Génesis 31:1-55

Génesis 31:1 . Escuchó las palabras de los hijos de Labán. Se asignan tres causas para la repentina remoción de Jacob: primero, los amargos reproches de los hijos de Labán; segundo, el consiguiente cambio en el semblante de Labán; y en tercer lugar, el mandato especial de Dios, quien, siempre fiel a su pacto, protegió a Jacob con ojo vigilante y lo enriqueció con mano generosa.

Génesis 31:15 . Nos vendió; es decir, nos ha dado en matrimonio por catorce años de servicio y no ha devuelto la riqueza ganada en ese tiempo, que justamente se nos debe a nosotros ya nuestros hijos.

Génesis 31:19 . Rachel había robado las imágenes. Hebreos תרפים teraphim . Esas imágenes se hicieron al principio para representar a los ángeles que se habían aparecido a los padres en el sacrificio. Luego fueron hechos en memoria de hombres muertos: algunos han pensado que los dioses de Labán son de ese tipo. Sea lo que fuere el origen, en última instancia condujo a una gran idolatría.

Los dioses de la India están construidos con caracteres tan terribles que evidentemente tienen su origen en una conciencia culpable. La devoción pagada a esos dioses domésticos fue más que la pagada al Creador. El ejército no marcharía, ni emigraría una familia, sin sus dioses. Los danitas robaron la imagen de Miqueas. Jueces 17 . Y cuando Troya estaba en llamas, Eneas le dijo a Anquises:

Tu, genitor, cabo sacra manu patriosque penates:

Yo, bello è tanto digressum et cæde recenti,

Attrectare nefas; donec me flumine vivo abluero. ÆN. 2: 717.

"¿Tú, oh padre, te haces cargo de esos terafines sagrados, y de las deidades de nuestro país? Para mí, solo venir del campo de batalla, tocarlos sería profanación, hasta que me lave en el río que fluye". Ver Deuteronomio 21:6 ; 1 Reyes 18:40 .

Génesis 31:21 . El río Éufrates, que según el mapa de la tierra santa de Boiste, corre a no más de sesenta millas de Harán.

Génesis 31:23 . Perseguido tras él. Sin duda con la intención de matarlo o de privarlo de sus esposas y propiedades, como se desprende de los temores de Jacob y del sueño divino que disuadió a Labán de la ejecución de su malvado propósito.

Génesis 31:24 . En un sueño. Dios no honraría a Labán con una visita de su presencia angelical. Fue simplemente en los sueños que la mayoría de los paganos fueron favorecidos de esta manera.

Génesis 31:27 . Te envió con alegría. La hipocresía es una señal de maldad consumada. Labán lo habría despedido vacío y triste.

Génesis 31:32 . Que no viva. Se desprende de la sentencia pronunciada por los hermanos de José acerca de la copa, así como de este pasaje, que los antiguos castigaban con la muerte los actos más graves de robo.

Génesis 31:46 . Jacob recogió piedras y amontonó. Esta era también la costumbre de nuestros padres góticos. En todos los lugares encontramos madrigueras levantadas para los muertos y para memoriales de batallas y eventos.

Génesis 31:47 . Je g ar-sahadutha, es el sirio, y Gilead, el nombre hebreo de este monumento. Era un montón redondo de piedras con la parte superior plana. Gil es cualquier cosa, y Ed o Eed es un testigo o testimonio.

Génesis 31:53 . Jacob juró por el temor de su padre. El temor de Dios se pone a menudo para toda la religión, estamos aquí para entender que Jacob juró por la religión de su padre Isaac.

REFLEXIONES.

Cuando llegó el momento del regreso de Jacob, el Señor permitió que la envidia de los hijos de Labán operara en el semblante del padre y acelerara los propósitos de la providencia. Entonces, ¿por qué deberíamos tener tanto miedo al mal? porque el Espíritu y la providencia de Dios en armonía harán que la envidia de los malvados produzca nuestro bien presente y eterno.

Aprendemos que el consejo y la devoción son un requisito antes de dar cualquier paso que implique la seguridad y la felicidad de toda la familia. Después de orar a Dios, Jacob comunicó su diseño a Raquel y Lea. Ambos entraron a la vez en sus puntos de vista, y siendo de la misma opinión y juicio con su marido, lo apoyarían por completo en el diseño; y Dios puso su sello a su consejo al ordenarles que se fueran.

¿Dijo Dios, al dirigirse al patriarca en esta ocasión, yo soy el Dios de Bet-el? el lugar donde Jacob había visto la escalera y recibido las promesas veinte años antes. Entonces él está atento a cumplir las promesas que nos hizo en la vejez, que nos hizo en nuestra juventud. Mantengamos nuestro ojo constantemente en estas promesas, porque es más digno de confianza que el favor de los príncipes y el más fuerte de los pactos humanos.

¿Jacob se escapó de Labán sin permiso, conociendo bien el engaño de su carácter? entonces pueden ocurrir casos, en nuestra relación con hombres irrazonables, en los que es apropiado usar la sabiduría de la serpiente, combinada con la inocencia de la paloma; porque cuando estos casos lleguen a ser investigados, no se debe encontrar engaño en nuestras palabras, ni iniquidad en nuestras manos.

La persecución de Labán y toda su familia, finalmente, a través de la mano restrictiva de la providencia, ¿terminó en un pacto de paz y en una bendición paterna? Que ninguna familia llamada cristiana esté menos dispuesta a la reconciliación y al amor mutuo que Labán. En todas esas ocasiones, expliquemos y reanudemos nuestra concordia habitual; escuchemos una voz que siempre dice: Vive en paz y amor, y el Dios de paz y amor estará contigo. Pero al mismo tiempo, ¡cuán agradecidos deberían estar todos los hombres de que Dios, por su providencia, los haya impedido hacer el mal, que se había propuesto durante un momento de enojo!