Deuteronomio 12:1-32

Deuteronomio 12:5 . El lugar que elegirá el Señor. Aquí no se nombra ningún lugar; porque el Señor estaba contento, y lo más significativo, con morar en la tienda. Él peregrinó en el desierto; y luego se trasladó a Gilgal, a Silo, a Nob y a Jerusalén, que eligió por la caída de fuego del cielo.

1 Crónicas 21:26 . En todos estos lugares registró su nombre; y la gente solía mirar hacia su lugar santo cuando invocaban su nombre.

Deuteronomio 12:17 . No comerás el diezmo de tu trigo. El diezmo fue asignado a los levitas, de los cuales dieron una décima parte a los sacerdotes. Números 18:21 . Sin embargo, una parte del diezmo se consumía en las fiestas sagradas, en las que participaba el adorador. Tob 1: 7.

REFLEXIONES.

Habiendo hablado ya de los mandatos de destruir a los cananeos, fijemos nuestra mirada en el lugar tan frecuentemente mencionado en este libro, que Dios escogería para la residencia de su arca y de su gloria. Ciertamente el cielo es la ciudad y la morada del Altísimo: allí su templo y su altar permanecen para siempre. Siendo el Israel carnal una figura del Israel espiritual de Dios, era un requisito que su adoración se asemejara a la gloria celestial.

Por lo tanto, deben tener un solo altar, un solo sumo sacerdote y un solo santuario. Esta restricción no se extendió a los ejercicios devocionales de oración y alabanza, ni a la instrucción pública; para estos fines se erigieron sinagogas en cada ciudad. Pero la iglesia cristiana, que tiene su altar y su Salvador en el cielo, y es una nación de sacerdotes, puede ofrecer en todas partes sacrificios de alabanza y acción de gracias, y adorar al Padre en todas partes en espíritu y en verdad.

Aunque ahora se eliminó la libertad patriarcal de sacrificar en cualquier lugar; sin embargo, Israel obtuvo ventajas con el cambio, que compensó con creces su pérdida. Al llevar a todas sus víctimas a un solo altar, se tendría cuidado de que ninguna corrupción, ninguna desviación empañara la gloria del código ritual y que el servicio fuera desagradable a Dios. Ningún vestigio de idolatría, ninguna práctica supersticiosa podría degradar el altar de JEHOVÁ.

Acercándose a él tres veces al año en su residencia elegida, y entre los períodos más laboriosos de la labor agrícola, se preservarían de la ociosidad y de todas sus consecuencias; porque los judíos nunca se distinguieron como gente comercial. Obtendrían una instrucción superior, porque la libertad de profetizar y enseñar estaba plenamente permitida. En fin, se familiarizarían con todos los grandes y buenos hombres de cada tribu, y estarían unidos por los lazos del afecto sagrado y nacional.

Sin embargo, este mandato de presentar oblaciones y víctimas sólo en un lugar, no debe entenderse como restrictivo del Todopoderoso en ocasiones especiales. Pocas disposiciones en la religión tienen un efecto peor que ser estrecho y poco caritativo en nuestros puntos de vista. El Señor aceptó el sacrificio de Gedeón. Jueces 6 . Los levitas ofrecieron ganado en una piedra en Bethshemesh, lo cual fue una complicada infracción de la ley.

1 Samuel 6 . Samuel también ofreció un cordero lechal en Mizpa. 1 Samuel 7 . David en la era de Araunah, y Elías en el monte Cannel, se entregaron a la misma libertad y con la aprobación divina. 1 Reyes 18 1 Reyes 18 .

Por supuesto, se sigue que la iglesia de Cristo, una madre bendecida y fructífera, no debe ser demasiado estrecha con las cuerdas de la disciplina. En los avivamientos de religión y en ocasiones extraordinarias, Dios a menudo obra de una manera extraordinaria. Pero mientras nos adherimos invariablemente a la doctrina de Cristo, permanezcamos lo más cerca posible de la disciplina apostólica de la iglesia. De las leyes divinas y del culto diligente de los israelitas, los cristianos pueden aprender cuán asiduos deben ser para mejorar los abundantes medios de gracia que siempre tienen a mano. Aquellos que son más constantes en los atrios del Señor, generalmente tienen el amor más sincero por su causa.