Ezequiel 6:1-14

Ezequiel 6:3 . Destruiré tus lugares altos, todo lo necesario para la idolatría. במות bomoth, Βουνοι, de allí Βωμοι. Tus altos altares. En Antigüedades de Montfaucon tenemos varias vistas de altares paganos, todos los dispositivos de los hombres. Los druidas preferían una roca tabular sin labrar, sostenida por tres pilares, generalmente llamados cromlechs. No tenían ídolos; pero los judíos apóstatas tenían sus ídolos en algún templo o cubierta adyacente.

Ezequiel 6:5 . Esparciré tus huesos alrededor de tus altares. Era una antigua costumbre enterrar tesoros y baratijas con los muertos. Esto tentó a los ejércitos invasores a profanar cada tumba espléndida, como se indica en Jeremias 8:1 .

Ezequiel 6:11 . Golpea con tu pie. Un predicador puede usar la acción apropiada en todo momento, pero la acción extravagante solo en ocasiones fuertes. Las verdades divinas, de acuerdo con su naturaleza, deben despertar las energías tanto del cuerpo como de la mente.

Ezequiel 6:14 . Y dejar la tierra más desolada que el desierto hacia Diblath, la ciudad adyacente al terrible desierto.

REFLEXIONES.

Qué apóstrofe sorprendente a las montañas y colinas que humean profanamente con las víctimas, a los valles y ríos donde se adora a Moloch de manera más oscura y se inmola a los niños. Los lugares altos de los altares y los ídolos son nombrados en último lugar como los más detestables; porque Dios aborreció sus crímenes y no permitió más de un altar, excepto en algunos casos extremos. Muy pronto los cazadores asirios perseguirán a las familias dispersas de las diez tribus, y a los de Judá que les sucedieron, y heredarán todos sus crímenes.

Los santos profetas a menudo describen el estado evangélico de la iglesia por la cultura de las tierras desérticas, y convirtiéndolas en moradas acogedoras, rodeadas de la agricultura más floreciente; sí, junto a manantiales en el desierto y estanques en la tierra reseca. Justo lo contrario de eso es el carácter de la apostasía en la religión. El oro fino se oscurece, y el campo fértil se convierte en un lugar de abrojos y espinos. Si los hombres aprenden sabiduría, el volumen está abierto; y el abismo está ante los ojos de los incorregibles.

La execración a menudo asiste a los malvados, después de su abuso de la prosperidad en el mundo actual, e incluso después de la muerte. ¿Por qué deberían respetarse en la tierra los huesos del sibarita y del ateo contaminado? Son memoriales de su maldad. Y si Dios envió a sus cazadores a las montañas de Samaria, desolando los mausoleos, ¿qué sería de los labradores que fueron apresurados en los horribles hábitos de la apostasía, la rebelión y el crimen? ¿Cómo se encontrarán con el Juez ardiente o tolerarán la apertura de sus libros?