Génesis 9:1-29
1 Entonces Dios bendijo a Noé y a sus hijos, y les dijo: “Sean fecundos, multiplíquense y llenen la tierra.
2 El temor y el miedo de ustedes estarán en todos los animales de la tierra, en todas las aves del cielo, en todo lo que se desplaza en la tierra y en todos los peces del mar. En sus manos son entregados.
3 Todo lo que se desplaza y vive les servirá de alimento. Del mismo modo que las plantas, les doy todo.
4 Pero no comerán carne con su vida, es decir, su sangre.
5 Porque ciertamente por la propia sangre de ustedes pediré cuentas. Pediré cuentas a todo animal y al hombre. Yo pediré cuentas a cada uno por la vida del hombre.
6 El que derrame sangre de hombre, su sangre será derramada por hombre; porque a imagen de Dios él hizo al hombre.
7 Sean ustedes fecundos y multiplíquense. Reprodúzcanse en la tierra y multiplíquense en ella”.
8 Entonces Dios habló a Noé y a sus hijos con él, diciendo:
9 “He aquí que yo establezco mi pacto con ustedes, con sus descendientes después de ustedes
10 y con todo ser viviente que está con ustedes: aves, ganado y todos los animales de la tierra que están con ustedes; todos los que salieron del arca, todos los animales de la tierra.
11 Yo establezco mi pacto con ustedes: Ninguna carne volverá a ser exterminada jamás por las aguas del diluvio ni habrá otra vez diluvio para destruir la tierra”.
12 Y dijo Dios: “Esta será la señal del pacto que establezco entre yo y ustedes, y todo ser viviente que está con ustedes, por generaciones, para siempre:
13 Yo pongo mi arco en las nubes como señal del pacto que hago entre yo y la tierra.
14 Y sucederá que cuando yo haga aparecer nubes sobre la tierra, entonces el arco se dejará ver en las nubes.
15 Me acordaré de mi pacto que existe entre yo y ustedes, y todo ser viviente de toda clase, y las aguas no serán más un diluvio para destruir toda carne.
16 Cuando el arco aparezca en las nubes, yo lo veré para acordarme del pacto perpetuo entre Dios y todo ser viviente de toda clase que está sobre la tierra”.
17 Entonces Dios dijo a Noé: “Esta será la señal del pacto que establezco entre yo y toda carne que está sobre la tierra”.
18 Los hijos de Noé que salieron del arca fueron: Sem, Cam y Jafet. Cam fue el padre de Canaán.
19 Estos tres fueron los hijos de Noé, y a partir de ellos fue poblada toda la tierra.
20 Entonces Noé comenzó a cultivar la tierra y plantó una viña.
21 Y bebiendo el vino, se embriagó y quedó desnudo en medio de su tienda.
22 Cam, el padre de Canaán, vio la desnudez de su padre y lo contó a sus dos hermanos que estaban fuera.
23 Entonces Sem y Jafet tomaron un manto, lo pusieron sobre sus propios hombros y, yendo hacia atrás, cubrieron la desnudez de su padre. Como tenían vuelta la cara, ellos no vieron la desnudez de su padre.
24 Cuando Noé se despertó de su embriaguez y se enteró de lo que le había hecho su hijo menor,
25 dijo: “Maldito sea Canaán. Sea el siervo de los siervos de sus hermanos”.
26 Dijo además: “Bendito sea el SEÑOR, el Dios de Sem, y sea Canaán su siervo.
27 Engrandezca Dios a Jafet y habite en las tiendas de Sem, y sea Canaán su siervo”.
28 Noé vivió después del diluvio trescientos cincuenta años.
29 Todos los años de Noé fueron novecientos cincuenta, y murió.
Génesis 9:4 . Pero la sangre no la comeréis. Esta prohibición de la sangre se repite. Levítico 17 ; Deuteronomio 12 . Y al estar relacionado con el asesinato en el siguiente versículo, se nos enseña a abstenernos de imitar la ferocidad de las fieras, que lamen la sangre de sus presas.
La sangre es también la vida de los sacrificios ofrecidos por el pecado; y habiendo sido redimidos con la sangre preciosa de Cristo, los apóstoles han prohibido el uso de sangre a los cristianos. Hechos 15:29 . Una tercera razón asignada por Moisés es que no debemos unirnos al sacrificio de demonios. David dice de los idólatras: No ofreceré yo sus libaciones de sangre.
