Tito 2:13

ESA BENDITA ESPERANZA

'Esperando esa esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa del gran Dios y nuestro Salvador Jesucristo'.

Tito 2:13

Me temo que esta gran verdad, la venida de nuevo del Señor, es en gran parte una verdad descuidada.

Dado que el Señor Jesucristo partió a los cielos y los hombres están realmente conmovidos por asuntos espirituales, si estudia la historia de la gran mayoría de las iglesias profesantes, encontrará que han ignorado casi por completo, si no del todo, la venida. del Señor Jesucristo como Persona para cumplir un gran acontecimiento histórico.

I. La Segunda Venida como una cuestión de razón . Les pregunto, como cuestión de razón, ¿es probable que el Gran Dios Supremo, quien, como se nos dice al comienzo de la Epístola a los Hebreos, ha designado a Su Hijo, para ser heredero de todas las cosas, ¿permitiría Su retiro de la tierra como si hubiera sido derrotado, y nunca se aseguraría de que Su propósito se cumpliera por completo? Cuando el Señor Jesucristo dejó este mundo, pasó del Monte de los Olivos y de la vista de unos pocos seguidores humildes, quienes lo reclamaron en sus corazones como Rey.

Pero el mundo en general lo ignoró por completo, y bien podría haberse dicho que Satanás obtuvo una victoria magnífica, si nada más sucediera históricamente con respecto al Jesús de Nazaret. En consecuencia, podemos esperar, sobre la base misma de la razón, que debe haber un mayor regreso de Cristo en Majestad y gloria para reclamar los reinos de este mundo para Él y Su Padre.

II. ¿Qué dice la Escritura ? Debemos indagar qué se nos revela en la Escritura con respecto a este hecho histórico, cuyo cumplimiento esperamos. ¿De qué manera regresará el Señor Jesucristo? Nuestro texto habla de ella como 'la gloriosa aparición de nuestro Salvador Jesucristo'. Él vendrá 'de la misma manera' como subió. Y el Señor Jesucristo, nuestro Bendito Salvador, quien subió al cielo como Jesús, el Hombre Perfecto, para reclamar nuestros lugares allí y prepararlos para nosotros, en la presencia de Dios y los ángeles, regresa para 'recibir el reino 'según su propia parábola. Viene a ser Rey, y Su título es "el Señor mismo".

III. Cristo y la Iglesia . ¿Qué será de Cristo cuando mire a Su Iglesia y diga: '¡Amado mío, amado mío!' Ese es el gozo de mi Salvador, la recompensa de mi Salvador por todos Sus dolores. 'Por el gozo que le fue puesto delante de él, soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y se sentó a la diestra del trono de Dios', de ahora en adelante esperando hasta que sus enemigos sean aplastados y sus santos estén listos para recibirlo. , y el clamor sube tanto de la tierra como del cielo arriba: 'Señor mío, Dios mío.

No sólo será una satisfacción para su propia alma; También verá a Dios satisfecho. Cuando estuvo en la tierra, hubo un pensamiento en su mente. "Yo te he glorificado en la tierra ... No vine a buscar mi propia gloria, sino la gloria del que me envió". Puedo imaginar (oh, tan débilmente) el maravilloso sentimiento de mi Señor y Maestro al contemplar a esa Esposa perfeccionada, reunida en todas las edades de la tierra, cómo se vuelve por un momento al trono de Su Padre y dice: 'Padre, Yo te he glorificado; ¡Te he glorificado! '

-Rvdo. Prebendario Webb-Peploe.

Ilustración

'Problemas de fisiología, psicología, sociología, tienen su interés; pero detrás de todos ellos está el gran hecho de que el hombre es un ser moral gobernado por la conciencia y el deber. "La vida es real, la vida es seria y la tumba no es su objetivo". ¿Lo dudas a veces? ¿Parece que la sociedad avanza con una cruel indiferencia por los individuos, dejando que los más débiles se vayan contra la pared, sin importarle cuántos son aplastados y destrozados en la loca lucha por la riqueza? Recuerda la Segunda Venida.

