Génesis 44:1-34
1 Después ordenó José al administrador de su casa diciendo: — Llena de alimentos los costales de estos hombres, todo lo que puedan llevar. Pon el dinero de cada uno en la boca de su costal.
2 Pon también mi copa, la copa de plata, en la boca del costal del menor, junto con el dinero de su trigo. Él hizo como le dijo José.
3 Cuando rayó el alba, fueron despedidos los hombres con sus asnos.
4 Cuando ellos habían salido de la ciudad y antes de que se alejaran mucho, José dijo al que estaba a cargo de su casa: — Levántate y sigue a esos hombres. Cuando los alcances, diles: “¿Por qué han pagado mal por bien? ¿Por qué me han robado la copa de plata?.
5 ¿No es esta la copa que mi señor usa para beber y por la que suele adivinar? Han actuado mal al hacer esto”.
6 Cuando él los alcanzó, les repitió estas palabras;
7 y ellos le respondieron: — ¿Por qué dice mi señor tales cosas? ¡Tus siervos jamás harían tal cosa!
8 Si el dinero que hallamos en la boca de nuestros costales te lo volvimos a traer desde la tierra de Canaán, ¿cómo, pues, íbamos a robar plata u oro de la casa de tu señor?
9 Aquel de tus siervos en cuyo poder sea hallada la copa, que muera; y nosotros seremos esclavos de mi señor.
10 Él dijo: — Sea también ahora conforme a lo que dicen: Aquel en cuyo poder se halle será mi esclavo. Los demás quedarán libres.
11 Entonces ellos se apresuraron a bajar a tierra cada uno su costal, y cada uno abrió su costal.
12 Él buscó, comenzando por el del mayor y terminando por el del menor, y la copa fue hallada en el costal de Benjamín.
13 Ellos rasgaron sus vestiduras, y después de cargar cada cual su asno, volvieron a la ciudad.
14 Judá vino con sus hermanos a la casa de José, quien aún estaba allí, y se postraron a tierra ante él.
15 Y José les dijo: — ¿Qué es esto que han hecho? ¿No saben que un hombre como yo ciertamente sabe adivinar?
16 Entonces dijo Judá: — ¿Qué podemos decir a mi señor? ¿Qué hablaremos? ¿Con qué nos justificaremos? Dios ha descubierto la culpa de tus siervos. He aquí, somos esclavos de mi señor, tanto nosotros como aquel en cuyo poder fue hallada la copa.
17 Él respondió: — ¡Nunca haga yo tal cosa! Aquel en cuyo poder fue hallada la copa será mi esclavo. Los demás vuélvanse en paz a su padre.
18 Entonces Judá se acercó a él y le dijo: — ¡Ay, señor mío! Permite que hable tu siervo una palabra a oídos de mi señor. No se encienda tu ira contra tu siervo, puesto que tú eres como el mismo faraón.
19 Mi señor preguntó a sus siervos diciendo: “¿Tienen padre o hermano?”.
20 Y nosotros respondimos a mi señor: “Tenemos un padre anciano y un muchacho pequeño que le nació en su vejez. Un hermano suyo murió. Solo él ha quedado de su madre, y su padre lo ama”.
21 Tú dijiste a tus siervos: “Tráiganmelo para que lo vea”.
22 Y nosotros dijimos a mi señor: “El joven no puede dejar a su padre; porque si lo deja, su padre morirá”.
23 Y dijiste a tus siervos: “Si su hermano menor no viene con ustedes, no verán más mi cara”.
24 »Aconteció, pues, que cuando fuimos a tu siervo, mi padre, le contamos las palabras de mi señor.
25 Y nuestro padre dijo: “Vuelvan a comprarnos un poco más de alimentos”.
26 Nosotros respondimos: “No podemos ir, a menos que nuestro hermano menor vaya con nosotros. Porque no podemos ver la cara de aquel hombre si nuestro hermano menor no está con nosotros”.
27 Entonces tu siervo, mi padre, nos dijo: “Ustedes saben que mi mujer me dio dos hijos,
28 y que uno de ellos partió de mi presencia y pienso que de cierto fue despedazado, pues hasta ahora no lo he vuelto a ver.
