Eclesiastés 11:1-10
1 Echa tu pan sobre las aguas, porque después de muchos días lo volverás a encontrar.
2 Reparte a siete, y también a ocho; porque no sabes qué mal vendrá sobre la tierra.
3 Si las nubes se recargan de agua, derramarán lluvia sobre la tierra. Y si el árbol cae hacia el sur o hacia el norte, en el lugar donde caiga, allí quedará.
4 El que observa el viento no sembrará, y el que se queda mirando las nubes no segará.
5 Como tú no comprendes cómo entra el espíritu a los huesos en el vientre de la mujer encinta, así no comprenderás la obra de Dios quien hace todas las cosas.
6 En la mañana siembra tu semilla y por la tarde no dejes reposar tu mano; porque tú no sabes cuál será mejor, si esto o lo otro, o si ambas cosas son igualmente buenas.
7 Agradable es la luz y bueno es a los ojos ver el sol.
8 Si el hombre vive muchos años, alégrese en todos ellos; pero traiga a la memoria los días de las tinieblas que serán muchos. Todo lo que habrá ocurrido es vanidad.
9 Alégrate, joven, en tu adolescencia, y tenga placer tu corazón en los días de tu juventud. Anda según los caminos de tu corazón y según la vista de tus ojos, pero ten presente que por todas estas cosas Dios te traerá a juicio.
10 Quita, pues, de tu corazón la ansiedad y aleja de tu cuerpo el mal; porque la adolescencia y la juventud son vanidad.
Eclesiastés 11:1 . Echa tu pan sobre las aguas; porque lo encontrarás después de muchos días. La raíz לחם lechem designa el pan, el maíz y todo tipo de carne que sustenta la vida. También se refiere a lo que se siembra. Salmo 104:14 .
"Para que saque pan de la tierra". En todos los climas tropicales, donde las lluvias son periódicas, el labrador vadea los ríos que se retiran, donde han desbordado el país, y siembra su maíz en las aguas, que se hunde en los sedimentos fangosos de las inundaciones, y así procura una vegetación más temprana. . Luego, después de cien días, encuentra su cebada madura y otros granos en la debida proporción de tiempo. Por tanto, en toda buena obra sembremos esperanza; porque nos regocijaremos en el día de la siega, y recibiremos abundancia de abundancia.
Eclesiastés 11:2 . Dé una porción a siete, y también a ocho. Cuando las viudas, los huérfanos y los extranjeros en apuros pidan pan, olvídate de todos los temores que tú mismo puedas necesitar. Todos debemos aprender a confiar en la providencia; por tanto, aprende a ser liberal. Hay un Dios que pagará; y con abundancia de bendiciones sobre tus ganados y tus tierras.
Cuando Dios visita la tierra con cosechas cortas, como lo hizo en Inglaterra en los años 1795, 1799 y 1800, los hombres están particularmente obligados a alimentar a los hambrientos y vestir a los pobres desnudos, y de una manera más allá de nuestros medios ordinarios.
REFLEXIONES.
La excelencia de la religión es la caridad, y la caridad que excede lo que se llama prudencia mundana, que debemos ser justos antes de ser generosos. Ciertamente, la viuda que tiene un vaso de agua fría no está obligada a dar más; pero esta máxima le viene mal a un hombre con sus graneros llenos de maíz y su almacén lleno de mercancías. Los pobres esperan benevolencia de los profesores de benevolencia.
Siembra tu semilla sin mirar el curso de los vientos, o la apariencia de una nube; los primeros dictados del corazón son los más puros. Como no sabes cómo se forma y crece el niño en los secretos de la naturaleza, no preguntes las causas particulares de las calamidades del hambriento; pueden ser visitas para comprobar las prodigalidades de una era disipada. En las organizaciones benéficas, no ponga demasiado énfasis en los casos conocidos de depresión familiar.
El grito de hambre solo puede ser respondido con pan: no conoces la obra de Dios, que hace todas esas cosas. No elige exponer a la mayor parte de la humanidad a las tentaciones de la opulencia y el vino. Él humilla a los hombres por sus pecados, para que en el día de la angustia busquen al Señor y vuelvan a la casa de su padre.
Verdaderamente la luz es dulce; es salud, alegría y opulencia. Pero aunque hayamos disfrutado de estos favores durante muchos años, no olvidemos que pronto llegarán los días de oscuridad. La vida del hombre está llena de vicisitudes. Nuestra flor debe marchitarse y nuestra hoja debe caer; y luego será un consuelo decir como lo hizo Job: Yo era ojos para los ciegos y pies para los cojos. Fui esposo de la viuda y padre del huérfano; la causa que no conocía, la busqué.
Es cierto que nuestros jóvenes, mirando únicamente las alegrías de la vida, piensan poco en los días de oscuridad, siendo la juventud un tiempo de placer; cuando les hablamos de muertes, entre el círculo de sus conocidos, están armados con evasiones; el fallecido, dicen, era anciano o estaba en un estado enfermizo. No ven ningún peligro para ellos mismos y, por lo tanto, no necesitan nuestros sermones inoportunos.
Bien, entonces deje que el predicador tome otro texto y predique otro sermón. Que se una en armonía con la pasión y diga: Alégrate, joven, en tu juventud. Quita el dolor de tu corazón y sé todo por la vida y el placer; ir a los bailes y ser presentado al mundo, como en los círculos gays. Estudia para complacer y dedicate a la vida de un cortesano. Pero recuerda, Felipe, decía la página todas las mañanas, recuerda que debes morir.
Recuerda también que después de la muerte viene el juicio. Hebreos 9:27 . Cierra, pues, los ojos, oh joven, un momento, y aprende a estudiar todas las relaciones justas de los mortales con el sepulcro, con su conciencia y con su Dios. Busque la regeneración de su corazón vertiginoso e inconsciente, mantenga su carne como el templo de Dios y su alma como la sede de la religión pura; porque Dios concederá esta gracia a todos los que la pidan.