“Ten paciencia hasta la venida del Señor. El juez está a la puerta ". No sois peones sobre un tablero de ajedrez. Eres un agente responsable. ¿Responsable ante quién? A Aquel que ha hecho posible todo deber y aun deleitable por Su gracia y amor; a Aquel que por este fin murió y revivió y vivió de nuevo, para que pudiera ser Señor tanto de los muertos como de los vivos; a Aquel que pronto lo hará. venga otra vez, y cuya venida será llena de gloria para sus propios hijos y llena de esperanza para el judío ciego y el mundo pagano oscuro. '

(SEGUNDO ESQUEMA)

EL SEGUNDO ADVIENTO

El cristianismo obtiene su fuerza de los dos Adventos, o las dos 'apariciones', como se les llama en este pasaje: la de Tito 2:11 , la aparición de la gracia de Dios en la Primera Advenimiento, y la de Tito 2:13 , 'la aparición' de la gloria de Dios en la Segunda Venida.

I. La Segunda Venida de Cristo será tan real como la Primera Venida — Habrá una venida de nuevo con poder y gran gloria, que literalmente cumplirá todas las promesas de un Mesías reinante, así como se cumplió la Primera Venida con gran humildad literalmente todas las promesas de un Mesías sufriente. Esta es nuestra esperanza. No podemos ser los cristianos que Dios quiere que seamos a menos que nos mantengamos firmes, a menos que estemos buscando esta bendita esperanza.

No importa cuán ocupados con el trabajo que Él nos ha encomendado hacer, todavía podemos ver que nuestros lomos están ceñidos, nuestras lámparas encendidas y nosotros mismos al acecho del Maestro. La esposa del pescador, por muy ocupada que esté con el cuidado del hogar y de los niños, lanza muchas miradas ansiosas a través de las aguas para ver si el barco de su esposo está a la vista.

II. No sabemos cuándo vendrá nuestro Señor — No se nos ha revelado la fecha. De hecho, mediante una maravillosa y divinamente ordenada mezcla de luz y oscuridad, la enseñanza de las Escrituras ha producido este fenomenal resultado: que cada generación sucesiva ha podido considerar el regreso de nuestro Señor como inminente; de modo que para los hombres instruidos en la Palabra y capacitados para observar las señales de los tiempos, la expectativa del regreso de Cristo ha sido una realidad y no una fantasía.

La esperanza no se ha extinguido porque el cumplimiento se haya retrasado tanto tiempo. El verdadero creyente se niega firmemente a esperar la muerte. La muerte y la disolución pueden llegar — nosotros, por supuesto, lo admitimos — pero sólo si el Señor se demora. Pero no hay 'si' en cuanto al regreso del Señor. Eso es una certeza, es parte de la palabra que no se puede romper. Entonces, la Segunda Venida es una certeza, mientras que la muerte es solo una posibilidad; y el verdadero cristiano resuena en cánticos de gozo:

'Pero, Señor, es por Ti, por Tu venida, esperamos;

Nuestro objetivo es el cielo, no la tumba.

III. Ahora estamos buscando esta nuestra bendita esperanza : usted conoce el poder de un nuevo interés, la influencia restrictiva de un pensamiento dominante. Cristo viene. Deje que este sea el nuevo interés en su vida; que este sea el pensamiento dominante. Ningún pensamiento puede ser un pensamiento dominante si es solo una especulación. La venida de Cristo no es una especulación sino una certeza. Ningún pensamiento puede ejercer una influencia restrictiva a menos que la razón fría y desnuda sea reforzada por una imaginación viva y un afecto cálido.

De modo que el conocimiento de la ley de la retribución no será suficiente para controlarnos, pero sí el pensamiento del regreso de nuestro Señor Jesús como Novio, Maestro y Rey. Esta bendita esperanza nos enseñará lo que realmente es la vida.

