Santiago 1:5

EL REGALO DE LA SABIDURÍA

“Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, que da a todos abundantemente y sin reproche; y le será dado.

Santiago 1:5

Este es uno de los muchos pensamientos maravillosamente prácticos que llenan y caracterizan a Santiago.

I. ¿Qué es la sabiduría? —La 'sabiduría' no es conocimiento, aunque implica conocimiento, porque las personas más instruidas son a menudo las menos sabias. La 'sabiduría' es el uso correcto del conocimiento. O tómalo así. La 'sabiduría' es esa unión del corazón y la cabeza cuando los afectos rectos guían el ejercicio del talento. O, "sabiduría" es el poder de equilibrar los materiales del buen pensamiento. Es la capacidad de dirigir de manera inteligente y útil las palabras que decimos o los actos que hacemos.

O, un paso aún más alto, la 'sabiduría' es el reflejo de la mente de Dios. Cristo es el reflejo de la mente de Dios. Por tanto, Cristo es 'sabiduría'. Y el más parecido a Cristo es el más sabio. Si desea comprender la 'sabiduría', estudie a Cristo.

II. La culpa de la necedad. —La memoria de la mayoría de nosotros tiene que remontarse muy poco para mostrar la necesidad de esta comprensión de Dios. Qué humillante es mirar atrás y pensar —no digo ahora cuán pecaminosamente— sino cuán tontamente hemos hablado y actuado una y otra vez. ¿Y es la necedad mucho menos que el pecado? ¿La necedad no es pecado? ¿No es la 'palabra ociosa' por la que 'daremos cuenta'? ¿No fue el 'necio' quien dijo en su corazón: 'No hay Dios'? y el 'necio' que le dijo a su alma: 'Alma, tienes muchos bienes'? ¿No fue el 'hombre necio' el que 'construyó sobre la arena'? ¿Y no fueron las 'vírgenes insensatas' las vírgenes que se perdieron? Si la 'sabiduría' no fuera algo convenido, entonces un hombre no sería responsable de ser imprudente.

Pero ahora que Dios ha prometido 'dar sabiduría' a todo el que la 'pida', ya no es venial ser necio. La palabra tonta que dices y el acto tonto que haces quedan culpables y sin excusa.

III. Pidiendo sabiduría. —Para obtener 'sabiduría', lo primero que hay que hacer es reconocer que es un don. La "sabiduría" parece ser un desarrollo de la mente tan natural que no podemos deshacernos fácilmente de la idea de que si pensamos lo suficiente, pensamos lo suficiente y pensamos lo suficientemente profundo, nos convertiremos en sabiduría. Pero a la 'sabiduría' como la que Dios le dio a José ante los ojos de Faraón, esa 'sabiduría' de la que algunos preguntaron: '¿De dónde tiene este hombre sabiduría?' - la sabiduría 'que es primero pura' - la 'sabiduría' no es ciencia , ninguna autodisciplina, ningún esfuerzo asegurará: el camino es la oración, solo la oración, la comunión con lo Invisible.

Ahora la forma de 'preguntar' es prácticamente doble. Está convirtiéndolo en el tema de su oración declarada, y también está la oración secreta en el corazón, lanzada justo en el momento en que ocurre la emergencia y se siente la necesidad; y es de esta oración eyaculatoria de la que habla principalmente Santiago.

-Rvdo. James Vaughan.

Ilustración

'La Iglesia te pide tu energía, tu celo, tu auto-devoción. Ella pide en nombre del mundo ejemplos, ejemplos señalados de santa vida consagrada. Ella quiere que los hombres se gasten y se gasten con perseverancia incondicional y paciente en hacer el bien. Quiere trabajadores que sean sabios de corazón. Cristo es sabiduría; vive en su presencia; Saque todos los días de los tesoros de la sabiduría y el conocimiento que están escondidos en Él, y no fallará ni se desanimará finalmente.

Los sabios con su sabiduría convertirán a muchos en justicia; participará de la gloria de su reino perfecto; brillará como las estrellas por los siglos de los siglos. Ve, pues, cualesquiera que sean tus dones, y ponlos a sus pies; deponga las facultades mismas del pensamiento y el sentimiento; muere allí para el mundo y resucita para vivir solo para Él. Y pide con fe sabiduría. Nuestras mismas oraciones fallan a menudo en sabiduría, pero nuestro refugio está en Dios, que da a todos abundantemente y sin reproche.

Perdona nuestros gritos salvajes y errantes,

Perdónalos donde fallan en verdad,

Y en tu sabiduría hazme sabio.

(SEGUNDO ESQUEMA)

LA SABIDURIA DE DIOS

Pregunta qué te daré. Así habló la voz apacible y delicada en el profundo silencio del sueño divinamente dado. Y la respuesta fue digna del hombre y del momento. Una gran necesidad que pesaba sobre Salomón a la luz del día de la razón lo siguió detrás del velo de la oscuridad hacia la luz no creada de la Presencia Divina. Dormía, pero su corazón estaba despierto, alerta, rápido y con gran sensibilidad. Su respuesta fue: 'Dame sabiduría, para que pueda salir y entrar delante de este pueblo.

