Deuteronomio 13:1-18
1 “Si se levanta en medio de ti un profeta o un soñador de sueños, y te da una señal o un prodigio,
2 si se cumple la señal o el prodigio que él te predijo al decirte: ‘Vayamos en pos de otros dioses’ — que tú no conociste — ‘y sirvámosles’,
3 no escuches las palabras de tal profeta ni de tal soñador de sueños; porque el SEÑOR su Dios los estará probando, para saber si aman al SEÑOR su Dios con todo su corazón y con toda su alma.
4 En pos del SEÑOR su Dios andarán, y a él temerán. Guardarán sus mandamientos y escucharán su voz. A él servirán y a él serán fieles.
5 Pero tal profeta o tal soñador de sueños ha de ser muerto, porque predicó la rebelión contra el SEÑOR su Dios que te sacó de la tierra de Egipto y te rescató de la casa de esclavitud. Él trató de desviarte del camino por el que el SEÑOR tu Dios te mandó andar. Así eliminarás el mal de en medio de ti.
6 “Si te incita tu hermano, hijo de tu madre, o tu hijo, o tu hija, o tu amada mujer, o tu íntimo amigo, diciendo en secreto: ‘Vayamos y sirvamos a otros dioses’ — que tú no conociste ni tus padres,
7 dioses de los pueblos que están en los alrededores de ustedes, cerca de ti o lejos de ti, como está un extremo de la tierra del otro extremo de la tierra — ,
8 no lo consientas ni lo escuches. Tu ojo no le tendrá lástima ni tendrás compasión de él ni lo encubrirás.
9 Más bien, lo matarás irremisiblemente; tu mano será la primera sobre él para matarlo y después la mano de todo el pueblo.
10 Lo apedrearás, y morirá, por cuanto procuró apartarte del SEÑOR tu Dios que te sacó de la tierra de Egipto, de la casa de esclavitud.
11 Y todo Israel lo oirá y temerá, y no volverá a hacer semejante maldad en medio de ti.
12 “Si de alguna de tus ciudades que el SEÑOR tu Dios te da, para que habites en ella, oyes que se dice
13 que hombres impíos de en medio de ti han descarriado a los habitantes de su ciudad, diciendo: ‘Vamos y sirvamos a otros dioses’ — que ustedes no conocieron — ,
14 entonces tú inquirirás, investigarás y averiguarás bien. Y he aquí que si resulta ser verdad y cosa confirmada que se ha hecho tal abominación en medio de ti,
15 irremisiblemente matarás a filo de espada a los habitantes de aquella ciudad, destruyéndola por completo con todo lo que haya en ella. También matarás sus animales a filo de espada.
16 Juntarás todo su botín en medio de su plaza, e incendiarás la ciudad y todo su botín, como una ofrenda del todo quemada al SEÑOR tu Dios. Así será convertida en ruinas perpetuas, y nunca más será edificada.
17 No se pegue a tu mano nada del anatema, para que el SEÑOR desista del furor de su ira, tenga piedad y compasión de ti, y te multiplique, como lo juró a tus padres,
18 con tal de que obedezcas la voz del SEÑOR tu Dios, guardando todos sus mandamientos que yo te mando hoy, para hacer lo recto ante los ojos del SEÑOR tu Dios.
Deuteronomio 13:6 . Si el hijo de tu madre te engaña. Hermano y hermanos son a menudo palabras vagas, en este caso de maldad espiritual, el culpable debe ser identificado. La seducción a la idolatría era un pecado de ruina total.
Deuteronomio 13:7 . Un extremo de la tierra debería ser trasladado, un extremo de la tierra.
Deuteronomio 13:13 . Hijos de Belial. Benii Belijahal, la mayoría de los malvados, que no conocen al Señor. Νους παρανομων, hijos de los transgresores de la ley; y en otros lugares, "hijos del diablo".
Deuteronomio 13:16 . Arde con fuego la ciudad. ¡Oh Roma! ¡Oh Roma! Aquí está también tu sentencia, mientras adoras a un dios de hostia. "Los reyes quemarán tu carne con fuego". Apocalipsis 17:16 . Cuídese también el protestante de los ídolos latentes en su corazón.