Rev. FS Webster.

Ilustración

Esta mirada hacia arriba es una marca segura de la verdadera Iglesia, porque si la abandonamos anulamos más de la mitad de las promesas de Dios. Tomando las profecías mesiánicas como un todo, el advenimiento en poder y gloria es más prominente que el advenimiento en humillación y sufrimiento. Los judíos no se equivocaron al buscar el reinado terrenal de su Mesías. Es un mero juego de palabras pretender que el mensaje de Gabriel a la Virgen María: “Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo, y el Señor Dios le dará el Trono de su padre David; y reinará sobre la casa de Israel para siempre ”—se ha cumplido.

Cristo aún no ha recibido el trono de su padre David. Es cierto que, a través de Su Resurrección y Ascensión, recibió la primera entrega de “las seguras misericordias de David” y es coronado ante los ángeles con gloria y honor; pero esto no es todo lo que los Profetas exponen en tan brillantes imágenes. Aún no son “sus enemigos por estrado de sus pies”; la nación elegida aún no lo ha saludado con el grito: "Bendito el que viene en el Nombre del Señor"; los hombres todavía no han comenzado a convertir sus espadas en rejas de arado y sus lanzas en podaderas bajo Su cetro.

Los discípulos vieron esto claramente cuando preguntaron, el día de la Ascensión: "Señor, ¿restaurarás de nuevo el reino a Israel en este tiempo?" Era demasiado pronto para darles la revelación completa del misterio escondido, luego concedido a San Pablo, que antes de que el reino fuera dado a Israel, un nuevo reino, el reino escondido del Espíritu Santo, la Iglesia de Cristo, debería ser ser configurado.

(TERCER BOSQUEJO)

LA BENDICIÓN DEL ADVIENTO

¿Por qué la venida de Cristo es una 'esperanza bendita' para el cristiano?

I. Porque estará con Cristo — Él lo promete ( Juan 14:3 ; Juan 17:24 ; ver también 1 Tesalonicenses 4:17 y 2 Tesalonicenses 2:1 ). Aquí está el clímax de la esperanza del cristiano: 'nuestra reunión con él'. ¡Aquí está la misma gloria de la gloria, el cielo de los cielos!

II. Y en la venida de Cristo, todo verdadero creyente será como Cristo (ver Fil 3: 20-21). Aquí en la tierra es el cuerpo el que arrastra el alma hacia abajo, pero cuando el Maestro venga, el cuerpo de cada santo será purificado y purificado. deslumbrante, brillante con una belleza inmortal. Porque el que está sentado en el trono dirá: "He aquí, yo hago nuevas todas las cosas". Ahora que el creyente tiene la victoria sobre el poder del pecado, entonces será libre de su presencia.

III. Esperamos esa esperanza bienaventurada con paciencia y diligencia — La nota clave de 1 Tesalonicenses es esperanza, y de 2 Tesalonicenses, paciencia. El meollo de la epístola es simplemente esto: 'No digo que Cristo esté realmente aquí, sólo espérelo pacientemente; para que, si Él viene en tu día, te encuentre haciendo la obra que te ha encomendado.

-Rvdo. F. Harper.

Ilustración

El 19 de mayo de 1780 es memorable como la fecha de un extraño fenómeno de oscuridad que se extendió por el estado de Connecticut. Las aves domésticas se retiraron a dormir; los pájaros cantores de los bosques se callaron; la gente en su mayor parte creía que el fin de todas las cosas estaba cerca. Algunos miembros del Consejo Legislativo, que estaba reunido, desearon levantar la sesión. El presidente respondió: “Si llega el día del juicio, me gustaría que el gran Señor de todos nosotros me encontrara en mi puesto y en mi deber; y por tanto, ordenará que se traigan las luces y se encienda ”. '