1 Reyes 20:1-43
1 Entonces Ben-hadad, rey de Siria, reunió todo su ejército. Estaban con él treinta y dos reyes, con caballos y carros. Luego subió, sitió Samaria y combatió contra ella.
2 Después envió mensajeros a la ciudad, a Acab, rey de Israel, diciendo:
3 “Así ha dicho Ben-hadad: ‘Tu plata y tu oro son míos; tus mujeres y los mejores de tus hijos son míos’”.
4 El rey de Israel respondió diciendo: “Como tú dices, oh mi señor el rey, yo soy tuyo con todo lo que tengo”.
5 Volvieron otra vez los mensajeros y dijeron: “Así dice Ben-hadad: ‘Por cierto, te envié a decir que me dieras tu plata, tu oro, tus mujeres y tus hijos.
6 Mañana a estas horas te enviaré mis servidores, los cuales registrarán tu casa y las casas de tus servidores. Y sucederá que tomarán con sus manos y se llevarán todo lo precioso que tengas’”.
7 El rey de Israel llamó a todos los ancianos del país y les dijo: — Sepan, pues, y vean cómo este no busca sino el mal; porque ha enviado por mis mujeres y mis hijos, y por mi plata y mi oro; y yo no se lo he negado.
8 Y todos los ancianos y todo el pueblo respondieron: — No lo escuches ni accedas.
9 Entonces Acab respondió a los mensajeros de Ben-hadad: — Díganle a mi señor el rey: “Haré todo lo que enviaste a exigir a tu siervo al principio, pero esto no lo puedo hacer”. Los mensajeros fueron y le dieron la respuesta,
10 y Ben-hadad envió a decirle: “Así me hagan los dioses y aun me añadan, si el polvo de Samaria basta para llenar las manos de todo el pueblo que me sigue”.
11 El rey de Israel respondió y dijo: “Díganle: ‘No se jacte tanto el que se ciñe como el que se desciñe’”.
12 Y sucedió que cuando él oyó estas palabras, mientras bebía con los reyes en las cabañas, dijo a sus servidores: — ¡Tomen posiciones! Y tomaron posiciones contra la ciudad.
13 He aquí, un profeta se acercó a Acab, rey de Israel, y le dijo: — Así ha dicho el SEÑOR: “¿Has visto toda aquella gran multitud? He aquí, yo la entregaré hoy en tu mano, para que reconozcas que yo soy el SEÑOR”.
14 Acab preguntó: — ¿Por medio de quién? Y él respondió: — Así ha dicho el SEÑOR: “Por medio de los jóvenes de los jefes de las provincias”. Y Acab preguntó: — ¿Quién comenzará la batalla? Él respondió: — Tú.
15 Acab pasó revista a los jóvenes de los jefes de las provincias, los cuales eran doscientos treinta y dos. Después de ellos, pasó revista a todo el pueblo, a todos los hijos de Israel, que eran siete mil.
16 Y estos salieron al mediodía, mientras Ben-hadad estaba bebiendo hasta emborracharse en las cabañas con los reyes, los treinta y dos reyes que habían venido en su ayuda.
17 Los jóvenes de los jefes de las provincias salieron primero. Ben-hadad había enviado a algunos, quienes le informaron diciendo: — Unos hombres han salido de Samaria.
18 Él dijo: — Si han salido para hacer la paz, préndanlos vivos. Y si han salido para combatir, préndanlos vivos.
19 Salieron, pues, de la ciudad los jóvenes de los jefes de las provincias, y tras ellos salió el ejército.
20 Y cada uno mató al que venía contra él; y los sirios huyeron, e Israel los persiguió. Pero Ben-hadad, rey de Siria, se escapó a caballo con algunos jinetes.
21 Entonces salió el rey de Israel, atacó los caballos y los carros, y ocasionó a los sirios una gran derrota.
22 Luego se acercó el profeta al rey de Israel y le dijo: — Ve, cobra ánimo; considera y mira lo que has de hacer, porque el rey de Siria volverá contra ti el próximo año.
23 Los servidores del rey de Siria le dijeron: — Sus dioses son dioses de las montañas; por eso fueron más fuertes que nosotros. Pero si combatimos contra ellos en la llanura, sin duda seremos más fuertes que ellos.
24 Haz, pues, así: Saca a cada uno de los reyes de su puesto, y pon gobernadores en su lugar.
25 Y tú, organiza otro ejército como el ejército que perdiste, caballo por caballo y carro por carro. Luego combatiremos contra ellos en la llanura, y sin duda seremos más fuertes que ellos. Él les prestó atención, y lo hizo así.
26 Y aconteció, al año siguiente, que Ben-hadad pasó revista a los sirios y fue a Afec para combatir contra Israel.
27 También se pasó revista a los hijos de Israel, y tomando provisiones les salieron al encuentro. Los hijos de Israel acamparon frente a ellos y eran como dos pequeños rebaños de cabras, mientras que los sirios llenaban el campo.
