2 Reyes 2:1-25

2 Reyes 2:1 . Cuando el Señor llevaría a Elías al cielo. La LXX decía, ως εις τον ουρανον, como en el cielo. Quieren decir, que no ascendió más alto que el paraíso, como en Juan 3:13 .

2 Reyes 2:3 . Los hijos de los profetas en Betel. Esta ciudad favorita había sido recuperada por la casa de David y ahora era un pequeño asiento de letras sagradas. Ver 1 Samuel 19:20 .

2 Reyes 2:5 . Los hijos de los profetas en Jericó. Ésta fue una vez una ciudad real; y dado que Hiel la había fortificado, estaba aumentando rápidamente para ser el próximo en rango después de Jerusalén. Estas escuelas, aunque pobres, tenían patrocinio real. Es cierto, la naturaleza de las primeras misiones cristianas no admitía academias, pero Dios dio las dotes divinas que las universidades no pueden conferir.

Los personajes más brillantes de la segunda era de la iglesia fueron aquellos filósofos que entraron a la iglesia cargados de oro egipcio; porque los griegos admiten que recibieron cartas de Egipto. Clemente, Justino, Tertuliano, Orígenes, Cipriano, Basilio, Jerónimo y Crisóstomo brillaron como estrellas de la mañana por su saber y elocuencia. En la época actual, muchos de los infieles son eruditos, y los sirvientes del santuario siempre deben poder mirar a la cara a sus enemigos.

2 Reyes 2:9 . Una doble porción de tu espíritu sea sobre mí. Eliseo preguntó aquí el pleno derecho del primogénito. Los milagros que realizó Eliseo indican que fue así.

2 Reyes 2:11 . Un carro de fuego. Los reyes triunfaban en espléndidos carros. El Señor también cabalgaba sobre un querubín y voló sobre las alas del viento. Salmo 18:9 .

2 Reyes 2:22 . Entonces las aguas se curaron. Josefo afirma que esto es correcto; de modo que es probable que mediante la oración se despojara del canal del nocivo manantial mineral.

2 Reyes 2:23 . Sube, calvo. Hijos de padres idólatras, que quizás a menudo se habían burlado de los adoradores del Señor, subiendo a las fiestas en Jerusalén: aquí lo hacían una vez con demasiada frecuencia.

REFLEXIONES.

De la trágica muerte de Ocozías, pasamos a la triunfante salida del profeta Elías perseguido durante mucho tiempo. No se menciona ni su edad ni el tiempo de sus labores; pero los últimos quince años de su ministerio se distinguieron por las más extraordinarias revelaciones, milagros y persecuciones; y si la providencia no se hubiera interpuesto de esta manera extraordinaria, ¿cómo podría haber subsistido la religión? El Señor nunca perdió de vista su pacto; pero como fue el día de sus siervos, así fue proporcionada su fuerza.

Este hombre santo y altamente honrado, habiendo sido considerado durante tanto tiempo indigno de cualquier lugar de morada en la tierra, Dios resolvió coronar su carrera con una traslación a la gloria, más que correspondiente a la pureza y los sufrimientos de su vida anterior. Además, vio a su rebaño todo el día contado como ovejas para el matadero, y les daría una visión completa de la inmortalidad y una figura sorprendente de la futura ascensión del Mesías, en la traducción de su sagrado profeta. ¡Cuán bueno y misericordioso es el Señor para con su pueblo afligido!

Este honor, mayor que el que había recibido Moisés, Elías quiso ocultar con cautela; porque la perfecta humildad es el carácter supremo de la gracia. Pero así como Dios le reveló el caso de Sodoma a Abraham, así ahora se lo reveló a Eliseo y a los hijos de los profetas. En todo momento ha invitado a la Iglesia a la contemplación de sus caminos. El estudio de la providencia y la gracia es igualmente digno de ángeles y hombres. Eleva el alma, aumenta la fe y enciende el corazón con una llama de devoción digna del cielo mismo.

Llegado el día de Elías, el día en que dejaría sus dolores y triunfaría sobre sus enemigos, al despedirse deseaba dejar una bendición a su sucesor, como nuestro bendito Señor que fue llevado al cielo en el mismo acto de bendecir a su discípulos. También nos sorprende la sabiduría y la santidad de la petición de Eliseo, al pedir una doble porción del espíritu de su amo; así que el primogénito tenía una doble porción de la herencia, para sostener con crédito el nombre y el honor de la familia.

Así también San Pablo exhorta a los fieles a codiciar ardientemente los mejores dones y a seguir la caridad que estaba por encima de todo conocimiento, por encima de todos los dones, y sobrepasaba con creces tanto la fe como la esperanza en la excelencia de su naturaleza y duración. Que el Señor nos inspire cada vez más con el espíritu que distinguió a sus profetas y los hizo tan preciosos a sus ojos. Elías, anhelante y gimiendo en espíritu Elías, cansado del camino del día, y más aún del camino de la vida, vio por fin llegar el carro de bienvenida.

