2 Samuel 20:1-26
1 Ocurrió que se hallaba allí un hombre perverso que se llamaba Seba hijo de Bicri, de Benjamín. Este tocó la corneta y dijo: — ¡Nosotros no tenemos parte en David ni heredad en el hijo de Isaí! ¡Cada uno a su morada, oh Israel!
2 Así todos los hombres de Israel abandonaron a David y siguieron a Seba hijo de Bicri. Pero los hombres de Judá siguieron fielmente a su rey, desde el Jordán hasta Jerusalén.
3 Cuando David llegó a su palacio en Jerusalén, tomó a las diez mujeres concubinas que había dejado para guardar el palacio, y las recluyó en una casa. Él las sustentó, pero nunca más se unió a ellas, sino que quedaron recluidas, viviendo como viudas hasta el día de su muerte.
4 Después el rey dijo a Amasa: — Convócame a los hombres de Judá para dentro de tres días, y tú preséntate también aquí.
5 Amasa fue a convocar a Judá, pero se retrasó más del tiempo que le había sido señalado.
6 Entonces dijo David a Abisai: — Seba hijo de Bicri nos hará ahora más daño que Absalón. Toma tú a los servidores de tu señor y persíguelo, no sea que halle para sí ciudades fortificadas y se nos pierda de vista.
7 En pos de Abisai salieron los hombres de Joab, los quereteos, los peleteos y todos los valientes. Salieron de Jerusalén para perseguir a Seba hijo de Bicri.
8 Y cuando estaban cerca de la gran piedra que está en Gabaón, Amasa vino ante ellos. Joab estaba vestido con su uniforme militar y encima llevaba un cinturón y una espada sujeta en su vaina, la cual se le cayó cuando él avanzó.
9 Joab dijo a Amasa: — ¿Te va bien, hermano mío? Y tomó con la mano derecha la barba de Amasa para besarlo.
10 Como Amasa no se cuidó de la espada que Joab tenía en la mano, este lo hirió con ella en el vientre y derramó sus entrañas por tierra. Cayó muerto, sin necesidad de un segundo golpe. Después Joab y su hermano Abisai continuaron persiguiendo a Seba hijo de Bicri.
11 Luego uno de los hombres de Joab se puso de pie junto a Amasa, y dijo: — ¡Cualquiera que esté a favor de Joab y a favor de David, que siga a Joab!
12 Mientras tanto, Amasa yacía revolcándose en su sangre en medio del camino, y todo el que pasaba se detenía junto a él al verlo. Y viendo aquel hombre que todo el pueblo se detenía, apartó a Amasa del camino al campo, y echó sobre él una manta.
13 Luego que fue apartado del camino, siguieron adelante todos los hombres tras Joab para perseguir a Seba hijo de Bicri.
14 Seba había pasado por todas las tribus de Israel hasta Abel-bet-maaca, y todos los de Barim se congregaron y lo siguieron también.
15 Entonces llegaron y lo sitiaron en Abel-bet-maaca, y construyeron un terraplén contra la ciudad, el cual se apoyaba sobre la muralla exterior. Y toda la gente que estaba con Joab golpeaba el muro para derribarlo.
16 Entonces una mujer sabia dio voces desde la ciudad: — ¡Escuchen! ¡Escuchen! Por favor, díganle a Joab: “Acércate acá para que yo hable contigo”.
17 Cuando él se acercó a ella, la mujer preguntó: — ¿Eres tú Joab? Él respondió: — Sí, yo soy. Ella le dijo: — Escucha las palabras de tu sierva. Él respondió: — Yo escucho.
18 Entonces ella volvió a hablar y dijo: — Antiguamente se solía decir: “El que consulte, que consulte en Abel”. Y así se concluía todo asunto.
19 Yo soy una de las pacíficas y fieles de Israel, y tú procuras arrasar una ciudad que es madre en Israel. ¿Por qué devorarás la heredad del SEÑOR?