28 Entonces el hombre de Dios se acercó al rey de Israel y le habló diciendo: — Así ha dicho el SEÑOR: “Porque los sirios han dicho: ‘El SEÑOR es un dios de las montañas; no es un dios de los valles’, yo entregaré a toda esta gran multitud en tu mano, para que reconozcas que yo soy el SEÑOR”.
29 Siete días estuvieron acampados los unos frente a los otros. Y sucedió que al séptimo día se dio la batalla. Entonces los hijos de Israel mataron en un día a cien mil hombres de infantería de los sirios.
30 Los demás huyeron a la ciudad de Afec, pero el muro cayó encima de veintisiete mil hombres que habían quedado. También Ben-hadad fue huyendo a la ciudad y se escondía de cuarto en cuarto.
31 Sus servidores dijeron a Ben-hadad: — He aquí, hemos oído que los reyes de la casa de Israel son reyes clementes. Pongamos, pues, cilicio sobre nuestras espaldas y sogas a nuestros cuellos, y salgamos al rey de Israel; quizás nos perdone la vida.
32 Entonces se ciñeron sus lomos con cilicio y pusieron sogas a sus cuellos, y fueron al rey de Israel y dijeron: — Tu siervo Ben-hadad dice: “Por favor, perdóname la vida”. Y él respondió: — ¿Todavía vive? ¡Es mi hermano!
33 Aquellos hombres tomaron esto como buen augurio y se apresuraron a tomarle la palabra, diciendo: — ¡Tu hermano es Ben-hadad! Él dijo: — Vayan y tráiganlo. Ben-hadad se presentó ante Acab, quien lo hizo subir en su carro.
34 Luego le dijo Ben-hadad: — Yo restituiré las ciudades que mi padre tomó a tu padre. Tú también podrás establecer centros comerciales en Damasco, como mi padre hizo en Samaria. — Entonces con este convenio yo te dejaré ir libre. Hizo, pues, un convenio con él y lo dejó ir.
35 Entonces un hombre de los hijos de los profetas dijo a su compañero, por mandato del SEÑOR: — ¡Golpéame, por favor! Pero el hombre rehusó golpearlo.
36 Y él le dijo: — Porque no has obedecido la voz del SEÑOR, he aquí que cuando te apartes de mí, te matará un león. Cuando se apartó de él, lo encontró un león y lo mató.
37 Luego se encontró con otro hombre y le dijo: — ¡Golpéame, por favor! El hombre le dio un golpe y le ocasionó una herida.
38 Entonces el profeta se fue y se puso de pie delante del rey en el camino, disfrazándose con una venda sobre los ojos.
39 Sucedió que cuando el rey pasaba, aquel gritó al rey y dijo: — ¡Tu siervo estuvo en medio de la batalla, y he aquí que uno se apartó trayéndome a un hombre y me dijo: “Guarda a este hombre, porque si llega a escapar, tu vida responderá por la suya o pagarás treinta y tres kilos de plata”.
40 Pero sucedió que mientras tu siervo estaba ocupado en una y otra cosa, él desapareció. Entonces el rey de Israel le dijo: — ¡Esa será tu sentencia! ¡Tú mismo la has pronunciado!
41 Entonces se quitó apresuradamente la venda de sus ojos, y el rey de Israel reconoció que era uno de los profetas.
42 Y este dijo al rey: — Así ha dicho el SEÑOR: “¡Por cuanto soltaste de la mano al hombre que yo había designado como anatema, tu vida responderá por la suya, y tu pueblo por el suyo!”.
43 El rey de Israel se fue a su casa decaído y enfadado, y llegó a Samaria.
1 Reyes 20:3 . Tu oro, tus mujeres son mías. Los príncipes africanos todavía se envían mensajes similares entre sí. Mungo Park menciona a uno que envió una orden a un príncipe vecino para que limpiaran todas las casas, porque venía con un ejército a pasar quince días en su ciudad.
1 Reyes 20:11 . No se gloríe el que se ciñe sus cinturones. Una sabia respuesta: ningún hombre puede contar los acontecimientos de una batalla.
1 Reyes 20:13 . Vino un profeta a Acab. Desde la destrucción de los profetas de Baal, la religión había revivido. Los altares del Señor, de los que Elías se queja habían sido destruidos, comenzaron a humear de nuevo; y los santos profetas estaban activos en labores y viajes. Por tanto, el Señor ahora cubrió a Israel con su defensa.
1 Reyes 20:30 . Huyó a Afec, en la tribu de Aser. Habiendo sido destruido el ejército de Ben-adad, ahora era de hecho un prisionero, mendigando su vida. Qué diferencia de tono con el versículo tercero.
1 Reyes 20:36 . Un león lo mató. Sabía que el hombre era un profeta que hablaba por la palabra del Señor; esta palabra sin duda le fue explicada. Por tanto, despreció al Señor y perdió la vida por su pecado. "Mirad que no desechéis al que habla".
REFLEXIONES.
