Deuteronomio 16:1-22
1 “Guarda el mes de Abib y celebra la Pascua del SEÑOR tu Dios, porque en el mes de Abib el SEÑOR tu Dios te sacó de Egipto, de noche.
2 Sacrifica para el SEÑOR tu Dios la víctima de la Pascua, de las ovejas o de las vacas, en el lugar que el SEÑOR haya escogido para hacer habitar allí su nombre.
3 “No comerás con ella ninguna cosa que tenga levadura. Durante siete días comerás con ella pan sin levadura, pan de pobreza, para que te acuerdes todos los días de tu vida del día en que saliste de la tierra de Egipto. Pues con prisa saliste de la tierra de Egipto.
4 Durante siete días no se verá levadura en tu casa, en ningún lugar de tu territorio. De la carne del animal que sacrifiques en el atardecer del primer día, no quedará nada hasta la mañana del día siguiente.
5 “No podrás sacrificar la víctima de la Pascua en ninguna de las ciudades que el SEÑOR tu Dios te da.
6 Solo en el lugar que el SEÑOR tu Dios haya escogido para hacer habitar allí su nombre, sacrificarás la víctima de la Pascua, al atardecer, a la puesta del sol, a la hora en que saliste de Egipto.
7 La asarás y la comerás en el lugar que el SEÑOR tu Dios haya escogido, y a la mañana siguiente podrás partir e ir a tu morada.
8 Durante seis días comerás panes sin levadura, y en el séptimo día habrá asamblea festiva para el SEÑOR tu Dios; no harás ningún trabajo.
9 “Siete semanas contarás; desde el comienzo de la siega de la mies comenzarás a contar siete semanas.
10 Entonces celebrarás la fiesta de Pentecostés al SEÑOR tu Dios; darás según la medida de la generosidad de tu mano, según el SEÑOR tu Dios te haya bendecido.
11 Y en el lugar que el SEÑOR tu Dios haya escogido para hacer habitar allí su nombre, te regocijarás delante del SEÑOR tu Dios, tú con tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita que esté en tus ciudades, y el forastero, el huérfano y la viuda que estén en medio de ti.
12 Acuérdate que tú fuiste esclavo en Egipto; por eso guardarás y cumplirás estas leyes.
13 “Celebrarás durante siete días la fiesta de los Tabernáculos, cuando hayas recogido la cosecha de tu era y de tu lagar.
14 Regocíjate en tu fiesta, tú con tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, el levita, el forastero, el huérfano y la viuda que estén en tus ciudades.
15 Siete días celebrarás la fiesta al SEÑOR tu Dios en el lugar que el SEÑOR haya escogido. Porque el SEÑOR tu Dios te habrá bendecido en todos tus frutos y en toda la obra de tus manos, y estarás muy alegre.
16 “Tres veces al año se presentará todo hombre tuyo delante del SEÑOR tu Dios en el lugar que él haya escogido: en la fiesta de los Panes sin levadura, en la fiesta de Pentecostés y en la fiesta de los Tabernáculos. Nadie se presentará delante del SEÑOR con las manos vacías;
17 cada uno lo hará con el presente de su mano, conforme a lo que el SEÑOR tu Dios te haya bendecido.
18 “Pondrás jueces y magistrados para ti en todas las ciudades que el SEÑOR tu Dios te da en tus tribus, para que juzguen al pueblo con justo juicio.
19 No tuerzas el derecho; no hagas distinción de personas ni aceptes soborno, porque el soborno ciega los ojos de los sabios y pervierte las palabras de los justos.
20 “La justicia, solo la justicia seguirás, para que vivas y tengas en posesión la tierra que el SEÑOR tu Dios te da.
21 “No plantarás para ti ningún árbol de Asera junto al altar del SEÑOR tu Dios que te has de hacer.
22 No levantarás piedras rituales, lo cual aborrece el SEÑOR tu Dios.
Deuteronomio 16:3 . Pan de aflicción, panes sin levadura; porque mientras los egipcios los afligieron, no tuvieron tiempo de preparar su comida de la manera adecuada.
Deuteronomio 16:10 . La fiesta de las semanas; desde la cosecha de cebada en Pascua hasta Pentecostés, que duró solo un día, fueron siete semanas. Después de esta fiesta, la gente volvió a recoger la cosecha de trigo.
Deuteronomio 16:13 . Después de eso, has recogido tu trigo. Aristóteles en su libro de Ética, ( lib. 8. cap. 9) dice, "las antiguas asambleas y convenciones para los sacrificios se hacían después de que se cosechaban los frutos de la tierra, siendo un tiempo de mayor ocio y reposo".
Deuteronomio 16:16 . Tres veces al año. Los druidas, el primero de mayo, parecen haber reunido a los varones de toda su tribu o nación, algo así como los hebreos. Era una ley sabia instruir bien a la gente en las temporadas más libres del año; de lo contrario, podrían haber sido ociosos y malvados, teniendo poco comercio exterior.
REFLEXIONES.
La pascua muerta al salir de Egipto, en las casas de los hebreos, y la sangre rociada en los postes de las puertas, debe ahora, para promover la solemnidad del sacrificio y cortar toda cubierta de idolatría, ser asesinada a la puerta del tabernáculo. En todo, acerquémonos a nuestro Hacedor de la manera que él ha prescrito, para que nuestra devoción sea aceptada.
Las fiestas, después de rastrear las maravillosas obras del Señor, se recitan para que el recuerdo de esas obras nunca muera y para que el espíritu de la religión se mantenga vivo a lo largo de todas las edades mediante los ejercicios de devoción. Nuestras misericordias son muchas, nuestros privilegios grandes, y el recuerdo de lo que Dios ha hecho por nosotros debería animarnos a renovar la obediencia.
El nombramiento de jueces paternos en la puerta, o cámara sobre la puerta de cada ciudad, fue un acto de gracia de sabiduría divina. Los hombres de sabiduría y experiencia corrigieron rápidamente las disputas y los fraudes, quienes pudieron adquirir fácilmente la información local más completa. Los venerables jueces residentes en la misma localidad, y teniendo que afrontar la equidad de sus decisiones, serían imparciales. El acercamiento a sus tribunales no sería costoso ni asistido con mucha pérdida de tiempo.
La equidad y la celeridad con que se resolvieran los casos evitarían que las malas pasiones corroaran el corazón; y la rápida ejecución de la justicia disuadiría a los hombres malos de cometer delitos. Por tanto, debemos considerar a los magistrados y las autoridades municipales como ministros de Dios cuyas comisiones se derivan de la fuente de todo poder y autoridad. Ya sea que su elección proceda del príncipe o del pueblo, la sanción es divina. Y podemos estar seguros, como todas las decisiones humanas son imperfectas, que Dios ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia por Jesucristo.