Génesis 6

Génesis 6:2 . Hijos de Dios. Algunos entienden esta expresión de los hijos de Set, que se casaron con las hijas de Caín, pero no asignan ninguna razón para que se les llame hijas de los hombres. Otros lo entienden, y con mayor propiedad, de los hijos de los grandes hombres, a quienes se les llama repetidamente Elohim, o dioses, en las Escrituras.

Así Éxodo 21:6 ; Éxodo 22:8 ; Éxodo 22:28 ; y Salmo 82 , donde aparece el mismo término.

Por tanto, los hijos de los jueces, o grandes hombres, se apoderaron de las hijas de los pobres; y las violaciones, la prostitución y la violencia ocurrieron sin restricciones. Siendo de estatura gigantesca y sin un gobierno regular, llenaron la tierra de asesinatos y robos. Todos nuestros jefes sajones afirmaban descender de Odin y todos los griegos de Júpiter. Uliso dice en Ovidio, Nam mihi Laertes pater est, Arcesius illi, Júpiter huic. Metam, lib. 13. ver. 145.

Génesis 6:4 . Gigantes A estos los llaman los poetas hijos de la tierra, o nacidos de la tierra, como es el etimón del griego γιγαντες. Eran hombres de estatura prodigiosa, de los que se decía que habían hecho la guerra a los dioses; y con esa vista, levantaron escaleras hacia el cielo y apilaron rocas sobre rocas. Cuando los rayos de Júpiter derribaron sus obras, las rocas que cayeron al mar se convirtieron en islas y las que rodaron sobre la tierra en montañas.

Ovidio. Meta. lib. 1. Platón menciona esta guerra de los gigantes o titanes en Critias, a la que llama Atlántica, como si hubiera ocurrido antes del diluvio de Noé. Arnobio en su primer libro contra los gentiles, después de Beroso, describe a estos gigantes como mayores monstruos de crueldad y crímenes que de estatura. El difunto reverendo W. Ward, diecisiete años misionero en Serampore en la India, ha escrito la historia de la mitología de los hindúes, en la que dice: “Los gigantes [antes del diluvio] surgieron de Ditee.

”Él agrega, que la sexta, séptima y octava encarnación de Vishnoo fue para destruir a los gigantes. Los hebreos llaman a los gigantes antes del diluvio Nephilim o apóstatas, Gibborim u hombres valientes. Los de Palestina se llaman Anachim. Eran más allá de toda disputa de nueve a diez pies de estatura. El origen de la fábula pagana se basa en hechos declarados por Moisés. Esos monstruos se burlaron del Arca y llenaron la tierra de violencia; y cuando fueron llevados a las cumbres de las montañas, amontonaron rocas en vano para obtener un respiro momentáneo de las altas mareas del diluvio.

Heaven tomó represalias, riéndose de su calamidad y burlándose de sus miedos. Estos son los Refaim o los muertos, que se hundieron bajo las aguas y ahora están asociados con todos los habitantes del infierno. Job 26:5 ; Proverbios 2:18 .

Génesis 6:6 . Se arrepintió , desagradó al Señor; o, la creación de los hijos de Adán fue aborrecida por el Señor; pero Agustín prefiere la primera lectura, ya que implica un cambio en la conducta de Dios. Había creado al hombre para vivir, pero ahora estaba decidido a destruirlo.

Génesis 6:12 . Toda carne había corrompido su camino. Si hubiera habido diez justos en Sodoma, no habría sido destruida; ahora, después de que Matusalén se fue, hubo ocho que permanecieron en el pacto con Dios. Por tanto, el Todopoderoso los metió en su arca y destruyó a los impíos. El arca era un tipo de iglesia.

Allí estaba la comida y la seguridad, la vida y la rectitud. Llevó a su familia a salvo a través de las olas y las tormentas, desde lo antiguo a un mundo nuevo y pacífico. Por figuras semejantes de madera y agua, la cruz y el bautismo, ahora somos salvos y colocados bajo la protección del pacto del Señor. 1 Pedro 3:20 .

Génesis 6:14 . Hazte un arca de madera de gofer: la idea de la especie precisa de madera parece perdida. Nuestro compatriota, el Sr. Evelyn, compite por el ciprés. De esto hacen los indios sus canoas de guerra; porque un solo árbol, una vez excavado, tendrá capacidad para sesenta hombres.

En cuanto a la objeción del Sr. Lawrence, en sus conferencias médicas, contra la capacidad del arca para contener a las criaturas, el erudito Budœus de París ha escrito un volumen sobre el tema en latín. Moisés nos da aquí las dimensiones del arca, 300 codos de largo, 50 de alto y 30 de ancho; y el codo de esos hombres gigantes desde el codo hasta la punta del dedo largo, no podía ser menor de 30 pulgadas. Otros opinan que el codo antediluviano se consideraba la tercera parte de la estatura de esos hombres, que se supone que medían al menos dos o tres metros de altura; de modo que según estas dimensiones el arca debe haber sido igual a diez o doce barcos de guerra de primera categoría; y el largo espacio de 120 años, en el que el arca estuvo en construcción, coincide con su magnitud.