La larga hambruna había convertido a todo Israel en una desolación. El pueblo había muerto de hambre y de espada; había huido en busca de comida a las naciones vecinas, hasta que la población era pequeña. Los ancianos que se habían refugiado, con muchos de los habitantes de Samaria, eran todavía pocos, aunque este era el segundo año después de la hambruna. El ejército era sólo de siete mil, además de doscientos treinta. De hecho, había siete mil hombres que no habían doblado la rodilla; pero habían sido tan perseguidos que pocos de ellos se atrevieron a aparecer en Samaria, aunque se presume que el altar de Baal ahora estaba descuidado. Cuán descortés que los reyes persigan a los hombres buenos, de los que siempre tienen necesidad en todos los sentidos.
Marque a continuación el orgullo y la avaricia de Benhadad, también llamado Adadus. Vio toda la desolación de Israel; sin embargo, no reverenciaba la mano de Dios. Se le informó que Acab y sus príncipes tenían tesoros de oro y plata, a pesar de su larga aflicción; De estos tesoros resolvió saquear todas las ciudades durante su estado débil e indefenso. Aquí está la causa de la guerra; la avaricia y el orgullo son destructores seguros siempre que se los complazca.
Aprendemos también la gran misericordia y compasión de Dios. Aunque casi había consumido a su pueblo rebelde; sin embargo, ahora humillado, y muchos de los más valiosos confesores habiendo regresado de sus cuevas para orar por Israel, no permitiría que el enemigo aumentara las calamidades. Cuando no tuvieron valor, envió a un profeta con consejos y una promesa de victoria. Y los sirios, encontrando valor donde esperaban miedo, y matanza donde esperaban botín, huyeron con precipitación y deshonra mayor que la insolencia con que habían convocado a Samaria. Que el cristiano se consuele de la misma consideración, porque sus más dolorosas aflicciones son todas proporcionadas en peso y medida.
Dios a menudo advierte a los que se acercan a un peligro, a quienes se digna especialmente proteger. Fortalecete, dijo el profeta, porque al final del año, el rey de Siria subirá contra ti. Esta fue una premonición llena de gracia de que Acab debería abstenerse de la idolatría y mantener a su ejército en vigor; en busca de oraciones y armas, bajo Dios, en su mayor parte, han estado felizmente unidos por la seguridad del imperio.
La segunda expedición de los sirios resultó infinitamente más desastrosa que la primera. Se originó en la ignorancia de Dios. Ellos, al igual que la mayoría de los paganos, tenían la noción de que los dioses eran locales; que las colinas, los valles y los mares tenían divinidades distintas. También se originó en un falso sentido del honor: querían recuperar la gloria tan terriblemente empañada en la última campaña. Pero Israel en general, habiendo todavía adherido al pacto de sus padres renovado en el monte Carmelo, Dios volvió a desnudar su brazo para su defensa.
Su pequeño ejército mantuvo su colina; y la inmensa multitud invasora, sin atreverse a atacar, miró durante toda una semana: y según Jenofonte no era raro que un ejército asiático mirara pacientemente mientras un invasor asolaba su país. Cyropædia lib. 1. En ese tiempo, el poco coraje que tenían se desvaneció. Los hebreos descendieron al matadero; porque cien mil invasores cayeron sobre la llanura.
Y refugiándose en Afec, los ángeles de Dios, como en el caso de Jericó, mataron a veintisiete mil más derribando los muros bajo los cuales estaban agachados para defenderse. ¡Qué carnicería! igualmente diseñado para animar a Israel e instruir a los paganos en las gloriosas perfecciones de Dios. Por lo tanto, por consejo del profeta, que el cristiano, después de la victoria, aprenda a mantener brillante su armadura y que se mantenga a la altura del cielo, porque sus enemigos volverán para tentarlo nuevamente.
Tenemos a continuación un asombroso reverso de la grandeza humana. Ben-adad, quien dirigió a Acab una citación de lo más insolente y amenazó a Samaria con destrucción total, ahora lo encontramos mendigando su vida como el peor de los criminales. Pero Acab, de quien se presume fue instruido divinamente para destruir al invasor desenfrenado: pero Acab no solo perdonó a este Agag, sino que lo llamó hermano y lo despidió con un tratado, aunque había comenzado dos veces una guerra sin ninguna provocación. Así, para su locura y sus temores, sacrificó todas las ventajas derivadas de las victorias, especialmente el don del cielo.
Por esta conducta, Acab perdió su vida y su corona. El Espíritu Santo, por medio de un oscuro profeta, lo llevó, como Natán había dirigido a David, a pronunciar la sentencia contra sí mismo. El joven se disfrazó con vendajes como un soldado herido, porque el mérito tiene derecho a la atención de los reyes; y habiéndolo inducido a establecer una máxima justa, respondió de inmediato: "Tu vida irá por su vida, y tu pueblo por su pueblo". Esto lo encontraremos ahora realizado. Que mi alma aprenda a sacar provecho de sus victorias y nunca a hacer un pacto con sus pecados.