REFLEXIONES.
Habiendo prohibido en el capítulo anterior todo altar, excepto el consagrado por el fuego santo, Moisés procede ahora a dictar sentencia de muerte a cualquier hombre que se atreva a seducir a sus amigos o su país a la idolatría. Y seguramente merecía morir, quien debería inducir a Israel a perder su pacto, e incurrir en la venganza más señalada del cielo.
El primer personaje y el más peligroso de la iglesia de Dios es el profeta falso y fanático. Israel, habiendo recibido una nueva edición de la religión patriarcal o antigua del cielo, difícilmente sería inducido a seguir otra sin alguna supuesta revelación. Este carácter, despreciando la razón, por visiones del cielo e iluminación superior, a quien ninguna razón o argumento podía reclamar, debía ser juzgado en la barra de la razón, y sus propias predicciones admitidas como evidencia en su contra; un modo de juicio más imparcial.
De esta prueba los verdaderos profetas no temieron; porque nunca asumieron ese alto cargo hasta que fueron impulsados por un ímpetu divino . En la era actual, la verdadera religión no tiene menos motivos de temor por los profetas visionarios que en la era de Moisés. Si revisamos con cautela la conducta y las consecuencias de los profetas alemanes, franceses y británicos, suscribiremos cordialmente lo que aquí se afirma.
Sin embargo, no debemos limitar al Altísimo ni disminuir las riquezas de los dones espirituales en ningún momento derramado sobre los hombres santos. Nadie puede negar sino el Espíritu Santo, o nuestro ángel de la guarda puede, en muchas ocasiones, sugerir un pensamiento o inspirar un sueño por la seguridad de un hombre; sin embargo, podemos afirmar con seguridad que nuestros profetas, así llamados, están más o menos afligidos por la melancolía religiosa. El orgullo los impulsa a curiosear en el futuro; y una imaginación acalorada toma sus propios ensueños para conversar con ángeles y visiones desde lo alto.
Sí, el mismo Satanás, aprovechándose de su aflicción, no quiere exaltar su fama y engañar a la multitud débil y asombrada. ¿Y cuáles son las consecuencias? Cuando todas sus predicciones resultan falsas, la población atemorizada se indigna, los infieles triunfan y la fe real en la palabra de Dios se ridiculiza como credulidad. Pero lo más angustioso es que una multitud de personas singulares en cada época, en lugar de buscar la pureza de corazón y la rectitud de vida, se dejan llevar por visiones vacías y prodigios mentirosos. Y como los argumentos no tienen ningún efecto en la recuperación de los enamorados, ya que todo el mundo es ciego o maldito excepto ellos mismos, no los escuchemos hablar ni leamos sus libros.
A continuación se denuncia la sentencia contra el pariente cercano o amigo íntimo, que debería intentar seducir a un israelita de su Dios. El hermano no debe ocultar el pecado del hermano, ni debe ocultarse en Israel ninguna traición contra Dios y su pacto. El crimen debe ser comunicado inmediatamente al magistrado. Dios está más cerca de nosotros que padre o madre, hermano o hermana. Quien nos tienta a la maldad, intenta asesinar nuestra alma alejándola de Dios. Expongamos los designios de ese hombre a nuestros amigos, para que, mediante el consejo y el consuelo mutuos, rechacemos la tentación con indignación.
También la ciudad que debía dejarse seducir a la idolatría por los hijos de Belial sin ley sería maldita y tratada como Jericó. Pero antes de que las tribus armadas infligieran la tremenda venganza, los rabinos dicen que dos ancianos fueron enviados para protestar con ellos y, si es posible, atraerlos al arrepentimiento. ¿Está nuestro país lleno de los hijos de Belial, que blasfeman el nombre de Dios, que desprecian el matrimonio y se entregan a todos los delitos? ¿Estamos en peligro como Israel, en estos tristes casos, de perder el pacto de la misericordia protectora de Dios por la supina hacia los delincuentes debido a su número, o de convertirnos en partícipes de su pecado por una connivencia vil? Entonces, sin demora, esas tabernas deberían ser reguladas y los lugares de la infamia desolados como casas malditas por Dios y el hombre. Entonces nuestro país tendría confianza en el cielo,