¡Superestructura prodigiosa! Nadie más que un príncipe reinante, como Noé, podría haberlo construido. Estaba dividido en tres pisos, lo mejor para acomodar las diferentes especies de criaturas y almacenar lo necesario para su subsistencia. Dibujó 15 codos de agua y se elevó 15 sobre la superficie. Flotaría en un estado tan inactivo que permitiría a las bestias acostarse en la cubierta. Este estupendo tejido fue pilotado y preservado por el especial cuidado del cielo; y, oh, qué terrible, que muchos de la edad burlona hubieran ayudado en su construcción y hubieran perecido al fin en el diluvio. Los dos mejores escritores sobre este tema son Budœus y el obispo Wilkins.

De su existencia, se conviene en antigüedad. Abydenus, y Berosus un sacerdote de Babilonia, y Herodoto han registrado el hecho. Vide Euseb. Præp. lib. 9. c. 11, 12. Orígenes en Alejandría y Jerónimo en Roma han refutado las objeciones iniciadas en su día. Y como los Alpes de Italia han sido bañados por las mareas, ¿cómo podrían salvarse hombres o bestias sin un Arca? Ver Génesis 8:3 .

Sin embargo, admitimos que muchas criaturas podrían salvarse en flotadores de madera, como aves acuáticas, y también sapos, porque cien de estos se han encontrado en el gran carbón de Dudley; un hecho que afirmo en conversaciones con hombres prácticos, después de una residencia en esos yacimientos de carbón. Las serpientes y las alimañas pueden subsistir parcialmente en las aguas y encontrar algún refugio en la tierra durante el flujo y reflujo de las mareas. Tampoco veo nada en contra del texto de Moisés, admitir que las criaturas podrían salvarse en los icebergs, o en las montañas de Asia y de América del Sur, que superan con creces los Alpes en elevación.

Ver más, Génesis 1:15 ; Génesis 8:3 .

REFLEXIONES.

Vemos que el aumento de los hombres inicuos va acompañado de un aumento de la maldad. La poligamia fue la primera pesadilla de la sociedad y sus consecuencias siguen siendo las mismas. Degrada a la mujer de su rango en la vida y fomenta las malas propensiones a la lujuria, la crueldad, el mal y la venganza. Los niños nacidos de la prostitución y el concubinato reciben una educación calculada para amargar a las familias y perturbar el estado. De ahí que las grandes ciudades, las grandes asociaciones de personas deben ser gobernadas por una policía rigurosa, y por una disciplina no relajada, o se pierden más allá de un nombre.

Un intercambio ilícito entre los sexos, sin las restricciones de la vergüenza pública y sin castigo por la ley, va acompañado de la pérdida total de la virtud y la religión, y es el precursor seguro de la destrucción de familias y naciones. Es mejor que unos pocos delincuentes sufran, que todo un pueblo sea destruido: porque cualquier otro tipo de maldad es inherente a crímenes de esta naturaleza.

Dios retira su gracia o el esfuerzo de su Espíritu a los hombres que están resueltos a guardar sus pecados. Así lo hizo con el mundo pagano, que no eligió retener el conocimiento patriarcal y el pacto de Dios; los entregó para que obraran toda inmundicia con avidez. Así lo hará todavía: los que menosprecian sus llamados y su gracia serán abandonados a su propio camino, hasta que el cuerpo y el alma se vean envueltos en la destrucción.

Huye, pues, alma mía, de la menor propensión al mal, porque quien se entretiene con los más pequeños arroyos del pecado, pronto es atraído por el torrente y tragado en el torbellino de la disipación criminal.

Sin embargo, el Padre de misericordias es lento para castigar a los impíos, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. Cuando los medios ordinarios no lograron llevar a cabo su conversión, empleó los extraordinarios: habiendo traducido a Enoc para aumentar la fe y elevar las esperanzas de los hombres, ahora fortaleció la predicación del justo Noé con los terrores de un arca en ascenso, y salvó la edad de la culpa. ciento veinte años.

¡Oh, cuán bueno y misericordioso es el Señor, aun para con los malos y los ingratos! No sabemos si su paciencia o sus amenazas de destrucción total son el carácter superior de su misericordia para con los hombres impíos e irrazonables.

San Pedro asocia el viejo mundo con los burladores en la era del evangelio. De ahí que se presume, si la señal del arca ocasionó un momento de terror, porque la venganza se retrasó, pronto fue ridiculizada como un fenómeno de entusiasmo y un objeto de risa universal. Cuidémonos de los hombres que se burlan de las advertencias y de la palabra de Dios; es una señal triste que hayan sido abandonados por el Espíritu de Dios, y que su destrucción pronto seguirá.

Pero Noé, el pobre perseguido y ridiculizado de Noé, halló gracia ante los ojos del Señor, quien siempre vela por la seguridad de sus santos antes de destruir a los impíos. Que todo pecador vuele entonces al arca, a Jesucristo y su pacto, porque allí y solo hay salvación; y Dios está siempre más cerca de su pueblo en el día malo.

Pero, ¿fue Cam, un hijo muy inmodesta, salvo en el arca? ¿Y miles de infantes inofensivos fueron destruidos por la inundación? Luego aprendemos que los niños se benefician mucho de la piedad de sus padres y se ven muy perjudicados por los pecados de sus padres. ¡Qué argumento para los jefes de familia para apoyar la integridad de carácter y vivir para Dios, para que sus hijos sean bendecidos; y qué argumento para que los hijos sean justos, para que hereden todas las bendiciones prometidas a la simiente fiel!