2 Reyes 3:1-27
1 Joram hijo de Acab comenzó a reinar sobre Israel en Samaria, en el año dieciocho de Josafat, rey de Judá; y reinó doce años.
2 Él hizo lo malo ante los ojos del SEÑOR, aunque no como su padre y su madre, porque quitó la piedra ritual de Baal que había hecho su padre.
3 Sin embargo, persistió en los pecados de Jeroboam hijo de Nabat, quien hizo pecar a Israel, y no se apartó de ellos.
4 Mesa, rey de Moab, que era ganadero, pagaba al rey de Israel como tributo cien mil corderos, más la lana de otros cien mil carneros.
5 Pero sucedió que cuando murió Acab, el rey de Moab se rebeló contra el rey de Israel.
6 Entonces el rey Joram salió de Samaria y pasó revista a todo Israel.
7 También fue y envió a decir a Josafat, rey de Judá: — El rey de Moab se ha rebelado contra mí. ¿Irás conmigo a la guerra contra Moab? Él respondió: — Sí, iré. Yo soy como tú eres; mi pueblo es como tu pueblo, y mis caballos son como tus caballos.
8 — Y añadió — : ¿Por qué camino iremos? Joram respondió: — Por el camino del desierto de Edom.
9 Partieron, pues, el rey de Israel, el rey de Judá y el rey de Edom, y dieron un rodeo de siete días, hasta que les faltó agua para el ejército y para los animales que los acompañaban.
10 Entonces el rey de Israel dijo: — ¡Ay! ¡El SEÑOR ha traído a estos tres reyes para entregarlos en mano de los moabitas!
11 Y Josafat preguntó: — ¿No hay aquí algún profeta del SEÑOR, para que consultemos al SEÑOR por medio de él? Uno de los servidores del rey de Israel respondió diciendo: — Aquí está Eliseo hijo de Safat, el que solía verter agua en las manos de Elías.
12 Y Josafat dijo: — La palabra del SEÑOR está con él. El rey de Israel, Josafat y el rey de Edom fueron a él,
13 y Eliseo dijo al rey de Israel: — ¿Qué tengo yo que ver contigo? ¡Vete a los profetas de tu padre y a los profetas de tu madre! Pero el rey de Israel le respondió: — No, porque el SEÑOR ha convocado a estos tres reyes para entregarlos en mano de los moabitas.
14 Entonces Eliseo dijo: — ¡Vive el SEÑOR de los Ejércitos, a quien sirvo, que si yo no tuviera respeto por Josafat, rey de Judá, no te atendería ni te miraría.
15 Pero ahora, tráiganme un músico. Sucedió que mientras el músico tañía, la mano del SEÑOR vino sobre Eliseo,
16 y este dijo: — Así ha dicho el SEÑOR: “Hagan varios diques en este valle.
17 Porque así ha dicho el SEÑOR: No verán viento ni lluvia, pero este valle se llenará de agua; y beberán ustedes, sus animales y su ganado”.
18 Esto es poca cosa a los ojos del SEÑOR; él también entregará a los moabitas en su mano.
19 Y destruirán toda ciudad fortificada y toda ciudad importante. Derribarán todos los árboles buenos, cegarán todos los manantiales de agua y arruinarán con piedras todo campo fértil.
20 Aconteció que por la mañana, a la hora en que se suele presentar la ofrenda vegetal, he aquí que llegaron las aguas por el camino de Edom, y la tierra se llenó de agua.
21 Cuando todos los de Moab oyeron que los reyes subían para combatir contra ellos, convocaron a todos, desde los que apenas podían ceñirse las armas en adelante, y se situaron en la frontera.
22 Cuando se levantaron temprano por la mañana y el sol resplandeció sobre las aguas, los de Moab vieron desde lejos las aguas rojas como sangre.
23 Entonces dijeron: — Esto es sangre. Sin duda, los reyes han peleado entre sí, y cada uno ha dado muerte a su compañero. ¡Ahora pues, Moab, al botín!
24 Pero cuando llegaron al campamento de Israel, se levantaron los israelitas y atacaron a los de Moab, los cuales huyeron ante ellos. E invadieron el país, matando a los de Moab
25 y desolando las ciudades. Cada uno echó su piedra en todas las tierras fértiles, y las llenaron. También cegaron todos los manantiales de agua y derribaron todos los árboles buenos, hasta que solo Quir-jaréset quedó con sus piedras, pero los que tiraban la honda la rodearon y la atacaron.
26 Cuando el rey de Moab vio que la batalla se le hacía demasiado difícil, tomó consigo a setecientos hombres que sacaban espada, para irrumpir contra el rey de Edom; pero no pudieron.
27 Entonces él tomó a su hijo primogénito, el que había de reinar en su lugar, y lo ofreció en holocausto sobre el muro. Y hubo gran ira contra los israelitas, quienes se retiraron de allí y regresaron a su tierra.
2 Reyes 3:1 . Joram comenzó a reinar el año dieciocho de Josafat. Aquí hay una pequeña dificultad con respecto a la cronología de esos tiempos. Se dice que Ocozías comenzó a reinar en el año diecisiete de Josafat. 1 Reyes 22:51 . Para conciliar la variación, se supone que Josafat o Ocozías comenzaron a reinar antes de que su padre muriera, como fue el caso de Salomón.
2 Reyes 3:2 . Guardó la imagen de Baal. Este dios se estaba volviendo impopular, porque él, como Jehová, no había enviado fuego desde el cielo; ni había protegido a Acab ni a Ocozías de la flecha perforadora.
