1 Samuel 30:1-31

1 Samuel 30:7 . Abiatar trajo el efod. Nadie más que el sacerdote podía usar esto, y como el sumo sacerdote no podía consultar el oráculo sin el conocimiento de su soberano, Abiatar usó el efod y preguntó por orden de David, en el lugar de la devoción.

1 Samuel 30:14 . Los cereteos; Cretenses e isleños que se habían asentado entre estas tierras menos ocupadas.

REFLEXIONES.

¡Cuán inquieto y perverso es el corazón del hombre! ¿Nunca descansará la tierra? ¿Y nunca se quedarán quietos los impíos? Tan pronto como el resto de Amalec, que había escapado de la espada de Saúl y de David, se enteró de la guerra entre Filistea e Israel, juzgaron que era una oportunidad favorable para saquear ambos países. Y aquellos hombres y naciones que no son reformados por los juicios de Dios, no están lejos de la destrucción.

David, que parecía condenado a la adversidad desde el día en que dejó los apacibles rebaños de su padre, apenas había escapado de los celos de los príncipes, cuando encontró una calamidad mayor en la quema de Siclag y en la captura de sus esposas y de todos. la gente. Este fue un golpe fuerte. Todo hombre se vio privado de su esposa, de sus hijos, de sus bienes; pero las grandes pruebas ponen de manifiesto el corazón del hombre.

Todos lloraron hasta que no pudieron llorar más; el invasor había huido y no tenían esperanzas. La venganza del enemigo no parecía estar en su poder; por lo tanto, los impíos resolvieron apedrear a David como criminal por dejar la ciudad indefensa.

Observe ahora la diferencia en el carácter de los hombres. Mientras que los impíos no tenían más consuelo que venganza, David recurrió a Dios; y adónde más podemos ir en el día de la angustia. Llamó a Abiatar y al efod para consultar a Dios. Esta fue la manera de recuperar la calamidad y levantarse por el consejo y la bendición del cielo. El Señor, siempre consciente de la promesa en el momento de su unción, le pidió que siguiera adelante y le prometió el éxito.

Observe también cómo la providencia se correspondía con el oráculo. Encontraron a un sirviente en el campo, cruelmente abandonado por su amo, pero amablemente dejado como guía para David. Alcanzaron al enemigo en los confines de su país, cuando supuso que todos los peligros habían pasado; cuando estaba haciendo un banquete, regocijándose de su éxito, y diciendo: ¡Este es el botín de David! Ah, poco pensó que esta noche Dios ejecutaría el resto de la sentencia y borraría el nombre de Amalec de debajo del cielo.

Y poco piensan los malvados, durante sus copas y sus fiestas, que quizás los largos golpes suspendidos del cielo insultado estén a punto de ser infligidos de la manera más severa, y que Dios los golpeará como Amalec y Belsasar, en medio de su tumulto. .

David, pobre y arruinado hace tres días, sin más esperanza que en su Dios, ahora era rico y victorioso. Recuperó todas las mujeres y los niños, todo el ganado y el botín que Amalec había tomado de los filisteos o de los cereteos, de Judá y de Siclag; adquirió laureles en la estimación de todas las naciones circundantes que no se desvanecieron, y pudo hacer regalos a los príncipes de Judá ya otros que le habían mostrado bondad en su exilio.

Oh, cuánto estaba en deuda con la envidia y los celos de los príncipes filisteos; o más bien, con Dios, que constantemente dominaba las calamidades de este exilio para siempre. Ahora los hijos de Belial que le servían por necesidad, tenían la boca cerrada. Ahora estaban confundidos por haber propuesto en la violencia de la pasión apedrear al ungido del Señor. Y seguramente el cristiano no puede dejar de leer el carácter de su Dios, en todas las calamidades de David.

Desde el día en que dejó los apacibles rebaños de su padre, hasta el día de hoy, había visto poco más que una sucesión de aflicciones y aflicciones que habrían abrumado a cualquier hombre que no tuviese la mayor confianza en Dios; pero estas calamidades fueron para él siempre productivas de salvación, honor y piedad. Entonces, ¿qué debemos temer de la malicia y la envidia de los hombres? Caerán en sus propios pozos y sus pies se enredarán en su propia red.

Por último, nos enteramos de que David, como príncipe, se distinguía por la equidad. Compartió justamente el inmenso botín con los doscientos hombres que habían custodiado su equipaje, y fueron detenidos por una extrema debilidad. Un príncipe de reconocida probidad y honor tiene la confianza de todo su país; y el brillo de su carácter moral excede con mucho el brillo de su fortuna y su nacimiento. Entonces, ¿cuál es la confianza que debemos reposar en Cristo, el Príncipe de los reyes de la tierra?