1 Corintios 10:1-33

1 Corintios 10:1 . No quiero que ignore el gran punto, el fundamento de la religión hebrea; que nuestros padres, porque tal era el lenguaje habitual de los judíos y prosélitos con respecto a los israelitas, estaban bajo la nube, el símbolo de la presencia de Jehová y la señal visible del favor y la protección del pacto. Y esta nube los distinguió de todas las demás naciones.

1 Corintios 10:2 . Y todos fueron bautizados en Moisés en la nube y en el mar. Los inició en el pacto en todas sus obligaciones morales y rituales, y el maná y la piedra correspondían con el pan y el vino en nuestros sacramentos. El ojo de la fe ve la gloria en las Escrituras, transmitiendo instrucciones de símbolos antiguos y eventos pasados.

Un resplandor divino brilla sobre nosotros desde debajo de las cubiertas del santuario; y ya sea que el símbolo sea pan y vino, o roca y agua, es el mismo Salvador cuyo cuerpo discernimos en la Santa Cena, inmolado como el cordero pascual y crucificado en el Calvario. Este es el Cordero, el alimento celestial del cual Moisés dijo: Un extraño no comerá de él. En la misma nube o Espíritu, como en el Jordán, "fuimos todos bautizados en un cuerpo".

1 Corintios 10:7 . Tampoco seáis idólatras, como en el trágico caso del becerro de oro, descrito en Éxodo 32 .

1 Corintios 10:8 . Tampoco cometamos fornicación, como hicieron los hebreos en la fiesta de Moab; y como hacen los paganos inferiores en todas las fiestas de Venus o Astarté. Ver en Números 25 .

1 Corintios 10:9 . Tampoco tentemos a Cristo, como en la revuelta de Refidim, cuando el pueblo murmuró pidiendo agua, y cuando Moisés y Aarón recibieron su sentencia de no entrar en la tierra prometida. "Se volvieron y tentaron a Dios, y limitaron al Santo de Israel". Salmo 78:41 .

Lo tentaron de nuevo cuando aborrecieron el maná, y fueron destruidos por las serpientes. Éxodo 17 ; Números 21 .

1 Corintios 10:10 . El destructor parece referirse al ángel vengador que infligió la plaga. Fue un ángel que hirió al primogénito de los egipcios; fue un ángel que mató a los setenta mil que se gloriaban en un brazo de carne, cuando David contó al pueblo; fue un ángel que destruyó a los blasfemadores asirios, ya Herodes cuando no le dio a Dios la gloria. Así, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento atribuyen las visitaciones de Dios al ministerio de los ángeles.

1 Corintios 10:11 . Estas cosas sucedieron como ejemplos, y están escritas para nuestra amonestación, sobre quienes han llegado los fines del mundo o las edades de Cristo . Pablo enumera solo cinco rebeliones de los padres, aunque se rebelaron diez veces contra el Señor. Dice expresamente que estas revueltas fueron contra “Cristo”, contra Jehová, el Ángel de la zarza ardiente, y a quien el salmista anterior llama el Santo de Israel.

Todas las versiones leen Cristo, el siríaco, el español, el irlandés, el sueco y el ruso. Tal es también la doctrina de los padres cristianos, que Cristo es el ángel que habló a los patriarcas y condujo a los israelitas a la tierra prometida. Tengan cuidado, entonces, oh hombres rebeldes que perturban la iglesia en Corinto, porque todos los israelitas fueron bautizados, así como ustedes, y sin embargo, no alcanzaron la tierra prometida.

1 Corintios 10:12 . El que piensa estar firme, esté atento. Ο δοκων, existimans, Montano : así en Hebreos 4:1 . Aquel que se estima que está en pie, se le advierte que tenga cuidado de no caer. Que se cuiden los de Corinto que fomentan las facciones en la iglesia, no sea que Dios, que castigó a los antiguos rebeldes, castigue también a algunos en Corinto con enfermedad y a otros con el sueño de la muerte.

1 Corintios 10:17 . Siendo muchos, somos un solo pan, un solo cuerpo. El venerable ÆLFRIC, arzobispo de Sherborne, Dorsetshire, en el siglo X, tradujo ochenta hechizos (ejercicios, sermones) de antiguos padres. Uno de los cuales, in die pascæ, para Erist o Domingo de Pascua, contiene una ilustración de estas palabras.

