienen de la misma fuente, comunes como las sombras de la lluvia o el brillo del sol. Cuán pocos de nosotros reconocemos suficientemente su origen, o estallan en elogios por la generosidad real.

( c ) Luego está el don del Amor , que nos ayuda a llevar la mitad de las cargas de una vida fatigosa y endulza la mitad de sus muchos dolores. El desamor no prueba algunos de los placeres más puros en los que el alma puede deleitarse y vivir. Hay algo imperecedero en la alegría que surge de la realización de los actos de amor hacia aquellos que luchan a nuestro lado, en quienes reconocemos la imagen desvaída del Dios del Amor; el amor fraternal limpia y embellece el alma de tal manera que la eleva a una vida más pura que los cambios y las posibilidades de la mortalidad no pueden contaminar ni destruir.

Estos son sólo una muestra de los dones buenos y perfectos que continuamente descienden de lo alto, dando a la vida todo aquello por lo que vale la pena vivir. Hay miles de otros dones que cada corazón puede enumerar en agradecimiento por sí mismo. Intelecto, coraje, fe, esperanza, paz, competencia y abundancia: todos son regalos de la generosidad real destinados a ser usados ​​y cultivados por cada alma a la que se les ha otorgado.

IV. Seguramente se acerca el día en que el Divino Dador exigirá que se le devuelva cada dádiva con la usura; los frutos de cada uno deben manifestarse en una vida dedicada en corazón y alma a Cristo; cada cualidad de excelencia y virtud debe ser llevada al pie de la Cruz y ofrecerse allí en la devoción del amor abnegado; entonces el Padre de las Luces reconocerá y recibirá al discípulo de Su Hijo eterno y le dará la bienvenida al gozo de su Señor.

Rev. WE Coghlan.

Ilustración

'Todo lo que Dios da participa de su propia inmortalidad. "El cielo y la tierra pasarán, pero mi palabra no pasará". “Porque los montes se apartarán, y los collados serán removidos; pero mi bondad no se apartará de ti, ni el pacto de mi paz será quitado, dice el Señor ”. Cuán tierno, cuán feliz, cuán santo, cuán seguro debe ser ese “don”, que se identifica con Dios mismo, “en quien no hay mudanza, ni sombra de variación.

”¡Un“ regalo ”por los siglos de los siglos! ¡Oh! es una mala cosa tener "un regalo" que no puede durar. En el mejor de los casos, solo será durante unos pocos años. Ese tipo de "regalo" no le conviene a un hombre. ¡No conviene a su inmortalidad! Pero este "regalo" coincide con todo su ser. Es por los siglos de los siglos.

(SEGUNDO ESQUEMA)

BUENO Y PERFECTO

Si alguien pensara eso para decir: '¡Todo lo bueno es un regalo de Dios!' es una mera obviedad, y que, por lo tanto, no necesita ninguna consideración especial, que recuerde que una obviedad, por esta misma razón, porque es tan simple y tan verdadera, exige mayor cuidado para que no la pasemos por alto. e indefinido.

I. ¿Qué es 'un regalo'? —Un regalo es algo que expresa la mente y presagia el amor del dador, y al mismo tiempo trae felicidad al receptor. Entonces, ¿qué es 'un buen regalo'? Aquel que cumpla con estos dos requisitos. ¿Y qué es 'un regalo perfecto'? Aquello que cumple íntegramente estos dos fines.

II. ¿Existe alguna diferencia entre 'un buen regalo' y 'un regalo perfecto', o debemos tomarlo solo como una repetición del mismo pensamiento, expresando el mismo significado, llegando al mismo clímax? "Un regalo perfecto" es aquel que se adapta exactamente a la mente y al gusto del receptor; expresa todo el corazón del dador y nunca puede ser quitado. Un regalo que tiene en sí perfecta adaptación y eternidad.

Ahora el mundo, los que no aman a Dios, tienen 'el buen don', muchos, muchos un 'buen don'; pero los amados hijos de Dios, tienen 'el don perfecto'. ¿Y por qué? El 'regalo' encaja y sienten que encaja con todo su ser: cuerpo, mente y alma. Tienen el don y el Dador; y tanto el Dador como el don son inalienables por los siglos de los siglos.

III. Algunos de nosotros tenemos muchos "dones". —Son todos 'de arriba', del mismo Padre; pero debido a la falta de "la luz" que debería reinar en ese "regalo", el regalo no tiene valor. Es más, es una posibilidad no cumplida; es el mango de la tentación; se vuelve al yo, al orgullo, al pecado. Se abusa del "regalo"; y en la medida en que el 'regalo' es 'bueno y perfecto', se vuelve malo e incurre en el 'regalo' más pesado de la condenación.