20 Joab respondió diciendo: — ¡Lejos, lejos esté de mí que yo devore o destruya!
21 No es así el asunto; sino que un hombre de la región montañosa de Efraín, que se llama Seba hijo de Bicri, ha levantado su mano contra el rey, contra David. Entréguenme solo a él, y me iré de la ciudad. La mujer dijo a Joab: — He aquí que su cabeza te será arrojada de detrás del muro.
22 La mujer fue a todo el pueblo con su sabiduría, y ellos cortaron la cabeza a Seba hijo de Bicri y se la arrojaron a Joab. Este tocó la corneta, y se retiraron de la ciudad, cada uno a su morada. Y Joab regresó al rey en Jerusalén.
23 Joab estaba al mando de todo el ejército de Israel. Benaías hijo de Joyada estaba al mando de los quereteos y de los peleteos.
24 Adoniram estaba a cargo del tributo laboral. Josafat hijo de Ajilud era el cronista.
25 Seva era el escriba. Sadoc y Abiatar eran los sacerdotes.
26 También Ira el jaireo era sacerdote de David.
2 Samuel 20:1 . Seba, un benjamita, y un alto capitán al mando de Absalón, en cuyo corazón aún ardían las brasas de la rebelión. Este hombre, al ver la ira de las tribus por no haber sido llamado para traer de vuelta al rey, aprovechó la ocasión para provocar una nueva revuelta. Los eventos parecen ser fortuitos, pero la providencia los anuló para enseñar a David a depender de Dios y no del hombre; para purgar su reino de rebeldes y recordarle la sangre inocente del valiente Urías.
2 Samuel 20:3 . Diez concubinas viviendo en viudez. Esto estaba de acuerdo con la ley. Levítico 18 .
2 Samuel 20:18 . Seguramente pedirán consejo a Abel. Este consejo juicioso se refiere a una costumbre que se había convertido en un proverbio, para que ella pudiera aconsejar a Joab con la mejor gracia. Posiblemente podría haber existido allí alguna loggin-rock druídica, o alguna pitonisa de gran fama.
2 Samuel 20:25 . Sadoc y Abiatar, quienes como David habían vivido todas estas tormentas, eran los sacerdotes. El caldeo lee a los príncipes: tenían, al parecer, este título añadido por sus virtudes.
REFLEXIONES.
Cuando las nubes, elevadas en las regiones más altas, descienden sobre las de abajo, impulsadas por contracorrientes de aire, entonces los relámpagos resplandecen y los truenos se escuchan a lo lejos. Por eso, cuando una nación está agitada por una guerra interna, los malvados, impulsados por la peor de las pasiones, derraman sangre y crean confusión; pero Dios, cuyo punto de vista está fijado en la justicia y la verdad, maneja la malignidad de esas pasiones para dar a los malhechores la justa recompensa por todos sus crímenes.
Este principio, ejemplificado con tanta frecuencia en los escritos sagrados, es más sorprendente en las complicadas revueltas contra David. Las diez tribus que reprocharon a Judá por llevar al rey a su capital antes de que pudieran llegar, tenían la intención de defender su derecho en el rey y afirmar su igualdad para el futuro: no tenían ningún plan para reanudar la guerra. Pero cuando la lucha comienza una vez, quién puede decir dónde terminará. Sabá, odiando a David, aprovechó el tumulto para aspirar a la corona.
El rey, incapaz de soportar la vista de Joab, que había matado a su hijo descarriado, insistió en el nombramiento de Amasa para el cargo de capitán general de su ejército. Para aplastar la revuelta en su nacimiento, lo nombró para reunir a los hombres de Judá en tres días. Pero esta tribu leal, más consciente de las faltas del general que de sus méritos, tardó en aparecer en armas. Transcurrieron los tres días y no aparecieron ni general ni ejército.
Por tanto, Abisai fue enviado con los guardias y las fuerzas en Jerusalén, en persecución de Sabá. Joab, ahora palidecido en el servicio, acompañó a su hermano simplemente como voluntario. Después de unos días, Amasa se unió al ejército con sus levas cerca de Gabaón. Joab, al verlo investido con el mando completo y luciendo la insignia de honor que él mismo había usado durante mucho tiempo, sintió surgir en su alma negra todo sentimiento de asesinato contra su propio primo. Después de una vida de victorias, no pudo soportar retirarse del servicio marcado con crímenes y bajo el disgusto del rey.
