Deuteronomio 9:1-29
1 “Escucha, Israel: Tú vas a cruzar hoy el Jordán para entrar a desalojar naciones más grandes y más poderosas que tú, ciudades grandes y fortificadas hasta el cielo,
2 un pueblo grande y alto, los anaquitas, de los cuales tú tienes conocimiento y has oído decir: ‘¿Quién podrá permanecer delante de los hijos de Anac?’.
3 Y sabrás hoy que el SEÑOR tu Dios es el que cruza delante de ti. Él es fuego consumidor. Él los destruirá y los someterá delante de ti. Y tú los desalojarás y los destruirás rápidamente, como el SEÑOR te ha prometido.
4 “Cuando el SEÑOR tu Dios los haya echado de delante de ti, no digas en tu corazón: ‘Por mi justicia el SEÑOR me ha traído para tomar posesión de la tierra’. Porque por la impiedad de estas naciones es que el SEÑOR las echa de tu presencia.
5 No es por tu justicia ni por la rectitud de tu corazón que entras a tomar posesión de su tierra. Es por la impiedad de estas naciones que el SEÑOR tu Dios las echa de tu presencia, y para cumplir la palabra que el SEÑOR juró a tus padres Abraham, Isaac y Jacob.
6 “Sabrás, pues, que no es por tu justicia que el SEÑOR tu Dios te da esta buena tierra para que la tomes en posesión, puesto que tú eres un pueblo de dura cerviz.
7 Acuérdate; no te olvides que en el desierto provocaste a ira al SEÑOR tu Dios. Han sido rebeldes para con el SEÑOR desde el día en que salieron de la tierra de Egipto, hasta que llegaron a este lugar.
8 “Ustedes provocaron a ira al SEÑOR en Horeb, y el SEÑOR se airó tanto contra ustedes como para destruirlos.
9 Cuando subí al monte para recibir las tablas de piedra, las tablas del pacto que el SEÑOR hizo con ustedes, estuve en el monte cuarenta días y cuarenta noches, sin comer pan ni beber agua.
10 Y el SEÑOR me dio las dos tablas de piedra escritas con el dedo de Dios. En ellas estaban todas las palabras que el SEÑOR les había hablado en el monte, de en medio del fuego, el día de la asamblea.
11 Sucedió que, al final de los cuarenta días y cuarenta noches, el SEÑOR me dio las dos tablas de piedra, las tablas del pacto.
12 Y me dijo el SEÑOR: ‘Levántate, desciende pronto de aquí, porque tu pueblo que sacaste de Egipto se ha corrompido. Se han apartado rápidamente del camino que yo les mandé, y se han hecho una imagen de fundición’.
13 “El SEÑOR me habló diciendo: ‘Yo he visto a este pueblo, y he aquí que es un pueblo de dura cerviz.
14 Déjame que los destruya y borre su nombre de debajo del cielo, y de ti haré una nación más poderosa y numerosa que ellos’.
15 “Di vuelta y descendí del monte que ardía en fuego, con las dos tablas del pacto en mis dos manos.
16 Miré, y he aquí que habían pecado contra el SEÑOR su Dios. Se habían hecho un becerro de fundición, apartándose rápidamente del camino que el SEÑOR les había mandado.
17 Entonces tomé las dos tablas, las arrojé de mis dos manos y las rompí delante de sus ojos.
18 “Luego me postré delante del SEÑOR, como la primera vez, cuarenta días y cuarenta noches. No comí pan ni bebí agua, a causa de todo el pecado de ustedes que habían cometido haciendo lo malo ante los ojos del SEÑOR, hasta enojarlo.
19 Ciertamente tuve mucho miedo a causa del furor y de la ira con que el SEÑOR estaba tan enojado contra ustedes como para destruirlos. Pero el SEÑOR me escuchó también esta vez.
20 “El SEÑOR también se enojó tanto contra Aarón como para destruirlo. Y también oré por Aarón en aquella ocasión.
21 “Yo tomé su pecado, el becerro que habían hecho, y lo quemé en el fuego. Lo desmenucé moliéndolo bien, hasta reducirlo a polvo, el cual arrojé a la quebrada que descendía del monte.
22 “También en Tabera, en Masá y en Quibrot-hataavah provocaron a ira al SEÑOR.
23 Y cuando el SEÑOR los envió desde Cades-barnea, diciendo: ‘Suban y tomen posesión de la tierra que yo les doy’, fueron rebeldes al mandato del SEÑOR su Dios y no le creyeron ni obedecieron su voz.
24 Han sido rebeldes contra el SEÑOR desde el día en que yo los conocí.
25 Yo me postré delante del SEÑOR cuarenta días y cuarenta noches; me postré, porque el SEÑOR dijo que los iba a destruir.
26 Oré al SEÑOR diciendo: Oh, SEÑOR Dios, no destruyas a tu pueblo, a tu heredad que has rescatado por tu grandeza, al cual sacaste de Egipto con mano poderosa.
