2 Timoteo 1

2 Timoteo 1:1 . Pablo según la promesa de vida que es en Cristo Jesús. Sobre esta promesa de vida eterna se construye todo el sistema de revelación; por eso Pablo fue hecho apóstol, para que pudiera predicar esta esperanza a un mundo ignorante. Esta vida eterna, ahora confirmada por Cristo, fue prometida desde la fundación del mundo.

Génesis 17:7 ; Levítico 18:5 ; Deuteronomio 31:16 . Cuando Moisés insistió en la observancia de la ley, agregó: No es una cosa vana (o ligera) para ti, "porque es tu vida"; y con esto prolongarás tus días en la tierra.

Deuteronomio 32:47 . Aquí hay una doble promesa de vida temporal en la tierra y de vida eterna en el mundo venidero.

2 Timoteo 1:2 . A Timothy, mi amado hijo. Los niños son especialmente queridos por un padre cuando está a punto de morir, y esa era ahora la situación de Pablo, el anciano, que esperaba con ansias el martirio. Primero se implora la gracia, o el favor de Dios, como fuente de todos los demás bienes. Misericordia, que es una modificación de la gracia, para preservar la vida de Timoteo en medio de los peligros del mundo presente y para compadecerse de él en todas sus pruebas. Y paz de Dios, como Padre reconciliado, resultado de la gracia y la misericordia, y las arras del descanso eterno.

2 Timoteo 1:3 . Doy gracias a Dios porque me acuerdo de ti en mis oraciones. Nada puede ser más paternal que este discurso, nada más pertinente, más impresionante o mejor calculado para animar a Timoteo a perseverar en la obra del Señor. Tenía un interés en los afectos del apóstol que quizás ningún otro individuo poseía, y debe haberle proporcionado una gran satisfacción saberlo; nada es más deseable que la estima de hombres eminentemente santos, junto a la misericordia del Señor.

2 Timoteo 1:6 . Por tanto, te recuerdo que despiertas el don de Dios que está en ti, de la imposición de mis manos. Esto se repite desde la primera epístola: 1 Timoteo 4:14 . Al repetir esta referencia, deducimos que la ordenación de Timoteo fue una ocasión memorable; que los cielos se habían abierto a la oración, y que el Espíritu de poder y amor se había derramado en gran medida, como una muestra alentadora de la gloria que acompañaría a la consagración de este joven al Señor.

2 Timoteo 1:8 . No te avergüences, pues, del testimonio de nuestro Señor, ni de mí, su prisionero. Justificar a un condenado es acusar a la justicia por la que recibió su sentencia. Si Pablo estuvo involucrado en la furia popular que luego se enfureció contra los inocentes, era más un deber honrar de la manera más decidida el carácter de aquel que había sido uniformemente confesor y finalmente se convirtió en mártir de la verdad. Vea la introducción a esta epístola.

2 Timoteo 1:9 . Quien nos salvó y nos llamó. Cristo salva a su pueblo de la culpa y el castigo del pecado al ser hecho pecado por nosotros, cubriéndonos así con su brazo y desafiando los rayos de la justicia lanzados contra nosotros. Y habiéndonos procurado la plenitud de la salvación y de la gloria eterna, nos ha llamado según su propio propósito y gracia. Ver Efesios 1:4 ; Tito 1:2 .

2 Timoteo 1:10 . Cristo abolió la muerte y sacó a la luz la vida y la inmortalidad por medio del evangelio. Al convertirse en sacrificio por el pecado, ha abolido la muerte, que es la paga del pecado, de modo que ya no es una sentencia penal para los que creen. Por eso ha dicho: Oh muerte, seré tu plaga.

Oh tumba, seré tu destrucción. En consecuencia, ha ilustrado y demostrado, a la luz del evangelio y mediante su propia resurrección, la promesa de la vida eterna. Las promesas temporales bajo la ley eran figuras de felicidad espiritual y eterna. San Pablo también ha afirmado que la piedad tiene la promesa de la vida presente y eterna. 1 Timoteo 4:8 .

El mundo pagano, tan amplio como las tribus errantes de la tierra, se llevó consigo esas ideas de un estado futuro. El pobre indio espera que su perro lo acompañe en la persecución. Pero los sabios entre los paganos tenían ideas perseguidoras. “Las almas de todos los hombres”, dice Cicerón, “son en verdad inmortales; pero los buenos y los virtuosos son divinos ". Omnium quidem animi immortales sunt, sed fortium bonorumque divini. De Legibus. Se les hace partícipes de la naturaleza divina.

Ciro, como se cita en Esdras 6:10 , habló a sus hijos en su última enfermedad muy explícitamente sobre este tema, como lo informa Jenofonte, cuyas obras están ahora ante mí. En consecuencia, el Salvador nos ha dado lo que queríamos, una demostración de un mundo futuro. “Palpadme”, dijo a sus discípulos, “porque un espíritu no tiene carne ni huesos como veis que yo tengo.

2 Timoteo 1:12 . Estoy convencido de que podrá guardar lo que le he encomendado para ese día; la gloriosa aparición del gran Dios, nuestro Señor Jesucristo. Tito 2:13 . Aquí está la plena seguridad de la fe; sí, de esperanza hasta el fin.

Pablo basó su propia salvación en la doctrina que enseñó a otros. No tuvo miedo de caer cuando vio la espada desenvainada, o el hacha colocada sobre el bloque para golpearle la cabeza. Confió en el poder de Cristo para guardarlo, sin olvidar su triunfo anterior, porque durante mucho tiempo había estado persuadido de que nada podría separarlo del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro. Romanos 8:38 .

Pero, ¿cómo podrá el Señor Jesús conservar las almas de todo su pueblo y proteger sus intereses eternos, si acecha en cualquier parte del universo un adversario insidioso del que no es consciente y cuyas maquinaciones no es competente? ¿derrotar? ¿Cómo mantenerlos, a menos que su poder y dominio sean absolutos e ilimitables, extendiéndose sobre cada pensamiento y cada acción que pueda ser hostil, y a menos que tenga la superintendencia de todos los mundos, con capacidad para controlar todas las contingencias y eventos posibles? ¿Cómo estar persuadido de que podrá guardar hasta el gran día, las almas encomendadas a su cuidado, a menos que estemos igualmente persuadidos, no sólo de su infinita capacidad, sino de su fidelidad a la confianza depositada, de que sus promesas como él son todas? inmutable, y su amor sin sombra de cambio.

Si no fuera Dios sobre todo y bendito para siempre, ni Pablo ni ningún otro santo podrían ejercer una confianza ilimitada al poner sus intereses inmortales en las manos de su Redentor. Pero la divinidad de nuestro Señor está implícita en todas partes, donde no se declara directamente, y es la base de todo el sistema de redención.

2 Timoteo 1:13 . Retén la forma de las sanas palabras que de mí has ​​oído. Que sean atesorados en tu corazón y recitados en tus sermones. Que se repitan en la conversación y se transmitan a todas las iglesias nuevas y emergentes. Guárdelos con todas las demás verdades que le ha sido encomendado por el Espíritu Santo.

2 Timoteo 1:16 . Que el Señor tenga misericordia de la casa de Onesíforo, es decir, sus hijos y su familia, porque el padre probablemente residía en alguna otra ciudad. ¡Recuerdos agradecidos! A menudo me refrescaba con comida y alojamiento. A riesgo de su vida, me abrió la puerta en Iconio y me buscó diligentemente en Roma. Que el Señor le conceda hallar misericordia en ese día, las recompensas de la justicia, que en nuestras Escrituras no se contabilizan como deudas, sino como dones del amor de un Padre.