29 Si toman también a este de mi presencia y le acontece alguna desgracia, harán descender mis canas con aflicción a la sepultura”.
30 »Ahora pues, cuando llegue yo a tu siervo, mi padre, si el joven no está conmigo, como su vida está tan ligada a la de él,
31 sucederá que cuando vea que no está con nosotros el muchacho, morirá. Así tus siervos habremos hecho descender las canas de tu siervo, nuestro padre, con dolor, a la sepultura.
32 Como tu siervo salió por fiador del joven ante mi padre, diciendo: “Si no te lo traigo de vuelta, entonces yo seré culpable ante mi padre para siempre”,
33 permite ahora que tu siervo quede como esclavo de mi señor en lugar del muchacho, y que el muchacho regrese con sus hermanos.
34 Porque, ¿cómo volveré yo a mi padre si el muchacho no está conmigo? ¡No podré, para no ver la desgracia que sobrevendrá a mi padre!
Génesis 44:2 . Pon mi taza. Una taza espléndida decorada con dispositivos; en estas copas, los egipcios imaginaban que podían adivinar por las diversas refracciones de la luz en sus molduras. A veces ponen baratijas pulidas en el agua, más aún para variar la luz. Los hermanos de José lo odiaron porque su padre le había dado la primogenitura, siendo el primogénito de Raquel, su esposa amada; y como Benjamín había heredado ahora esa bendición, deseaba comprobar si lo odiaban en secreto por la misma causa.
Génesis 44:9 . Déjalo morir. Jacob usó la misma expresión cuando Labán lo acusó de haber robado sus dioses. Génesis 31:32 . La sentencia implica la mayor confianza en su propia inocencia y el aborrecimiento más acusado del robo.
Génesis 44:13 . Alquile su ropa. Una costumbre prevaleciente entre las naciones orientales. Job 1:20 . Era una de las expresiones de angustia más llamativas, y en ocasiones de indignación, que podía dar un hombre.
Génesis 44:15 . ¿No sabéis que un hombre como yo ciertamente podría adivinar? Era una práctica generalmente prevalente en los grandes hombres de las épocas patriarcales afectar la inteligencia divina y la superioridad sobre la mente pública. La adivinación, el hariolismo y la adivinación tenían fama entre los gentiles ignorantes.
Génesis 44:16 . Dios ha descubierto la iniquidad de tus siervos. Judá creyó, sin duda, que Benjamín había robado la copa. Esto, por un lado, y el juramento que, por otro lado, había hecho a su padre, operó en su corazón y produjo lo sublime de elocuencia en su narración y en su ofrecimiento de servidumbre por su hermano.
Este discurso tan patético y exitoso da cuenta del antiguo adagio de que un hablante debe sentir primero los tiernos sentimientos que despertaría en los demás. Si vis me flere, dolendum est primum ipsi tibi. Cicerón.
Génesis 44:28 . Seguramente está hecho pedazos. Aquí Judá, personificando a su padre, dice la verdad; y, sin embargo, tiene suficiente dominio de la prudencia para no confesar el crimen familiar a un juez egipcio. Quizás José pudo ver en su rostro los dolores de su corazón.
REFLEXIONES.
Este capítulo comienza con la gran bondad de José hacia los extranjeros hebreos, quienes dejaron Memphis con nociones elevadas de su rectitud y hospitalidad. Tales eran sus sentimientos cuando la cabalgata que los perseguía los arrestó bajo el cargo de la más repugnante ingratitud. De esta manera, tarde o temprano, la mano de Dios arrestará a todo pecador y lo llevará a la reflexión y al tribunal de la justicia. Feliz si tenemos un amigo y un hermano en el trono.
El discurso de Judá descubre todos los esfuerzos de una gran mente, repentinamente abrumada por una calamidad, por la cual todas las pasiones se despiertan a la elocuencia. Un criminal en esas circunstancias se habría quedado mudo y horrorizado; pero una rectitud consciente dio elevación y expresión a su alma. Su narración es completamente simple, las circunstancias son todas patéticas; sus sentimientos por un padre afligido durante mucho tiempo son dignos de un hijo; su fidelidad al juramento descubrió la integridad de su corazón; y su propuesta de servidumbre para Benjamín fue tan generosa y grandiosa, que el juez no pudo resistir más.
