Deuteronomio 13:1-18

Deuteronomio 13:6 . Si el hijo de tu madre te engaña. Hermano y hermanos son a menudo palabras vagas, en este caso de maldad espiritual, el culpable debe ser identificado. La seducción a la idolatría era un pecado de ruina total.

Deuteronomio 13:7 . Un extremo de la tierra debería ser trasladado, un extremo de la tierra.

Deuteronomio 13:13 . Hijos de Belial. Benii Belijahal, la mayoría de los malvados, que no conocen al Señor. Νους παρανομων, hijos de los transgresores de la ley; y en otros lugares, "hijos del diablo".

Deuteronomio 13:16 . Arde con fuego la ciudad. ¡Oh Roma! ¡Oh Roma! Aquí está también tu sentencia, mientras adoras a un dios de hostia. "Los reyes quemarán tu carne con fuego". Apocalipsis 17:16 . Cuídese también el protestante de los ídolos latentes en su corazón.

REFLEXIONES.

Habiendo prohibido en el capítulo anterior todo altar, excepto el consagrado por el fuego santo, Moisés procede ahora a dictar sentencia de muerte a cualquier hombre que se atreva a seducir a sus amigos o su país a la idolatría. Y seguramente merecía morir, quien debería inducir a Israel a perder su pacto, e incurrir en la venganza más señalada del cielo.

El primer personaje y el más peligroso de la iglesia de Dios es el profeta falso y fanático. Israel, habiendo recibido una nueva edición de la religión patriarcal o antigua del cielo, difícilmente sería inducido a seguir otra sin alguna supuesta revelación. Este carácter, despreciando la razón, por visiones del cielo e iluminación superior, a quien ninguna razón o argumento podía reclamar, debía ser juzgado en la barra de la razón, y sus propias predicciones admitidas como evidencia en su contra; un modo de juicio más imparcial.

De esta prueba los verdaderos profetas no temieron; porque nunca asumieron ese alto cargo hasta que fueron impulsados ​​por un ímpetu divino . En la era actual, la verdadera religión no tiene menos motivos de temor por los profetas visionarios que en la era de Moisés. Si revisamos con cautela la conducta y las consecuencias de los profetas alemanes, franceses y británicos, suscribiremos cordialmente lo que aquí se afirma.

Sin embargo, no debemos limitar al Altísimo ni disminuir las riquezas de los dones espirituales en ningún momento derramado sobre los hombres santos. Nadie puede negar sino el Espíritu Santo, o nuestro ángel de la guarda puede, en muchas ocasiones, sugerir un pensamiento o inspirar un sueño por la seguridad de un hombre; sin embargo, podemos afirmar con seguridad que nuestros profetas, así llamados, están más o menos afligidos por la melancolía religiosa. El orgullo los impulsa a curiosear en el futuro; y una imaginación acalorada toma sus propios ensueños para conversar con ángeles y visiones desde lo alto.

Sí, el mismo Satanás, aprovechándose de su aflicción, no quiere exaltar su fama y engañar a la multitud débil y asombrada. ¿Y cuáles son las consecuencias? Cuando todas sus predicciones resultan falsas, la población atemorizada se indigna, los infieles triunfan y la fe real en la palabra de Dios se ridiculiza como credulidad. Pero lo más angustioso es que una multitud de personas singulares en cada época, en lugar de buscar la pureza de corazón y la rectitud de vida, se dejan llevar por visiones vacías y prodigios mentirosos. Y como los argumentos no tienen ningún efecto en la recuperación de los enamorados, ya que todo el mundo es ciego o maldito excepto ellos mismos, no los escuchemos hablar ni leamos sus libros.

A continuación se denuncia la sentencia contra el pariente cercano o amigo íntimo, que debería intentar seducir a un israelita de su Dios. El hermano no debe ocultar el pecado del hermano, ni debe ocultarse en Israel ninguna traición contra Dios y su pacto. El crimen debe ser comunicado inmediatamente al magistrado. Dios está más cerca de nosotros que padre o madre, hermano o hermana. Quien nos tienta a la maldad, intenta asesinar nuestra alma alejándola de Dios. Expongamos los designios de ese hombre a nuestros amigos, para que, mediante el consejo y el consuelo mutuos, rechacemos la tentación con indignación.

También la ciudad que debía dejarse seducir a la idolatría por los hijos de Belial sin ley sería maldita y tratada como Jericó. Pero antes de que las tribus armadas infligieran la tremenda venganza, los rabinos dicen que dos ancianos fueron enviados para protestar con ellos y, si es posible, atraerlos al arrepentimiento. ¿Está nuestro país lleno de los hijos de Belial, que blasfeman el nombre de Dios, que desprecian el matrimonio y se entregan a todos los delitos? ¿Estamos en peligro como Israel, en estos tristes casos, de perder el pacto de la misericordia protectora de Dios por la supina hacia los delincuentes debido a su número, o de convertirnos en partícipes de su pecado por una connivencia vil? Entonces, sin demora, esas tabernas deberían ser reguladas y los lugares de la infamia desolados como casas malditas por Dios y el hombre. Entonces nuestro país tendría confianza en el cielo,