2 Corintios 8:1-24

2 Corintios 8:1 . Además, hermanos, os hacemos atestiguar la gracia de Dios. Mejor decir, es un requisito que os informe de la gracia que Dios ha conferido a las iglesias de Macedonia. Aunque plantados unos pocos años antes, se mantuvieron firmes y florecieron en toda gracia; y ahora sus loables contribuciones se extendieron a los pobres de las iglesias distantes. En verdad, el que no ama, no conoce a Dios. Son dignas todas esas magníficas elucidaciones del corazón y liberalidades llamadas "la gracia de Dios".

2 Corintios 8:7 . Por tanto, como abundáis en todo, en fe y expresión, y como Dios no ha retenido ninguna investidura espiritual, procurad abundar también en esta gracia. Un atractivo muy elegante y poderoso, y digno de este gran maestro del corazón humano. Quién se resistiría a ser solicitado con tanta elegancia.

2 Corintios 8:9 . Vosotros conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo. Su preexistencia, su despojo para asumir la forma de un sirviente, para que tú heredes por él la gloria eterna. Entonces, aquí está el modelo de su caridad.

2 Corintios 8:12 . Si primero hay una mente dispuesta, se acepta. El Señor nunca pregunta qué es irrazonable. Esta virtud brilló en los macedonios, que en el año anterior habían contribuido por encima de su capacidad. ¡Qué providencia más bondadosa, que Dios provea así a los santos pobres y perseguidos de Judea! Que los justos aprendan siempre a confiar en los tiernos cuidados del amor de un Padre.

2 Corintios 8:18 . El hermano cuya alabanza está en el evangelio. Jerome dice que era Luke, pero Justin cree que era Barnabas. Apolos y Silas también se mencionan entre los críticos; pero Poole sostiene que fue Mark quien recibió este honor. Sin embargo, la mayoría se inclina por Lucas, cuyo evangelio fue canonizado y difundido ampliamente.

Es notable que Poole sostenga que fue Mark, simplemente porque fue recibido de nuevo en el favor. 2 Timoteo 4:2 .

2 Corintios 8:23 . Si alguien pregunta a Titus, él es mi socio y colaborador en lo que a ti respecta; o de nuestros hermanos, los mensajeros de las iglesias y la gloria de Cristo. El testamento de Mons dice: Et que vous traitterez demême Tite, qui est uni avec moi, et qui travaille comme moi pour votre salut, et nos autres freres qui sont les apotres des eglises, et la gloire de Jesucristo.

“Si alguno de vosotros preguntare acerca de Tito, que es el único conmigo, y que trabaja como yo para vuestra salvación; y nuestros otros hermanos, que son los apóstoles de las iglesias, y la gloria de Jesucristo ”. De estos encomios aprendemos el deber de honrar a los ministros, según el honor que Cristo les ha conferido en todas las dotes divinas, de las virtudes personales y de las labores que desgastan la vida por la salvación de las almas. Si ustedes, cristianos, rebajan a sus ministros, rebajan al Salvador y destruyen la religión.

REFLEXIONES.

La caridad es el carácter de Dios y la caridad es la insignia de todo su pueblo. Dios es amor, y el que vive en el amor habita en Dios, y Dios en él. Los santos de Macedonia estaban ahora severamente presionados por la persecución y eran mucho más pobres que los de Acaya; sin embargo, cuando se enteraron de los sufrimientos y la pobreza de las iglesias de Judea, que sufrían por igual de judíos y paganos, fueron los primeros, y por su propia voluntad, para ayudar a los hermanos a quienes nunca habían visto. El amor hace una sola a la familia de Jesús; el rico y el pobre, el forastero y el sirviente, todos saborean los dulces de la amistad y la hermandad celestiales en Cristo.

La caridad macedonia estuvo acompañada de mucha gracia. Presionaron a los apóstoles para que tomaran incluso más de lo que se les había pedido. Habiéndose entregado primero al Señor, consideraron un objeto pequeño honrarlo con su sustancia. Es una marca genuina de piedad, cuando los hombres contribuyen voluntariamente al evangelio ya las necesidades de la iglesia; y eso no sólo como esperan los ministros, sino a menudo para superar sus expectativas.

Cristo es el gran modelo y modelo de caridad para su iglesia. Él era rico en gloria y esencia iguales con el Padre, pero por nuestro bien se hizo pobre, para no tener dónde recostar la cabeza, para que pudiéramos ser enriquecidos con toda bendición del pacto y con la gloria eterna. Entonces, ¿quién, cuando los ministros y los santos tienen escasez de comida y ropa, puede detener su mano? ¿Quién puede construir una hermosa casa, comprar muebles suntuosos y engrandecer a su familia, mientras que él solo da una miseria a la causa de la piedad? ¿Sobre qué base espera este hombre un asiento a la diestra de Cristo, cuya vida entera fue caridad? Por otro lado, un hombre verdaderamente bueno dará lo que Dios impulse el primer pensamiento de su corazón; y la alegría con la que da es más que el regalo.

Los cristianos, siendo un solo cuerpo y un solo espíritu, están destinados a ayudar al evangelio en los rincones oscuros de la tierra y en naciones distantes. ¿Qué, una ciudad recibirá una confluencia de riquezas del campo, y será el emporio de los productos coloniales, y no ayudará a las aldeas pobres y los casos angustiados, donde los pobres no tienen nada más que lo que ganan caro? Seguramente deberíamos pensar en ellos y darles el par de despidos comerciales.

Los ministros que así predican, sufren y ayudan a las iglesias, están en hermandad con los santos apóstoles y son llamados la gloria de Cristo. Si el honor de un rey consiste en la fidelidad y el valor de sus súbditos, ¿qué rey tuvo súbditos que sufrieron y trabajaron como los primeros plantadores del cristianismo? ¿Quién amó a un soberano como los mártires amaron a Cristo?

Por eso merecen el honor y la estima de las iglesias.