El hermano perdido apareció instantáneamente en todos sus caracteres latentes de perdón y amor. Fue todo lo que pudo hacer para contenerse, hasta que Judah terminó su discurso; y por la manera en que Judá suplicó al juez, por los toques tiernos e irresistibles de su elocuencia, todo penitente puede aprender a suplicar a Dios. Ve entonces, pobre alma alarmada y despierta, ve a tu gran Sumo Sacerdote y Príncipe a la diestra del Padre.
Ve con el corazón lleno y declara todas tus aflicciones. Reconoce tus transgresiones y aboga por la expiación del Calvario. No temas mencionar la prenda envuelta en sangre; aunque sea una insignia de tu culpa, es sin embargo una prenda de tu perdón. Aboga como Judá, hasta que el juez, viendo toda tu alma descubierta, entre en tus dolores y llore con tus lágrimas. Entonces la misericordia no podrá ocultar más sus rayos en las nubes de la justicia. Ella abrirá sus manos en bendiciones, y la tienda será tan grande que llenará el alma con un silencio de admiración y todo el asombro del amor santificador.
Debemos señalar aquí que Dios tiene varias formas de hacer que los pecadores se conozcan a sí mismo, y que muchas personas serias han sufrido mucho porque han sido conducidas de una manera muy diferente a la que se les enseñó a esperar. Los hermanos de José habían cometido un grave crimen y habían persistido durante mucho tiempo en las mentiras con las que se ocultaba. Por lo tanto, Dios le ordenó que les hablara ásperamente, mezclando su trato con amabilidad y severidad; y no descubrir su persona hasta después de haber rasgado sus vestiduras y ofrecido pacientemente por esa servidumbre a la que habían vendido a su inocente hermano.
Tales son los horribles caracteres de la justicia divina, y tales las rigurosas exigencias de la ley. Se reconoce que las personas de carácter apacible y de hábitos religiosos a menudo se sienten atraídas por el amor y dulcemente seducidas por Jesucristo; pero los pecadores como éstos rara vez se convierten sin una poderosa obra de ley en la mente. Durante el curso de la ignorancia y los crímenes, el pecador ha animado su mente con la idea presuntuosa de que no hay más que arrepentirse al fin y todo estará bien; que Dios, siendo tan indulgente y tierno, solo tenemos que pedirlo, y al instante recibiremos el perdón y la idoneidad para el cielo.
Pero este hombre, al despertar profundamente, se encuentra engañado. Su mente se esfuerza por guardar la ley, pero su corazón se rebela contra ella. Se esfuerza por componer su conciencia; y cada día se vuelve más alarmado por nuevos descubrimientos de su pecado. Gime y lucha por la liberación, pero se hunde más profundamente en el fango. Las olas pasan sobre su cabeza, las flechas de Dios hieren su alma y el desánimo ensombrece su esperanza.
Mira en qué dirección buscará ayuda, no ve forma de escapar. El consejo y la ayuda del hombre fracasan por completo. Así es que esta clase de pecadores espera y llora; así suplican y suplican hasta que con algún rayo de luz, hasta que por alguna promesa de gracia o pensamiento feliz, él ahuyenta toda tristeza de la mente y derrama su amor en el corazón. Y, oh, las alegrías, las inefables alegrías que entonces inspiran el alma: son como las abrumadoras alegrías que estos hermanos sintieron cuando el gobernante enojado, ahora ablandado en lágrimas, dijo: Soy José, tu hermano.
En la solicitud de Judá de que no se le presenten nuevos problemas a Jacob, los niños tienen un excelente modelo de deber, en sus esfuerzos por hacer que la vejez y los últimos años de un padre sean fáciles y felices. Para lograr esto, estuvo dispuesto a sacrificar su libertad. ¡Qué cariño filial, qué bondad de corazón, qué magnanimidad y desinterés! Que su ejemplo inspire a nuestros hijos; y que nos conduzcamos de tal manera hacia ellos, que la devolución de la bondad sea su deleite.