Se dice que el enorme ídolo de Juggernaut en la India sonríe cuando le ofrecen una libación de sangre humana. Los isleños de los mares del Sur beben la sangre de los enemigos muertos en batalla. Son fuertes razones que justifican el precepto de abstenerse de sangre.
Génesis 9:13 . Mi arco, el iris, el arco iris. En la historia de Indostan del Sr. Maurice, encontramos una cita de la mitología de los chinos, en la que hacen que FOHI, su deidad, proceda de un arco iris. Aquí hay una simple referencia al iris; el símbolo del pacto de Noé. En consecuencia, la presumida antigüedad de la cronología china y egipcia por encima de la de Moisés podría ser sólo años de lunas, como ha insinuado Diodoro Siculus, y como los indios americanos todavía calculan el tiempo.
El arco iris se ve en las gotas de la lluvia que cae frente al sol. Sus colores son siete, rojo, naranja, amarillo, verde, violeta, morado y azul. En el segundo arco, o hiel de agua, visto cuando las nubes son grandes, los colores se invierten: así en el tercer y cuarto arco, que rara vez se ven. El arco iris se ve bellamente también en la ascensión de los vapores del glacis de Suiza; en los vapores que ascienden del mar en tiempos de huracán; y más tenue en los arcoíris lunares durante las lluvias de la noche.
De modo que el arco debe haber existido desde la creación del sol, y aquí Dios se complació en tomarlo como un testimonio perpetuo de su pacto: y así como el arco iris está lleno de luz, así el pacto está lleno de gracia.
Mons. Cuvier, profesor de anatomía en París, en una de sus primeras conferencias sobre ciencias naturales impartida en 1829, se fija especialmente en la coincidencia de tradiciones entre todas las naciones con respecto al Diluvio. “El texto hebreo del Génesis lo fija 2349 años antes del nacimiento de Cristo; y los chinos lo sitúan en 2384, dejando sólo una variación de 35 años. Confucio representa a su primer rey, Yao, empleado en llevarse las aguas del océano, que habían llegado a la cima de las montañas, y en reparar los daños que habían sufrido ”. Estas tradiciones de los chinos corroboran fuertemente la verdad del relato mosaico del diluvio.
Génesis 9:25 . Maldito sea Canaán. Las bendiciones estaban relacionadas con la fidelidad a la ley y el pacto del Señor; y las maldiciones fueron consecuencia de la desobediencia. Los patriarcas eran los sacerdotes y profetas del Señor, cuyo derecho era pronunciar la bendición. Pero no podían bendecir ni maldecir sino por el Espíritu de Dios.
Por eso Dios le dijo a Abraham: "Bendeciré a los que te bendijeren y maldeciré al que te maldijere"; e Isaac dijo a Esaú: "Lo he bendecido, (Jacob) sí, y será bendito"; porque sentía que el Espíritu acompañaba sus bendiciones. Lo mismo ocurre con los crímenes más viles y atroces que merecen las execraciones del cielo. No se pueden infligir tales anatemas sino en el Señor, por lo que Balaam no pudo maldecir a Jacob ni desafiar a Israel.
Por el contrario, se vio obligado a bendecirlos. Esta maldición sobre Canaán cayó sobre su posteridad por la espada de Josué; y en la raza de Cam parece haber caído en la sentencia sobre Egipto, ser "el más bajo de todos los reinos"; sobre la población negra de África, cuyas hordas han sido oprimidas por la tiranía, casi desprovistas de literatura y de artes, y muy expuestas a las crueldades de la esclavitud.
La maldición de Josué sobre el reconstructor de Jericó, vino sobre el presuntuoso Hiel. Josué 6:26 ; 1 Reyes 16:34 . La maldición de Crises, sacerdote de Apolo, cayó sobre los griegos por una plaga en el campamento por llevarse a su hija. Ilíada 1.
