Éxodo 24:1-18

Éxodo 24:5 . Jóvenes. Estos eran de los primogénitos, que tenían derecho a ayudar en el altar.

Éxodo 24:8 . La sangre del pacto, sin la cual nadie puede acercarse al Señor.

Éxodo 24:9 . Setenta ancianos. Todos ellos fueron testigos de la autoridad divina de la ley y de la obligación ritual, siendo casi el mismo número que descendió a Egipto. Vieron [la gloria de] el Dios de Israel; no su rostro, como Moisés pidió una vez. El pavimento parecía estar tachonado de gemas que refractaban los rayos de la gloria no creada.

Ciertamente, esta fue una de las manifestaciones más sublimes de la Divinidad que jamás hayan contemplado los ojos de los mortales. Demostró a los jefes de la nación los caracteres absolutos de la revelación divina, que requieren una obediencia perfecta.

Éxodo 24:11 . No puso su mano. Vieron imperfectamente la gloria divina y no fueron heridos de muerte, sino que se les permitió darse un festín en el declive del monte.

Éxodo 24:12 . Tablas de piedra, para que los preceptos se conserven en perfección para las edades futuras. Pero estas leyes de santidad deben estar escritas en nuestro corazón por el Espíritu Santo, como las tablas fueron escritas por el dedo de Dios.

Éxodo 24:15 . Moisés subió al monte. La LXX decía, Moisés y Josué; sin embargo, parecería del cap. 32. que Josué permaneció donde los ancianos habían comido de los sacrificios.

Éxodo 24:18 . Moisés ayunó cuarenta días. Durante estos días, seis de los cuales los pasó en preparación, no comió ni bebió. Éxodo 34 ; Deuteronomio 11:9 . La visión y el disfrute de Dios eran para él un feliz sustituto de la comida. Se entiende que Josué esperó en el lugar donde antes habían estado los ancianos.

REFLEXIONES.

El hombre culpable y tembloroso, consciente del pecado y advertido de la proximidad de la muerte, necesita un pacto seguro al que adherirse con confianza. Por lo tanto, el Señor se complació en dar y ratificar su pacto de la siguiente manera solemne. Primero, las palabras del pacto están escritas en un libro, que contiene los cincuenta y siete preceptos, en los que Dios se compromete a darles la tierra, librarlos de todos sus enemigos y, a su debido tiempo, enviarles la Simiente prometida, o esperanza. de Israel.

En segundo lugar, el pueblo prometió por juramento guardar este pacto, porque dijeron tres veces: "Todo lo que el Señor ha mandado, lo haremos". En tercer lugar, este pacto se extendió a sus esposas y sus pequeños, a los extraños que se encontraban entre ellos ya todas las generaciones futuras; por lo tanto, la base de esto fue el nuevo pacto o pacto evangélico, que nunca será eliminado. El perdón, la santidad y el cielo estaban implícitos típicamente.

En cuarto lugar, los testigos llamados para dar fe de este pacto no eran otros que los cielos y la tierra. Deuteronomio 32:1 . Y después de la violación de este pacto, Dios apela a estos testigos en un excelente apóstrofe. “Oíd, cielos, y escucha, tierra; he aquí, he alimentado y criado hijos, y ellos se han rebelado contra mí.

” Isaías 1:2 . Por último, el Dios santo, al hacer un pacto con un pueblo pecador, les pidió que se acercaran con sacrificios y rociados de sangre. El Testador, no estando todavía encarnado, no podía morir; por tanto, se sacrificaban bestias para presignificar la oblación de su cuerpo y la aspersión de su sangre. Tampoco puede tener nada que ver con el hombre, ni con ninguno de sus servicios, hasta que toda su alma y todas sus obras estén cubiertas con la sangre de la expiación.

Y de esta manera solemne todo cristiano debe pactar con su Hacedor. Ver Deuteronomio 29 ; Jeremias 31 ; Hebreos 8 . La naturaleza, tan corrupta como la nuestra, necesita estar atada por todos los lazos, humanos y divinos.

Cuando Dios dio la ley, fue con humo y llamas, con relámpagos y truenos; pero ahora, al hacer un pacto con su pueblo, la gloria de su nube es meramente "oscura con excesivo brillo". Así fue cuando descubrió su gloria en el monte a los tres discípulos. El pavimento bajo sus pies se parecía a un zafiro, la base de su trono estaba salpicada de gemas; ángeles y santos se colocan a sus pies y brillan como el resplandor del firmamento y como las estrellas por los siglos de los siglos.

Moisés esperó seis días en un temor santificador, antes de ser llamado a la gloria de la nube, y no vio más que la gloria de ella. No será hasta los seis días de trabajo y fatiga, y las lágrimas de la vida hayan pasado, que seremos llamados al monte de la gloria. Esperemos ese breve período con santa reverencia y ferviente expectación, porque no sabemos el día en que él dirá: "Sube acá". Y cuando sea que suceda, no tendremos que volver más a un pueblo rebelde y rebelde.

Josué también fue favorecido en este punto de vista, aunque menos que Moisés. Fue diseñado para suceder a Moisés y en la ardua tarea necesitaba el apoyo que se calcula que inspirará una visión parcial de la gloria divina. Los amigos del rey deben tener marcas especiales del favor del rey; y el Señor siempre está acostumbrado a favorecer a aquellos que son notablemente llamados a hacer y sufrir su voluntad con visiones vivificantes de su gloria por la fe. Les dará la fuerza adecuada para cada deber, para que puedan hablar con valentía y actuar con nobleza, como en su presencia inmediata.