1 Reyes 13:1-34

1 Reyes 13:1 . Templo no conformista. Véanse las notas sobre 1 Reyes 12 1 Reyes 12 . El hombre de Dios de Judá es llamado Jaddo por Josefo.

1 Reyes 13:2 . Josiah. Se menciona a Ciro por su nombre, así como a Josías. Isaías 44. 45.

1 Reyes 13:9 . Ni volver por el mismo camino: una pista de que si hemos caminado hacia las fiestas profanas de los impíos, deberíamos regresar a Sion por un camino nuevo y vivo.

1 Reyes 13:11 . Un viejo profeta. El caldeo dice, un falso profeta.

1 Reyes 13:18 . Un ángel me habló. Realmente así; el diablo lo incitó a deshonrar al profeta. Qué advertencia, no creer en todo espíritu, sino “probar los espíritus” mediante las pruebas seguras de la santidad y la verdad.

1 Reyes 13:31 . Pon mis huesos con sus huesos. Aquí la LXX nos da una paráfrasis errónea: "Para que mis huesos se salven con sus huesos, cuando se cumpla su predicción en la quema de huesos de hombres".

REFLEXIONES.

De nuevo somos conducidos a un terreno trágico, donde podemos obtener alguna instrucción. El Señor, habiendo levantado a Jeroboam para azotar a la altiva casa de David, con bondad impidió que el vasto ejército de Judá y Benjamín comenzara una guerra civil; porque deseaba primero ofrecer al rey apóstata algunas muestras más suaves de su disgusto. Hemos visto en el capítulo anterior, que el arte y los crímenes de este rey fueron muy grandes.

En lugar de estar agradecido por las misericordias pasadas y confiar en el Señor, siguió los fantasmas idólatras de su propia mente e intentó todo para asegurar el reino mediante la política. Para engañar mejor a la gente y atraerlos a su altar, imitó, en la medida de lo posible, el culto del templo. Puso una fiesta de tabernáculos para la consagración de sus ídolos; y por su generosidad, pretendía convertirlo en un día de consumada gratificación y alegría para su pueblo.

Una inmensa multitud se reunió para participar del convite real y aplaudir el plan. Sus sacerdotes recién nombrados fueron rociados con sangre; e implorando el gran ejemplo de Jacob en ese mismo lugar, hicieron que el alto altar humeara como un poderoso horno. El rey, pervertido mientras estaba en Egipto, y autoproclamado como el primero de los sacerdotes, presumió de tomar carbones del altar y quemar incienso, mientras que todo el pueblo, envalentonado por su ejemplo, se postraba, a la vez para insultar y adorar al Dios de Dios. sus padres.

Pero fíjense ahora, cuando estaban a punto de gloriarse en la devoción del día, cómo Dios desconcertó todas sus alegrías, con muestras de su gran disgusto. Mientras todos estaban postrados ante el becerro, hubo un extraño vestido con un manto tosco, que obstinadamente se burló de doblar la rodilla; y este hombre, esperando una pausa de silencio, gritó a gran voz: ¡Oh altar altar! Así ha dicho Jehová: He aquí, en la casa de David nacerá un niño, llamado Josías; y sobre ti ofrecerá a los sacerdotes culpables que se atreven a quemar incienso, en lugar de víctimas inocentes.

Sí, desenterrará los huesos de tus sacerdotes para quemarlos con los vivos. Y esta es la señal de que el Señor hará lo que ha dicho: He aquí, el altar se rasgará; y sus cenizas, con todas sus víctimas y grosura, serán esparcidas. Aquí había una señal cerca, para confirmar una predicción muy remota. Aquí había una profecía sumamente luminosa, que la oscuridad de la idolatría no podía oscurecer. Los sacerdotes, al escuchar su sentencia, se horrorizaron como criminales en el bar; los ancianos, confundidos por su error, callaron; sólo el rey tuvo el valor de extender la mano y ordenar que arrestaran al profeta.

Pero su presunta mano fue detenida; no pudo retirarlo; y el mismo poder que paralizó su mano, instantáneamente rasgó el altar, y todas sus víctimas cayeron vergonzosamente en el cenicero, dejando a la multitud atemorizada y sin purgar. En esta señal, los israelitas apóstatas recibieron una advertencia completa de que no se acercaran más a ese altar, no sea que Dios los separe para siempre de su pacto y favor. El rey, sintiendo el poder divino, también se horrorizó y suplicó misericordia a la presencia airada de Dios; porque los hombres que son más audaces al desafiar las amenazas, a menudo se encuentran entre los primeros en estremecerse cuando la muerte los mira a la cara.

¡Se convirtió en un humilde suplicante del profeta, a quien, un momento antes, sin duda había condenado a morir! Ruega ahora al Señor tu Dios, que mi mano sea restaurada. Sí; los impíos oran ante todo para que sus dolores sean quitados. ¿Por qué no oró a sus terneros recién hechos? Ah, los malvados saben bien que sus dioses no pueden hacer nada por ellos en el día de la angustia.

