Daniel 10:1-21

Daniel 10:1 . En el tercer año de Ciro, contado desde que ocupó Babilonia, en la que gobernó como virrey de su tío Darío. Por tanto, el primer año de Ciro, mencionado en Daniel 1:1 , debe contarse desde el momento en que ascendió al trono persa.

Daniel 10:5 . He aquí un hombre vestido de lino, como lo había descrito Ezequiel 9:2 en Ezequiel 9:2 . Este era el vestido del sacerdote, como aparece en Éxodo 28:42 ; Levítico 6:10 .

Tenía una zona del oro de Uphaz (África) alrededor de su cintura, el cinturón de un rey unido al santo oficio del sacerdote. Su cuerpo era como berilo, ardiendo con una llama de gloria, como se ve en Ezequiel 1:16 ; Éxodo 28:20 . Sus ojos eran como lámparas de fuego, coincidiendo con Apocalipsis 1:15 .

Su rostro era como la apariencia de un relámpago, brillando con la majestad de Dios, como el fluido eléctrico de este a oeste: resplandecía con gloria como el sol. Sus pies eran como latón pulido fundido en el horno. Su voz como el freno del mar en tiempos de tempestad.

¿Quién era este, este peculiar "hombre"? Aquí nuestros arianos y socinianos están trabajando. El era un angel; él era Gabriel; ¡era Michael, que apareció como un hombre! Los dejamos y seguimos a los fieles, porque el texto dice que era un hombre. En la sinopsis de Poole de los críticos bíblicos se nos dice que este Uno, este Santo, era el Cristo, vestido con toda la gloria de su traje real y sacerdotal, nunca asumido por ningún ángel, excepto el Ángel del pacto.

Esto es más evidente en la postración de Daniel ante la gloria de Su Majestad; y de una colación de este pasaje con Apocalipsis 1:13 y Daniel 12:6 , donde Cristo reveló los secretos del pacto y levantó las cortinas de los últimos días.

Daniel 10:11 . Oh Daniel, un hombre muy amado; un hombre querido por Dios, un hombre muy deseable. El chemdoth hebreo es el mismo que Hageo 2:7 . El plural se aplica a menudo a un individuo. Lleva este nombre del Salvador porque se parecía a él en las oraciones, las lágrimas y el celo por el avance de la religión y la verdad.

Daniel 10:13 ; Daniel 10:20 . El príncipe de Persia me resistió. Volveré a pelear con el príncipe de Persia. ¿Quién es este príncipe, sino el mismo que nuestro Salvador llama el príncipe de este mundo? Juan 12:31 ; Juan 19:30 .

Por estas batallas no debemos entender una lucha literal, atribuida a los dioses por Homero y Milton; pero como Pablo, una lucha con los principados y potestades, y con los gobernantes de las tinieblas de este mundo. Algunos sin embargo lo entienden por el príncipe de Persia Cambises, quien tuvo escrúpulos en firmar el emancipación de los judíos.

REFLEXIONES.

Qué vista se exhibe aquí de la gloriosa persona de Cristo, de un Cristo lleno de celo por la casa de su Padre. La piedad de Daniel era grande, pero nada en comparación con el Consolador celestial de Daniel. ¡Qué seguridad le dio al profeta que se desmayaba! Oh Daniel, muy amado, ayunando, llorando, orando durante veintitrés días, y temiendo que tus lágrimas solo regaron la tierra, y que tus suspiros no llegaran al cielo.

Te digo que tus oraciones fueron escuchadas desde el principio, y hubiera venido a verte hace veintiún días, pero el choque de intereses cortesanos ocasionó demoras. Ahora, vengo en una misión de gran alegría, el edicto de emancipación está firmado: tu ciudad y tu templo se levantarán de nuevo.

Qué bueno llorar y orar para que se reparen las desolaciones del santuario. Dios nos inspira a llorar en tiempos de angustia y a suplicar las misericordias prometidas para que podamos regocijarnos. La severidad de los ejercicios de Daniel, acompañados de ayunos a la edad de noventa años, marcan la intensidad de sus deseos. Su alma no pudo olvidar las amargas aflicciones de Sion. Qué modelo para los cristianos en lugares áridos y en tierras lejanas.

Dios administra a su pueblo afligido la más dulce copa de consuelo después de un profundo dolor. El Redentor se acercó a su siervo en visiones, y los signos de su presencia eran tan sensibles que los asistentes del profeta sintieron el poder, como fue el caso de los que asistieron a Pablo a Damasco. ¡Qué visión de la providencia sobre la iglesia! Están presentes ángeles y arcángeles, vigilantes que nunca duermen.

No temas, afligido y afligido de la tempestad; el Señor consolará a Sion. Colocaré tus piedras de bellos colores y tus cimientos de zafiros, gemas de belleza y azul brillante. Las monarquías de la tierra perecerán, pero la iglesia florecerá como el reino eterno del Señor.