O si debía retirarse, pensó que Abisai tenía el derecho más justo a los honores y dignidades que se había ganado. Por lo tanto, encontrándose bajo el mando de un rebelde perdonado, resolvió darle el golpe de la muerte.
Los artificios que empleó Joab en el asesinato de su rival fueron de un carácter que ningún hombre podría haber inventado y ejecutado, sino uno consumado en la maldad. Temeroso de la venganza del rey, retrasó la ejecución de su complot hasta que el ejército estuvo lejos de Jerusalén, y hasta que descubrió que su popularidad aseguraría su protección y mando. Al acercarse a su rival, como si estuviera a punto de presentar sus respetos al comandante en jefe, se las ingenió para dejar caer su daga, para que en caso de ver a Amasa tomar la alarma, no lo acusaran de apuntar con su arma a su superior. .
Lo tomó por la barba, a la manera de saludar a los hombres venerables, y luego le dio la puñalada fatal. Esta era la cuarta vez que manchaba su conciencia de sangre. Abner había asesinado al igual que Amasa; en la caída de Urías había sido el agente de David; y al culpable Absalón había traspasado desafiando la orden del rey. Cuán misteriosa es la providencia, que Amasa caiga ahora por la sangre que se derramó en la rebelión; y cuán perverso fue Joab al matar a un pariente, simplemente porque el rey le había impuesto el mandato principal.
Observa, además, los artificios de Joab para evitar el castigo; persiguió a Sheba con el mayor vigor y éxito, para que, dando paz al reino, pudiera oscurecer el odio de su conducta privada con el esplendor de sus acciones públicas. ¡Qué orgullo, qué malicia, qué venganza y astucia se esconden en el corazón del hombre! En el asedio de Abel hay que admirar la prudencia y el coraje de una matrona que salvó a su ciudad de la destrucción, cuando las máquinas de guerra golpeaban las murallas, y cuando ningún guerrero se atrevía a mostrar su rostro más que por un momento por encima del parapeto. ; sin embargo, esta mujer, protegida por su sexo, se dirigió a los agresores y los llamó para hablar con el general.
Habiéndose presentado Joab, inspirado para la salvación de su pueblo, ella abrió la conversación reprochándole suavemente por no haber convocado regularmente a la ciudad como el Señor lo había mandado. Habiendo ganado su oído, ella le preguntó si pensaba destruir a una madre en Israel y cortar la herencia del Señor. Joab, abrumado por su elocuencia, y no poco asombrado por su valentía, negó que ese fuera el caso; y reclamó venganza solo contra Sheba.
Entonces la mujer persuadió a sus conciudadanos para que le arrojaran el trofeo de la cabeza de Sheba; y así salvó, no solo su ciudad, sino a todos los rebeldes de la destrucción. En verdad, la sabiduría suele ser mejor que la fuerza.
Por la manera expedita en que David ordenó que se persiguiera a los rebeldes, y por el ardor con el que el ejército ejecutó sus órdenes, podemos aprender a perseguir nuestras propensiones rebeldes de la naturaleza en todos los refugios y fortalezas del corazón. Tampoco debemos abatir en vigor hasta que veamos al anciano crucificado con Cristo, para que el cuerpo de pecado sea destruido. Entonces, estando muertos con él, también estaremos en la semejanza de su resurrección.
La paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, mantendrá el corazón y la mente en el conocimiento y el amor de Dios y de su hijo Jesucristo. Feliz esa alma, serena esa conciencia, donde el orgullo se transforma en humildad, la ira en mansedumbre y el odio en amor. Saba muere y David disfruta de su reino en reposo interno.
David, aprovechándose de las derrotas pasadas, para que no estallaran más rebeliones, nombró una administración regular de asuntos públicos. Cada gran oficial de estado tenía asignado su departamento, para que las preocupaciones del imperio pudieran manejarse con rapidez y efecto. Así sea en la iglesia de Dios; y el más joven sujeto al anciano, todo se hará en armonía y amor.