Génesis 38:1-30

Génesis 38:1 . En ese tiempo. Todos los eventos de este capítulo no pudieron suceder en los veintidós años desde la venta de José hasta la bajada de Israel a Egipto; pero según Eben Ezra, citado por los críticos, Judá debe haberse casado con un cananeo antes de la venta de su hermano. A la edad de catorce años dejó a su padre y se casó con esta mujer extraña, con quien tuvo a Er, Onán y Sela en tres años. Por lo tanto, la moral de Judá se corrompió a una edad temprana, y esto explica los trágicos sucesos de su casa.

Génesis 38:7 . Er, aunque muy joven era tan extremadamente malvado, que el Señor lo mató. Habiendo ocultado Dios la naturaleza de sus crímenes en la oscura nube de su venganza, no debemos hacer más preguntas.

Génesis 38:9 . Onan no era mejor que su hermano Er. Su crimen fue doble; primero, al negarle el problema a Tamar y, por lo tanto, privarla de todos sus derechos pactados; y en segundo lugar, en la maldad secreta, por la cual el Señor lo mató. Ambos hijos, debe recordarse, fueron educados por una madre pagana. El onanismo no sólo hay que evitarlo madrugando, sino todo lo que conduce a él aborrecido, como ociosidad y lectura novedosa.

Este pecado superinduce cada incidente de enfermedad en el cuerpo. Los griegos tienen un proverbio que se aplica aquí. Más información Conquistarse a sí mismo es la primera y la mejor de todas las victorias; pero que un hombre sea conquistado por sí mismo, es el peor y más vil de los pecados.

Génesis 38:13 . Se le dijo a Tamar. Esta joven viuda había soportado muchos reproches por la singular pérdida de dos maridos jóvenes. Onan la había defraudado y decepcionado de Selah; y considerando sus reclamos matrimoniales de emisión y propiedad de la familia, dio este paso audaz y singular. Su peculiar situación y las leyes de su pueblo deberían ser consideradas bien antes de que censuremos demasiado un hecho misterioso.

Génesis 38:17 . Un chico. Qué perdido para la razón y cegado por la pasión. Cuán deplorablemente miserables deben ser tanto el hombre como la mujer, que pueden intercambiar su virtud por un precio tan miserable.

Génesis 38:18 . Tu sello. Por lo general, se trataba de una piedra preciosa; la escritura era a menudo un monograma breve e ingenioso, de modo que no podía falsificarse sin la ayuda de un orfebre y un lapidario. Así Tamar, al tomar posesión del sello, burló a Judá.

Génesis 38:21 . ¿Dónde está la ramera que estaba junto al camino? קדשׁ kedaish, que se separó de su familia y se dedicó a contratar. También lo es el sentido de Oseas 4:14 . “Se separan con prostitutas y sacrifican con prostitutas.

”Ni las familias, ni la sociedad pueden conocer a una mujer que se dedique a la prostitución; y el magistrado está obligado a castigar el crimen. Los burdeles provocan la ira del cielo contra una nación; todas esas mujeres deberían ser ingresadas en algún asilo. El caso de Tamar fue único, no un caso de imitación.

Génesis 38:24 . Déjala quemar. Estaba comprometida con Sela y, en ese caso, debería haber sufrido la muerte. Deuteronomio 22:23 ; Levítico 21:9 . Es muy probable que fuera hija de un sacerdote.

REFLEXIONES.

He aquí un capítulo pintado con los tintes más profundos del vicio. He aquí un catálogo negro de personas, extremadamente jóvenes, que habían avanzado audazmente en el peor de los vicios, todo lo cual comenzó en la locura juvenil. Judá dejó obstinadamente la casa de su padre para vivir con Hirah; y al casarse inmediatamente con una cananea, perdió la modestia de la juventud y se empapó de las corrupciones del país. Cuán instructivo es el error de Judá para todos los jóvenes, cuyos corazones están dispuestos a dejarse llevar por un torrente de vicio. Su debilidad tiene que ser protegida por el ojo de un padre o protegida por el cuidado de una familia justa.

En Er y en Onán, dos jóvenes depravados de una edad inicua, tenemos instrucciones y advertencias de la más espantosa. ¡Oh, qué pureza de corazón, qué santidad de vida, qué rigor de piedad se debe inculcar aquí! Y con qué horror deberíamos comenzar ante la menor propensión al mal; porque el pecado produce la muerte. Escuchemos esa voz de advertencia: “El templo de Dios, el cual sois vosotros, santo es; y si alguno contamina el templo de Dios, Dios lo destruirá ”.

Pero aquí el padre ofendió tanto como los hijos; uno hubiera pensado, el cielo ahora había entregado estas ramas reales a sus propios caminos, para que el conjunto pudiera ser destruido en cuerpo y alma. Judá cometió locura en Israel cuando trasquilaba sus ovejas, cuando estaba en compañía de un cananeo, y en un día de banquete y vino. Perdió su báculo y su sello, sus honores principescos estaban en posesión de una ramera; ¡Y todavía hay que dirigirse a este hombre, milord, y sentarse en primer lugar a la mesa, que anoche dejó todos sus laureles en el aposento de una amante! Que todos los hombres aprendan las más estrictas leyes de templanza y sobriedad, nutriendo y alimentando el cuerpo para el servicio de Dios y los deberes de la vida.

Pero, ¿desistió Judá de repetir la pregunta por la ramera, y se contentó con perder su báculo, sus brazaletes y su anillo por temor a la vergüenza? Ah, y con demasiada frecuencia los pecadores son impulsados ​​simplemente por el mismo sentimiento. Es la detección y la vergüenza pública las que alarman sus temores y, con frecuencia, los inducen a fabricar una multitud de mentiras para encubrir la culpa de un delito escandaloso y repugnante. Pero el lenguaje del verdadero arrepentimiento es "Padre, he pecado contra el cielo y contra ti, y ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo".

Aquí también hay instrucciones para los magistrados y para aquellos que ejercen disciplina en la iglesia. Sácala, dijo Judá, y que sea quemada; porque los jefes de las tribus fueron investidos por Dios con poder para castigar los delitos con la muerte. Sin embargo, sucede a menudo que los grandes hombres, culpables ellos mismos, están mucho más dispuestos a castigar los vicios que empañan su honor o afectan su interés, que porque esos pecados son odiosos a los ojos del cielo.

También vemos la misteriosa conducta de la gracia y la justicia desarrollada en gran medida. Después de que Dios había dado un ejemplo terrible de Er y Onán, y después de conceder el arrepentimiento, esperamos, a Judá y Tamar, se complació en consagrar a uno de sus descendientes para ser el primogenitor del Mesías. Seguramente la amplitud de esta gracia está destinada a consolar al mayor de los pecadores, cuando, como Judá y Tamar, nunca repiten su pecado.

El que no aborreció la línea de Judá, no desdeñará hacer de sus almas una habitación de su gloria. Feliz, feliz en verdad la Magdalena, que está más consagrada a Dios y su gloria que al mundo; pero más feliz aún, tres veces más feliz el joven, que se mantiene sin mancha como rama de justicia de las contaminaciones de la época.