Pero es correcto utilizar todos los "regalos" cuando se reciben; y es uno de los argumentos más fuertes que puedas usar con Dios: '¡Oh! Dios, Tú me has dado este gran regalo, ahora, porque Tú me has dado este gran regalo, dame también la luz para entenderlo, sostenerlo, guardarlo, usarlo, disfrutarlo. Señor, santifícame tanto a mí como a la dádiva por esa luz para tu gloria '.

Ilustración

En la colecta del séptimo domingo después de la Trinidad, se declara a Dios en la colecta como el Autor y Dador de todas las cosas buenas. Si esto fue intencionado o no, la frase es un eco más exacto de las palabras de Santiago en el texto. Hay un movimiento espléndido en el preámbulo de la colecta, donde se describe a Dios no solo como el Autor y Dador de todas las cosas buenas, sino como el “Señor de todo poder y fuerza.

”Es imposible no sentir cuánto le debemos a Cranmer y sus asociados por este preámbulo. Es cierto que para esta magnífica lengua hay una pequeña base latina, pero el cambio que se ha hecho en ella equivale a una transformación ”.

(TERCER BOSQUEJO)

LA FUENTE DE TODA BENDICIÓN

I. Los Sublimes Nombres de Dios.

( a ) El Padre . Este es comparativamente un nombre moderno para Dios. Primero fue conocido como el Elohim; luego como Jehová; luego como el Señor; ahora como el Padre.

( b ) El Padre de las Luces . Del sol, la luna y las estrellas. 'Dios es luz'. "Él es el Sol no de un sistema, sino de todos los mundos: la gran Fuente y Dispensador de luz y calor, de poder y vida, de orden, armonía y perfección". Todo es esplendor sin nubes. Su Hijo se declaró a Sí mismo "la Luz del mundo"; y en sentido figurado, Él mismo siembra luz para los justos y alegría para los rectos de corazón.

II. La infinita bondad de Dios.

( a ) Él es el único Autor de toda buena dádiva . Al mirar a los expertos u hombres de genio, decimos que su habilidad y su genio nacieron con ellos y, por lo tanto, son naturales para ellos. Otorgado. Pero todo fue dado por Dios. ¿Quién dote a Bezaleel ( Éxodo 31:2 ), e Hiram ( 1 Reyes 7:13 ), y Sir Isaac Newton, y Lord Bacon, y otros hombres famosos, con sus extraordinarios dones? Dios. Es más, ¿quién concede a los hombres ordinarios sus dones ordinarios? Dios ( Isaías 28:24 ).

( b ) Él es el único Dador de toda bendición perfecta . Perdón, paz y pureza. Cristo es el 'don inefable' de Dios ( Juan 3:16 ). Salió del seno del Padre ( Juan 1:18 ). Por medio de Él, Dios nos da toda bendición ( Romanos 8:32 ).

III. La inmutabilidad de Dios.

( a ) Su perfección previene el cambio . Y si es así en Su naturaleza, también en Su carácter, así en Su sentimiento, así en Su pacto. Los hombres cambian; los pecadores cambian para peor; e incluso los santos tienen sus fluctuaciones, no así Dios. 'Yo soy el Señor, no cambio; por tanto, vosotros, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.

( b ) Su perfección absoluta evita incluso la sombra de un cambio . Hay cambios en el sol, que, en cierto sentido, se puede llamar el padre de las luces. Sube y se pone en varias épocas del año; o más bien, por la revolución de la tierra, está siempre aumentando o disminuyendo su luz. ¡Pero Dios nunca, era tras era, la más mínima 'variabilidad', ni siquiera la más leve 'sombra de variación'! ¡Cuán terrible, sin embargo, bendita esta seguridad! Cuán lleno de consuelo para 'los herederos de la promesa' ( Hebreos 6:17 ).

Ilustración

En lo que respecta a la gestión del universo material, Dios ha declarado inequívocamente que no tiene favoritos. Ha dado a las fuerzas materiales una ley que no puede romperse. Confiamos más en Él porque no hay ningún elemento diabólico en la naturaleza, ningún impulso salvaje corriendo con erupciones de maldición y bendición en el espacio. Empezamos a ver que la naturaleza no es más que una palabra, es sólo una figura retórica, no es más que una ficción de la imaginación, no es nada en el mundo sino un sinónimo reverente de la suma total de las leyes que Dios ha impreso en su universo. '