Lo separó de su amigo, transformó su naturaleza y lo transportó al mundo de la inmortalidad. Oh, cuánto mejor viajar aquí que rodar en el espléndido auto de Ahab. Cuánto mejor para Elías esperar, trabajar y sufrir algunos años de aflicción, que haber muerto oscuramente, cuando por desaliento pidió la muerte en el desierto. Vete, feliz profeta; ve al Dios de tu padre. Pon en silencio tus trofeos a sus pies, mientras tus heraldos y conductores contarán en el cielo tu fidelidad, tus aflicciones y victorias sobre el mundo.

Vete, feliz profeta; todos tus padres fieles te esperan para darte la bienvenida a la multitud celestial, y todos tus colegas y tus amigos mártires parecen esperar de ti una consumación más lejana de la bienaventuranza eterna. ¡Ve, rico en fe y lleno de todas las buenas obras, para aumentar la felicidad del cielo!

Pero, oh, ¿volveremos la vista hacia ti, pobre Eliseo llorando? De buena gana miraríamos fijamente hacia el cielo y nunca apartaríamos los ojos, pero tus gritos desgarradores nos llaman de regreso. ¡Mi padre, mi padre! Conténtate, Eliseo; te ha dejado su manto; dinero que no tenía. Tómalo; es el manto que te arrojó al arar, y el Espíritu vino con él. Vístete con ese Espíritu del cual el manto no es más que una insignia, y el Dios de Elías te hará pasar.

Por lo tanto, los ministros pueden aprender, cuando tienen que suceder a un gran hombre en la obra, que necesitan peculiarmente una doble porción del espíritu de gracia y gloria para descansar sobre ellos. El manto o túnica no es más que una insignia de deshonra para quien lo usa, si el espíritu lo desea.

¿Y dónde están ahora esas almas sinceras pero desanimadas por largas aflicciones y repetidos dolores? La traducción de este profeta está diseñada para aumentar su fe y reavivar su esperanza. Mantén tus ojos fijos en la promesa; espera, como Elías, hasta que tu obra sea cumplida; y pasarás en seco por el dividido Jordán de la muerte, y encontrarás el carro y los ángeles del Señor listos para llevarte a la ciudad celestial, ya los espíritus de los justos hechos perfectos, como nuestro profeta estuvo aquí en la tierra.

Entonces, bajo todas nuestras aflicciones, estemos sumamente solícitos para adquirir todo el bien que Dios ha diseñado que obtengamos con nuestros sufrimientos. Así fue con Elijah. Era un hombre de fuertes pasiones: desafiando todo temor, protestó audazmente ante Acab y su corte culpable, que no debería haber ni rocío ni lluvia hasta que él regresara. Cuando pidió morir en el desierto, sin importarle lo que fuera de su cuerpo, sus quejas y desalientos, consecuencia natural de su exceso de alegría en el Carmelo, fueron seguidos de nuevas persecuciones y, finalmente, como en el caso de Job, con una visión. del Todopoderoso.

Así fueron santificados sus dolores, después de haber sido perseguido durante quince años por los príncipes y los sacerdotes de su país. No tenía una morada segura; sin embargo, su fe fue tan divinamente apoyada que nunca falló; y durante todos esos problemas tuvo un cuidado incansable de la iglesia. Obedeció el nombramiento divino en el llamamiento de Eliseo, y de alguna manera se conservó una escuela de profetas en esos tiempos malos.

Así, su fe, su paciencia y su celo recibieron en la tierra el sello pleno de una perfección creciente. ¡Y qué estímulo para nosotros, pobres gusanos pecadores, que uno de nuestra propia especie, mientras estaba en un cuerpo mortal, fuera una transcripción tan hermosa de la imagen de Dios!

Habiendo puesto nuestros ojos en el lloroso Eliseo, volvemos sobre sus pasos hasta la escuela de los profetas; ¿Y dónde debería ir primero a contar sus dolores y contar su alegría? Vinieron a recibirlo; y he aquí el Jordán dividido por el trazo del manto, mientras él invocaba la presencia del Dios de Elías. Vieron que aunque el profeta se había ido, su obra permanecía y que el Espíritu reposaba sobre Eliseo. ¡Qué prueba de que la gloriosa presencia del Señor está con su iglesia hasta el fin de los tiempos! Sin embargo, así como Tomás no creyó por un tiempo en la resurrección del Salvador, esos profetas no creyeron en la ascensión de Elías.

Ya sea cuando advirtió a Acab de la sequía, o en alguna ocasión anterior, había sido llevado por el Espíritu; y pensaron que era el caso de nuevo. Aquí, aunque se quitó el pilar, el templo se mantuvo. Encontramos a Eliseo en el Espíritu y el poder de Elías como padre de los profetas, sanando las aguas de Jericó y moviéndose con pasos iguales en la esfera de su maestro glorificado.