“Entiende ahora y regocíjate, porque todos somos un solo pan y un solo cuerpo en Cristo. Él es nuestra cabeza, somos sus miembros. Ne bith se hlaf de anum corne, ni el pan está hecho de un maíz, ac de manegum, sino de muchos. Ni la victoria de anre berean, ni el vino de una baya, sino de muchas. Así también todos deberíamos tener unidad en nuestro Señor. Por eso la casa santa (sacramento) se llama misterio, porque allí se ve una cosa y se diseña otra. " En consecuencia, si la figura se veía en el pan y la sustancia se veía por la fe en Cristo, Ælfric no creía en la transubstanciación.

1 Corintios 10:20 . Los gentiles sacrifican a los demonios. El erudito Dr. William Stukeley nombra al antiguo templo de Dracontium en Asia, que lleva los nombres de Satanás. ¿Qué más son los sacrificios de los malvados? Qué más sus canciones y sus bailes, sino la danza de los demonios. ¿Qué más era el culto a Venus, y si era posible, peor aún, el de Príapo? Sal de en medio de ellos; escapa por tu vida. Las figuras de sus ídolos son demonios revelados.

1 Corintios 10:22 . ¿Provocamos al Señor a celos? ¿Y qué podría provocarlo más que compararlo con "un becerro que come hierba"? David en el exilio no ofrecía libaciones de sangre ni pronunciaba el nombre de sus dioses imaginarios. Escapó de Filistea sin ningún signo de apostasía. Salmo 16:3 .

1 Corintios 10:25 . Todo lo que se venda en el caos, coma, sin preguntar si el animal había sido ofrecido en sacrificio. Este fue un consejo sabio y prudente, y los mismos judíos comienzan a seguirlo.

1 Corintios 10:32 . No hagáis ofensa, ni a los judíos, por ningún desprecio de la ley ceremonial; ni a los gentiles, por ataques imprudentes o fuera de temporada a su religión, su mitología y costumbres, como me he esforzado en hacer en todos los lugares: 1 Corintios 9:20 . Pero especialmente no ofendas a la iglesia; rindan el debido honor a todos los hermanos. Sopesa las consecuencias de tus palabras y examina la tendencia de tus pasos.

REFLEXIONES.

En el capítulo anterior, nuestro apóstol nos animó a la carrera y al combate con la esperanza de la corona y el temor de ser desaprobados y desechados. Aquí apoya sus argumentos por la multitud de los israelitas que fueron desechados y desaprobados como indignos del descanso prometido. Las víctimas de las visitaciones antiguas se levantan de sus tumbas para advertir a la posteridad de crímenes, revueltas y apostasía. Todos estos israelitas, como los cristianos defectuosos e infieles, habían recibido un doble sacramento.

Todos fueron bautizados en Moisés, como su líder y tipo de Cristo, tanto en el mar, cuando marcharon a través del abismo, como en la nube del Sinaí, cuando fueron rociados con sangre. Y admitiendo que el agua es figurativa del Espíritu, como nuestro Señor ha dicho, Juan 7:37 , todos bebieron de esa roca espiritual que los siguió en el desierto, y fluyó a estanques en la tierra reseca.

Sí, y todos comieron de ese pan espiritual, que era una figura de Cristo, el verdadero pan, como lo ilustra ampliamente nuestro Salvador, en Juan 6 ; sin embargo, después de todo, no alcanzaron la tierra prometida.

Oh alma mía, sé santificada por el miedo. No tientes a Cristo con pecados presuntuosos, no murmures de castigos saludables y no cometas en el sentido más bajo de la fornicación, que era común en las fiestas de Astaroth, la Venus de los gentiles. Ningún hombre que esté en peligro de su salvación debe unirse a la mesa del Señor con la mesa de los demonios. Por tanto, las almas de ningún hombre corrían mayor peligro que los gnósticos, que fingiendo decir que un ídolo no era nada, se entregaban a la impureza pagana y atrapaban insidiosamente a los cristianos más débiles. Que el creyente siga temiendo la ruta bacanal, aunque no haya ningún ídolo allí, como igualmente cautivador de su debilidad y reproche a la religión.