Tácito informa que cuando los romanos atacaron Anglesey, la gran sede del druidismo en este país, tanto los druidas como las druidas entraron en combate; estos últimos con el pelo despeinado y antorchas en la mano, vertiendo anatemas sobre los invasores. Roma fue ciertamente maldecida por todos lados por sus crueldades y matanzas, y al final esas maldiciones cayeron sobre ella con mayor fuerza cuando sus propias guerras civiles se apoderaron de sus órganos vitales y cuando los cristianos godos asaltaron la ciudad imperial en el año de Cristo 435.
Un hombre bueno no tiene nada que temer de las maldiciones de los impíos. Las imprecaciones de Simei no recayeron sobre David, sino sobre su propia cabeza. De ahí la doctrina superior de la religión cristiana: Bendice y no maldigas.
Un sirviente de sirvientes. El idioma hebreo difiere aquí del inglés, en formar el grado superlativo, que requiere ser leído, "El más servil de los sirvientes". La esclavitud en todas partes de África y la esclavitud fuera de África parecen acompañar a la raza de Ham. Señor, acorta esos días y escucha las oraciones de tu pueblo.
REFLEXIONES. CAP. 8. Y 9.
Cuando el mundo entero fue corrompido, ¿Dios de esta manera extraordinaria preservó a la única familia justa? Entonces la multitud de los impíos no contribuirá a su seguridad, ni el pequeño número de los justos los expondrá al menor peligro; y si la piedad es tan querida por Dios, valorémosla por encima de cualquier otra consideración.
Noé construyó un altar al Señor; por tanto, después de habernos librado de aflicciones y angustias, como primer deber, arrodillarnos y dar gloria a Dios. La devoción en estas ocasiones se calienta y anima con nuevas muestras de providencia, y se vuelve peculiarmente aceptable para Dios.
El Señor renovó su pacto con este patriarca y lo modificó de acuerdo con las circunstancias existentes. De hecho, no repite la promesa de la Simiente de la Mujer de herir la cabeza de la serpiente; que permaneció como una roca a través de todas las edades sucesivas, y estuvo implícito en los sacrificios; pero hizo cumplir de nuevo los preceptos morales, porque era apropiado para asegurar su propia gloria y restringir la depravación del hombre otorgando la muerte a los crímenes; estos preceptos, afirman los judíos, eran siete.
Dios le prometió a Noé la siembra y la cosecha hasta el fin del mundo; y lo que es mejor, estas promesas temporales fueron sombras del bien espiritual y eterno para aquellos que abrazaron sinceramente el pacto. Por eso vemos la fidelidad de Dios. Él no nos ha destruido con el agua, ni ha fallado la cosecha en ningún momento, excepto en casos de hambre temporal, que él envía para recordarnos nuestros pecados: por eso también debemos buscar una doble porción, un poco de tierra y un poco de cielo.
Pero, después de todo, Noé plantó una viña, y una vez le sobrevino la embriaguez; aunque de su larga vida de novecientos cincuenta años, y de los grandes favores de Dios hacia él, podemos inferir que fue un patriarca de la más estricta templanza; Entonces, que los cristianos y los ministros ancianos aprendan a preservar en la vejez la gloria de la piedad primitiva. Este único pecado fue complicado: llevó al pecado de Cam y trajo la maldición de la servidumbre a su posteridad.
El Dr. Jenkins, en su Reasonableness of the Christian religion, ha aportado suficiente evidencia de las escrituras y de autores paganos para probar que los africanos, a quienes todas las naciones han afligido con la esclavitud, son los descendientes de Cam, o de Cus, su hijo mayor. hijo. Siempre que tengamos la desgracia de oír hablar de un defecto en un padre o en un anciano, animados por la piedad filial de Sem y Jafet, tomemos un manto de amor y lo cubramos por una vez, para que nos llegue una bendición. , y que las lágrimas silenciosas y secretas del arrepentimiento puedan purgarlo hasta el punto de que nunca se repita.
¿Estaba el arco fijo en las nubes desde el principio, aunque ahora se adoptó como prenda del pacto, así como la circuncisión y como el pan y el vino en la cena del Señor fueron adoptados después como signos del mismo pacto? entonces los objetos de los sentidos, cuando son designados divinamente, pueden ayudar a nuestra fe. Sí, toda la naturaleza debería recordarnos la fidelidad de Dios y animarnos a la constancia en la religión y la confianza inquebrantable en el día oscuro y nublado.