Deuteronomio 24:1-22

Deuteronomio 24:1 . Alguna inmundicia; no adulterio, sino lepra, enfermedades secretas o maldades insoportables. Moisés, dice nuestro Salvador; a causa de la dureza de vuestro corazón, os permití repudiar a vuestras mujeres; pero desde el principio no fue así. Los magistrados que ejecutaran la escritura, sin duda verían a la mujer investida con todas sus propiedades o provista de una manutención.

Con nosotros, un hombre puede repudiar a su esposa por adulterio, pero no puede casarse con otra sin permiso del parlamento. Entre los judíos, el divorcio estaba simplemente permitido, como el menor de dos males. Mateo 19:7 ; Malaquías 2:16 .

Deuteronomio 24:5 . Un año, para que forme un establecimiento familiar. Entonces, si luego cayó en la guerra, podría dejar un hijo para heredar su lote de tierra. Seguramente esta ley fue justa y humana.

Deuteronomio 24:6 . Piedra de molino. Los israelitas, como nuestros antiguos británicos, usaban molinos de mano, cuya construcción es muy sencilla. Las piedras tienen dos pies de diámetro y cuatro pulgadas de espesor, cortadas exactamente como las grandes piedras de molino. El marco sobre el que se coloca la piedra inferior consta de cuatro postes, dos de los cuales tienen un metro de alto y los otros dos tienen un metro y medio de alto, con una barra de ancho. El eje de hierro se asemeja al de la rueda de una afiladora, doblada para admitir la mano. Si se reviviera el uso de estos molinos, ahorrarían a una familia pobre de seis peniques a un chelín por semana.

Deuteronomio 24:7 . Si un hombre roba a alguno de sus hermanos, morirá. Nunca la ley fue más justa. ¿No somos todos hermanos? ¿No tenemos todos un solo Padre, Dios?

Deuteronomio 24:13 . Le entregarás su prenda. Los antiguos pobres iban mal vestidos, y eran realmente pobres: dormían con su único vestido, o estaban cubiertos con él. ¿Qué diremos entonces de los prestamistas cristianos? y qué pensaremos de nuestros tribunales de conciencia. ¿Qué derecho tienen esas trampas de la tienda, primero a confiar y luego a angustiar a los pobres?

Deuteronomio 24:16 . Los padres no morirán por sus hijos. Vea Daniel 6:24 .

Deuteronomio 24:19 . Olvidé una gavilla. Lo dicho anteriormente de las promesas, justifica todos los preceptos posteriores de la misericordia.

REFLEXIONES.

Si un hombre no puede recibir a una esposa repudiada que desde entonces se ha casado con otro hombre, ¡cuán santo es el pacto del matrimonio! Y si los padres son santos, los hijos también son santos, y herederos de vida y salvación por la gracia del pacto. Aquellos que no miran al Señor en su matrimonio, ignoran su naturaleza y verdadera gloria.

La advertencia de hacer todo lo que los sacerdotes y los levitas deben enseñar, en el servicio ritual, es reforzada por el juicio infligido a Miriam. No hay pecados del cielo más resentidos que los que se cometen contra la religión: y si Dios hirió a la hermana de Moisés con la inmundicia de la lepra, ¿cómo pueden otros esperar escapar? Aquellos que se oponen a los ministros de religión y a los ancianos de la iglesia, en el ejercicio de su poder delegado y santa disciplina, traerán sobre sí mismos la disciplina de la mano todopoderosa de Dios.

A continuación sigue una ley de humanidad para los pobres. Si un hombre prometió su prenda superior en una mañana para comprar pan, y si le sucediera algún accidente durante el día, que no tenía salario por la noche, su ropa no debe ser retenida. Cuando ayudamos a los pobres con un poco de bondad o un préstamo, la forma más segura de ser reembolsados ​​es tomar la fianza del Señor; luego, a lo sumo, seremos recompensados ​​en la resurrección de los justos.

Esta ley de bondad para con los pobres es seguida luego por un mandato a los amos, de no oprimir a un siervo, sino de permitirle un precio indulgente por el trabajo, para que pueda procurar pan para su familia; ni en ningún caso semejante pobreza retener por la noche el salario del día. Todos los delitos cometidos contra los pobres, el huérfano y la viuda, se consideran especialmente cometidos contra Dios, que se ha encargado de su protección y defensa.

No se permite que el hijo sufra por los pecados del padre, ni el padre por los pecados del hijo, muestra la protección que Dios otorgó a toda la nación hebrea. La justicia debe administrarse de acuerdo con la ley y la ley debe basarse en la equidad. Los egipcios, los macedonios y los amorreos fueron tan crueles que exigieron estos rigores. Aunque la última nación requirió el sacrificio de siete de los hijos de Saúl; sin embargo, por la obediencia de David, es muy probable que estuvieran al tanto de la matanza de los gabaonitas ocasionada por su padre.

2 Reyes 21:9 ; 2 Reyes 21:14 . ¡Cuán misericordiosos, cuán puros son tus preceptos, oh Señor de los ejércitos! Escribe tu ley de amor profundamente en mi corazón, para que nunca me aparte de las reglas de la rectitud y la verdad.