2 Reyes 3:11 . El cual derramó agua en las manos de Elías, era su discípulo, y con gozo lo atendió como siervo.
2 Reyes 3:13 . Ve a los profetas de tu padre. Hay gran majestad en estas palabras indignadas: ¡y cómo soportarán los impíos ser enviados a sus ídolos en la hora de la muerte! ¡Ve a tus médicos, ve a tus rameras, ve a tus clubes!
2 Reyes 3:22 . El sol brillaba sobre el agua. El sol de la mañana, dice el rabino Abulensis, con rayos de colorete, que reflejan las aguas. Sin embargo, hay otra opinión, que la tierra roja perturbada por la convulsión había teñido el agua de rojo.
2 Reyes 3:26 . Irrumpir hasta el rey de Edom, esperando que les perdone la vida. Aunque no se nombre aquí; pero los israelitas tomaron al rey de Moab y quemaron sus huesos hasta convertirlo en cal. Estas crueldades son severamente reprendidas por el profeta Amós 2:1 . Nuestros cirujanos llevan la práctica de la disección a un exceso profano.
REFLEXIONES.
Doscientas mil ovejas y corderos llevados anualmente a la tierra de Israel eran un tributo considerable que debía pagar Moab y un gran aumento de los ingresos de Acab. No es de extrañar, por tanto, que a su muerte se quitaran el yugo. Ocozías, debido a la aflicción, no pudo reducirlos a la obediencia; y la tarea quedó para su hermano Joram, quien comenzó su reinado quitando el altar de Baal, degradado durante mucho tiempo, pero retuvo los becerros de Jeroboam.
Y cuántos pecadores, bajo ciertas circunstancias, se desprenderán de un vicio y retendrán otro. ¿Piensan que Dios alguna vez se compondrá con sus enemigos, o se parecerá a un comerciante que trueca por servicios mediante un adelanto o una reducción de salario? Aprendamos a ser totalmente del Señor, y él será totalmente nuestro.
Los moabitas, en el furor de la rebelión, habiendo quemado viva a Mesa en los pozos de cal, y probablemente todos los recaudadores del tributo que pudieron apoderarse, se expusieron por esas atrocidades a la ira del cielo y la venganza aliada de Israel. Amós 2:1 . Por tanto, Joram, Josafat y el nuevo virrey de Moab marcharon contra los rebeldes.
Pero tomando una ruta tortuosa, los tres reyes y todo el ejército estuvieron a punto de morir por falta de agua. Dios lleva al hombre a apuros para llevarlo a la devoción y al consejo y consejo de la religión; entonces se compadece del pobre y del menesteroso cuando buscan agua, y cuando su lengua les falta por sed.
La humillación y la piedad son esenciales en la búsqueda de la comunión con Dios. Josafat, habiendo preguntado por un profeta, se inclinó humildemente para ir a él en persona; y Eliseo tomó un juglar por salmodia, para que sus pasiones se compusieran, y su alma apuntara a la abstracción para recibir con mayor claridad las elevadas comunicaciones de su Dios. Esta era una práctica a menudo honrada por revelaciones divinas. 1 Samuel 10:5 .
Cuán compasivo fue el Señor al salvar a los ejércitos de la muerte con un torrente de agua, como salvó a sus padres en Horeb; especialmente porque el regalo del agua iba acompañado de la promesa de la victoria. A los malvados a menudo les va mejor por estar conectados con los justos. El rey de Israel y todo su ejército ciertamente habían perecido ahora, si no hubiera sido que el rey de Judá estaba en pacto con el Señor.
No podemos dejar de considerar este milagro como una indulgencia muy señal del cielo, y más para la conversión completa de Israel, que para la salvación del ejército. Que todas las misericordias especiales de la providencia para nuestra seguridad y comodidad nos hagan más piadosos y más obedientes.
Los grandes crímenes que vemos a menudo son castigados con gran severidad. Moab, al quemar tan horriblemente a su rey, se había colocado en la situación más espantosa. La ley prohibía la tala de árboles frutales. Deuteronomio 20:19 . Pero en este caso se dedicó toda la tierra, para la expiación de tanta sangre inocente.
Aprendan entonces, jóvenes, a evitar las facciones políticas y fanáticas, que conducen a la revuelta, a la sedición y a la sangre; porque Dios un día seguramente pagará cada ultraje cometido contra los inocentes. Las mismas aguas que salvaron a Israel, embarradas por la tierra rojiza, que tenían, cuando brillaba el sol, apariencia de sangre, fueron la causa de seducir a los sanguinarios moabitas hasta la destrucción. Así sucede a menudo que el poder que defiende a los justos lucha contra los malvados.
Tenemos, por último, las extremidades a las que se redujo este pueblo. El nuevo y desesperado rey, estrechamente sitiado en su capital, habiendo intentado en vano abrirse camino entre los asaltantes, y no pudiendo llegar a un acuerdo, obedeció una especie de oráculo permanente entre los paganos, para ofrecer en tiempos de dolorosa hambruna o guerra, lo que fuera más preciado. Pensando, en casos extremos, que la vida del hombre debe ir para salvar la vida del hombre, este rey ofreció a Quemos, el dios de Moab, su primogénito, a quien había designado para el trono; y lo más profundo para impresionar a los israelitas con los horrores del sacrificio, lo quemó en la pared.
Aquí cedió el corazón de Josafat; aquí se excitaba la piedad de los asaltantes, ayudada por el terror de la conciencia; y es más que probable que la ira de Dios afligiera al campamento con enfermedad. Por eso abandonaron el sitio; porque Dios, que se compadece de los errores del hombre, no permitiría que todo Moab fuera cortado.