Y la oración fue respondida, porque cuando Salomón despertó de su sueño a sus deberes, se encontró establecido en su reino. Su 'pueblo vio', se nos dice, que 'la sabiduría de Dios estaba en él'. ¿No encontrará hoy aquí esta visión inspiradora su contraparte?

I. Y lo que es motivo de gran aliento es esto: a saber. que siempre que suceden tales cosas, no sólo llega el regalo que se pide, sino que llega "generosamente"; viene de Aquel que, en Su ofrenda, se siente movido únicamente por Su naturaleza esencial a derramar la bendición tan pronto y tan plenamente como Sus hijos estén listos para recibirla. Liberalmente dije. La palabra que usa Santiago aparece pero esta vez en todo el Nuevo Testamento.

La misma palabra inglesa se encuentra una vez en el Antiguo Testamento ( Deuteronomio 15:14 ), pero con una connotación diferente; así que aquí, en este único lugar, se encuentra, una medida inconmensurable de la respuesta Divina a aquellos que piden con fe esa sabiduría que les falta a sí mismos. Tal vez tenía en mente el don de un necio: "Dará poco y reprenderá mucho" (Eclesiastés 20:15), por lo que se vuelve de los dones a veces deshonestos de los hombres a las inagotables generosidades de Dios.

II. Todavía hay un estímulo adicional. —El hombre que en presencia de un gran deber al cual confía interiormente que es llamado, ya sea a un trono como monarca, o en la Iglesia de Dios para gobernar o alimentar el rebaño de Dios, él, si su oración es por sabiduría, encenderá en otros corazones el mismo deseo, y una multitud de oraciones subirán con las suyas y traerán respuestas aún mayores. Tan pronto como la oración de Salomón fue respondida, comenzó a entrar en oraciones y proverbios, en la literatura sagrada, devocional y didáctica, este pensamiento de la sabiduría como el gran don de Dios para los hombres.

Se convirtió en su guía de vida. Se vuelve cada vez más familiar a medida que pasamos las páginas de lo que llamamos, en el Canon de las Escrituras y fuera de él, la 'literatura de sabiduría'. La sabiduría era lo principal. No tenían otra filosofía de vida. Fue práctico; era vinculante; era una ley de conducta; tenía instintos correctos; construyó carácter sobre verdaderos cimientos. El temor de Dios fue su comienzo; la aprobación de Dios su fin.

III. Pero cuando con el paso del tiempo se volvió rígido, rígido y mecánico, como pueden ocurrir en todos los ritos y rituales, las reglas y los reglamentos, se necesitó otro yugo más fácil que el que habían forjado los escribas y fariseos. La imagen de la sabiduría se elevó por encima de la ley, se desligó de la ley. La ley en su mejor momento fue dada por Moisés, pero los escribas habían hecho un cerco alrededor de ella, la ley en torno a la ley. No pudo acelerarse; no podía dar vida.

Entonces las almas más nobles recordaron 'Sabiduría' y escucharon sus invitaciones. Sintieron su atracción y trataron de explicarlo. La sabiduría era su ley, y siguieron la pista hasta que se volvieron proféticos e invistieron a la sabiduría con personalidad. Ella era para ellos una imagen de su bondad, un resplandor de la Luz Eterna, un espejo sin mancha de la obra de Dios. Entonces nuevamente la oración de Salomón se elevó a Dios; luego de nuevo llegó la gran respuesta liberal.

'Oh Dios de mis padres', sonó la oración, 'Quien ... por tu sabiduría formó al hombre, dame sabiduría, la que se sienta junto a ti en tu trono ... envíala fuera de los santos cielos, y del trono de tu la gloria le diga que venga. Déjala 'trabajar conmigo'. Déjame que me enseñe 'lo que te agrada'. Ella 'me guardará en su gloria', 'y en mis obras me guiará por caminos de sobriedad'.

Así corrió una vez más la oración pidiendo sabiduría: sabiduría para vivir para Dios, sabiduría para vivir en Su luz y en Su amor, y la aproximación más cercana al lenguaje de la claridad pentecostal: 'El que ganó', continuó la oración: ' el conocimiento de tu consejo, si no diste sabiduría y enviaste tu santo espíritu desde lo alto?

-Rvdo. Canciller Edmonds.

Ilustración

'La Iglesia, en su larga carrera, ha dejado pocos nichos desocupados para que los llenen hombres distinguidos. Lo que más necesita de sus jóvenes ministros, lo que más valora de sus líderes más honrados y confiables, no es su aprendizaje, por mucho que lo valora, sino su sabiduría, la sabiduría celestial, lo que en ellos se asemeja a Dios de todos los demás. . Aprendido, en cualquier sentido amplio de aprendido, puede que nunca lo seas; pero sabios — sabios para la salvación — sabios para ganar hombres para su salvación, todos ustedes pueden serlo. Es bueno saber, es mejor ser sabio. "En ti" hay, confío, estos

Fuegos ardientes e insaciables,

No con la multitud para gastar

No sin objetivo para dar la vuelta

En un remolino de polvo sin propósito.