27 Acuérdate de tus siervos Abraham, Isaac y Jacob. No mires la dureza de este pueblo ni su impiedad ni su pecado.
28 No sea que los de la tierra de donde nos sacaste digan: ‘Porque el SEÑOR no fue capaz de introducirlos en la tierra que les había prometido, o porque los aborrecía, los sacó para matarlos en el desierto’.
29 Pero ellos son tu pueblo y tu heredad que sacaste con tu gran poder y con tu brazo extendido.
Deuteronomio 9:1 . Este día; en este momento, o en el transcurso de un mes. El día a menudo se usa en las Escrituras para toda la vida de un hombre, por una temporada y por un corto tiempo.
Deuteronomio 9:19 . Tenía miedo de la ira y el gran disgusto. A este texto se refiere San Pablo, Hebreos 12:21 . El fuego en el monte Sinaí aterrorizó al pueblo ante la promulgación de la ley; pero no leemos que Moisés estaba aterrorizado hasta que Dios testificó su ira por una apariencia muy vívida del fuego a causa del becerro. Moisés se alarmó tanto al verlo que dejó de orar por Israel y se apresuró a destruir el ídolo.
Deuteronomio 9:20 . Recé por Aaron. Muchos morirían por su pecado si no tuviera un hermano o un amigo que se parara en la brecha y orara por él. Y si el Señor tan a menudo, como en Deuteronomio 9:27 , cedió al nombre de Abraham e Isaac a causa de su pacto; ¿Cuánto más cederá al nombre de su amado Hijo?
REFLEXIONES.
Este capítulo comienza asegurando a los israelitas que el Señor pasaría el Jordán en el arca de su fuerza, como hombre armado y capitán general del ejército. Promete de nuevo que vencerá a las naciones, destruirá a los gigantes y le dará a su pueblo la posesión de las ciudades valladas. Cuán felices son los que tienen a Dios como defensa. ¿Qué tiene que temer Sión de los soberbios, los grandes, los malvados de la tierra?
Si el Señor los mira a través de su nube de fuego, se avergüenzan, perecen y mueren como el ejército de Egipto. Si Dios es por nosotros, no es quién puede estar ante los hijos de Anak, sino ¿quién puede estar ante la Omnipotencia?
A Israel, exultante con estas esperanzas, se le advierte que no se gloríe en los privilegios de la gracia, como si fueran la recompensa de su propia justicia. Estos privilegios vinieron debido a la buena voluntad de Dios de hacer del Israel carnal un tipo de Israel espiritual; por la promesa y el juramento hechos a Abraham, y por la iniquidad de las siete naciones devotas. Aprende, pues, alma mía, a saber que toda tu justicia es como trapos de inmundicia; y que todos tus favores y la salvación son conferidos, porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito.
Cuán apto es el hombre para olvidar sus pecados y recordar sus supuestas virtudes. Para que los israelitas nunca sueñen con el mérito nacional, se les recuerda fielmente sus cinco principales revueltas. Acuérdate, y no olvides, cómo provocaste al Señor tu Dios en el desierto. La revuelta en Horeb cuando se adoraba al becerro y cuando toda la nación estaba al borde de la destrucción, se pone a la vista.
La quema de Tabera, la pestilencia de Masah, las tumbas de Kibroth y la sentencia de Cades a morir en el desierto se aducen como castigos nacionales por los pecados nacionales. Los ministros del evangelio tienen aquí un excelente modelo de argumento para humillar a la audiencia mediante el recuerdo de sus pecados y para derrotar los crecientes sentimientos de orgullo farisaico. ¡Por qué temer rastrear la conciencia del pecador durante cuarenta años! Si el retrato está bien presentado, si se estudian y reconocen los rasgos, seguramente no puede ofenderse porque el parecido es sorprendente. Y si se ofende, debe ofenderse aún más con su propio corazón, que seguirá repitiendo el sermón, con todo el énfasis de una evidencia irresistible.
Al acusar audazmente de la vieja culpa del pecado nacional, Moisés evita cuidadosamente todo vestigio de aspersión personal. Nada más que imparcialidad debe existir en el tribunal de Dios, y nada más que el amor debe actuar en el púlpito. Los predicadores deben ser prudentes en el santuario y nunca someter los terrores de Dios a antipatías privadas. Una falta de esta naturaleza es una mancha en la gloria del ministerio.
En Moisés, que estuvo dos veces cuarenta días y noches en el monte con Dios, y ni comió ni bebió, tenemos un ejemplo sorprendente de la pureza y gloria de la sociedad celestial; y de lo que hará el Señor por los cuerpos y las almas de todos sus santos. La felicidad no es la de las carnes y bebidas corruptibles, sino angelical y pura. El alma está llena de visiones abiertas de Dios, el rostro está irradiado con lustre y todo el hombre está calificado para la conversación divina y los servicios más puros del cielo.