En este profeta vemos el carácter de un ministro divino de primera clase. Encargado de una alta misión de Dios, no temió el rostro del hombre. Se acercó al altar profano; se paró ante el rey elevado, rodeado de sus nobles, sus sacerdotes, sus guardias; entregó el terrible mensaje de Dios, ni suavizó la severidad de sus términos. Y después del triunfo, siendo todavía apoyado por el Señor, rechazó la fiesta y las grandes recompensas del rey; no comería pan ni bebería agua en un lugar tan repugnante; se retiró con toda la gloria de la sagrada reverencia, dejando a la multitud cubierta de la mayor vergüenza.

Aprendamos mansamente de este hombre bendito para magnificar nuestro ministerio. Divulguemos fielmente el consejo de Dios, y acusemos justamente al impío en su bar; ¿Y qué tenemos que temer del sacerdote o del príncipe, del rico o del pobre, mientras Dios es nuestro escudo? Sobre todo, no comamos pan a la mesa del impío, para darle rostro, mientras él está resuelto a retener sus pecados.

Mientras Dios desplegaba así su poder y cubría su causa de gloria, ya era hora de que Satanás estuviera ocupado, no fuera a perder un reino que ahora le prometía plena soberanía. Ciertamente, la multitud fue vencida, y por un solo siervo de Dios; pero todavía tenía un amigo en Betel, un viejo profeta; y Satanás no tiene amigos más rápidos que los apóstatas en la religión. Los hijos de este hombre se fueron a casa y le recitaron a su padre el sermón, el valor y los prodigios del hombre de Dios; y mientras hablaban, sus miradas parecían reprocharle que no se pareciera, excepto de nombre, a una persona tan divina.

El anciano que se había quedado en casa durante la declinación, habiendo perdido durante mucho tiempo el espíritu de su profesión, ahora sentía todo el surgimiento de un orgullo rival. Había vivido abandonado y despreciado, y no podía soportar ver a un hermano tan honrado y poco menos que adorado. Él había sido un profeta contemporizador, y los malvados siempre querían hacer a otros como ellos, resolvió hacer que el extraño también contemporizara.

Lo alcanzó sentado debajo de un roble, hambriento en verdad, pero deleitándose con la reflexión, mientras su culo exhausto cortaba la hierba del camino abierto. Incapaz de conmover al ministro del cielo con argumentos de cortesía afectada, finalmente se atrevió a forjar una revelación en el nombre de Dios. El profeta desprevenido, algo deslumbrado por la gloria del día y presionado por el hambre, creyó apresuradamente y obedeció al seductor.

Se creía seguro en la casa de un profeta. Pero mientras la comida estaba en su boca, la palabra del Señor vino al engañador, porque Dios a veces ha hablado por medio de tales hombres, cuando se han entrometido en sus respetos; y él declaró que no vendría el cadáver del profeta desobediente. al sepulcro de sus padres. Feliz de hecho, que esta sentencia haya sido denunciada solo contra su cuerpo; su mente no había consentido presuntuosamente en deshonrar a Dios.

El viejo profeta apenas tuvo tiempo de triunfar en su éxito, o de decir a sus vecinos que había hecho más con su discurso de lo que Jeroboam podía hacer con sus presentes; ni los sacerdotes aterrorizados del altar roto apenas habían tenido tiempo de reprochar la causa de todo su terror con una deserción peor que la de ellos; antes de que los viajeros contaran lo que habían visto, a saber, el león divinamente comisionado para matar al profeta, cuidar su cadáver sagrado y proteger su asno.

Tampoco era una señal menos evidente de una providencia instructiva, que este profeta fuera enterrado junto al altar profano, y una inscripción colocada en su tumba: porque por mucho que los idólatras se regocijaran por su muerte, su sepulcro les anunciaría tanto a ellos como a ellos. sus hijos, el castigo aún mayor suspendido sobre sus cabezas.

En el encargo que el viejo profeta entregó a sus hijos, de enterrarlo junto a los huesos del hombre de Dios, vemos cumplidos los deseos de todos los hipócritas y contemporizadores con el ministerio sagrado. Desearían participar del altar y ser famosos por su sabiduría y talentos; sobre todo, desearían morir con la muerte de los justos y mezclarse con su polvo. Sin embargo, existe una dificultad en la satisfacción de sus deseos finales: los ángeles de Dios recogerán de su reino a todos los que ofenden y los quemarán con fuego inextinguible.

Por último, no podemos dejar de lamentar que esta extraordinaria misión haya tenido un efecto momentáneo en el rey. Israel estaba acostumbrado a rebelarse. Así sucedió con los judíos en la época de nuestro Salvador; así es con los pecadores en nuestro propio tiempo. Cuando la mano de Dios se aparta de un hombre inicuo, su devoción se seca como el rocío de la mañana, y la fuente maligna de su corazón vuelve a fluir en su curso anterior.