Hebreos 4:1-16
1 Temamos, pues, mientras permanezca aún la promesa de entrar en su reposo, no sea que alguno de ustedes parezca quedarse atrás.
2 Porque también a nosotros, como a ellos, nos han sido anunciadas las buenas nuevas; pero a ellos de nada les aprovechó oír la palabra, porque no se identificaron por fe con los que la obedecieron.
3 Pero los que hemos creído sí entramos en el reposo, como él ha dicho: Como juré en mi ira: “¡Jamás entrarán en mi reposo!”, aunque sus obras quedaron terminadas desde la fundación del mundo.
4 Porque en cierto lugar ha dicho así del séptimo día: Y reposó Dios en el séptimo día de todas sus obras.
5 Y otra vez dice aquí: “¡Jamás entrarán en mi reposo!”.
6 Puesto que falta que algunos entren en el reposo, ya que aquellos a quienes primero les fue anunciado no entraron a causa de la desobediencia,
7 Dios ha determinado otra vez un cierto día, diciendo por medio de David: “Hoy”, después de tanto tiempo, como ya se ha dicho: Si escuchan hoy su voz, no endurezcan su corazón.
8 Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no se hablaría después de otro día.
9 Por tanto, queda todavía un reposo sabático para el pueblo de Dios.
10 El que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, así como Dios de las suyas.
11 Hagamos, pues, todo esfuerzo para entrar en aquel reposo, no sea que alguien caiga en el mismo ejemplo de desobediencia.
12 Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, y más penetrante que toda espada de dos filos. Penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.
13 No existe cosa creada que no sea manifiesta en su presencia. Más bien, todas están desnudas y expuestas ante los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta.
14 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que ha traspasado los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra confesión.
15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no puede compadecerse de nuestras debilidades, pues él fue tentado en todo igual que nosotros pero sin pecado.
16 Acerquémonos, pues, con confianza al trono de la gracia para que alcancemos misericordia y hallemos gracia para el oportuno socorro.
Hebreos 4:1 . Tememos, por tanto, que si nos queda la promesa de entrar en su reposo, alguno de ustedes parezca no cumplirla. Esta precaución se repite del capítulo anterior, pero la lectura no satisface. Los antiguos israelitas realmente no alcanzaron la tierra prometida, y la advertencia es expresamente contra desechar el evangelio, hacer naufragio de la fe y de la buena conciencia.
Δοκη no es videatur, "debería parecer", pero como en Montano, que sigue a la Vulgata, existimatur, "debería estimarse" no lo alcanza . En Tirinus, videatur está girado, se debe encontrar que no lo alcance. La versión de Mons, de gran reputación, dice: Il n 'y ait quelqu'une d'entre vous qui en soit exclus. No sea que haya entre ustedes alguien que deba ser excluido de ella.
Hebreos 4:2 . Porque a nosotros fue predicado el evangelio, por Jesucristo mismo, así como a ellos, en todas las antiguas promesas del Mesías, y en todos los tipos y figuras de la ley. Es más, vieron su gloria y hablaron de su pasión y de la gloria que vendría después de la conversión del mundo gentil.
Estas sombras se llaman la sabiduría de Dios, escondidas en un misterio. Sin embargo, la palabra no les aprovechó, no estando mezclada con fe en los que oyeron. Cayó como semilla junto al camino, o en lugares pedregosos, y no tenía raíz en sus corazones carnales.
Hebreos 4:3 . Porque los que hemos creído entramos en reposo. Canaán, donde los hebreos encontraron herencia y reposo, era una figura del cielo al que entramos por fe, un lugar de reposo eterno, del cual el sábado instituido en la creación fue un tipo permanente desde la fundación del mundo. Allí, y solo allí, la iglesia descansará de toda su aflicción y dolor, como Dios reposó de todas sus obras, y santificó el sábado como el sello del pacto que nos concedería el descanso eterno. Tal también es la promesa: no tendrán más hambre ni sed. El Cordero que está en medio del trono los pastoreará, y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos.
Hebreos 4:8 . Si Jesús (el nombre griego de Josué) les hubiera dado descanso, entonces no habría hablado después de otro día. Por tanto, queda un reposo para el pueblo de Dios. Pablo no niega que Josué les dio descanso y una herencia paterna, pero niega que este fuera el verdadero descanso, de lo contrario, ¿por qué siguieron guerras y problemas? si no, ¿por qué David habla de otro descanso, porque por el Espíritu Santo previó que Cristo prepararía un mejor país para su pueblo? es decir, una herencia celestial.
Hebreos 4:11 . Trabajemos, o como los griegos, estudiemos y abrazamos afectuosamente la causa de la religión, para entrar en ese descanso, no sea que alguien que tropieza con nuestro caminar y nuestra mala conducta caiga por incredulidad. Satanás pone el obstáculo de algún pecado seductor ante los hombres y los seduce con sus pasiones hasta la destrucción. La mejor protección contra el pecado es darse cuenta de la presencia de un Dios omnisciente.
Hebreos 4:12 . La palabra de Dios es rápida y poderosa, más cortante que cualquier espada de dos filos. Por la Palabra se entiende generalmente a Jesucristo, de cuya boca sale una espada afilada de dos filos. Isaías ha dicho: Herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios matará al impío: Hebreos 11:4 .
Ahora, como la espada abre el cuerpo de un golpe, y como el cuchillo del sacrificio dividió a las víctimas, así la palabra del Señor manifiesta los pensamientos del corazón. El sentido es el mismo, si lo entendemos de la palabra predicada, porque es la voz de Cristo la que resucita a los muertos y manda a los huesos secos oír y vivir. ¿Dónde podemos escondernos de él, que tiene ojos como llamas de fuego? Los apóstatas de la verdad y la justicia no pueden encontrar refugio en su bar. Debemos notar el término: la palabra de Dios es “viva” o viva; es espíritu y vida para el alma.
Hebreos 4:14 . En vista de que tenemos un sumo sacerdote tan grande, que es tan bondadoso, compasivo y tierno con las almas sinceras como terrible con los que endurecen sus cuellos, retengamos nuestra profesión. Dejemos que la deserción de algunos nos haga más valientes y decididos en el Señor. Descansemos bajo sus alas, confiemos en la intercesión de nuestro gran sumo sacerdote en lo alto, y démosle nuestra causa para suplicar, porque a él el Padre siempre escucha.
Hebreos 4:16 . Vengamos, pues, con valentía al trono de la gracia. La palabra hace referencia al propiciatorio, donde la gloria apareció en el lugar santo, y donde el Señor tenía comunión con su pueblo. En este trono mora en gloria, y todavía se comunica con los que le temen y los bendice. En este alto trono se sienta ahora a la diestra del Padre, uniendo la dignidad real y sacerdotal en su propia persona.
Aquí reina, la defensa de Sion, hasta que todos sus enemigos sean puestos bajo sus pies. Él está lleno de compasión, conmovido por el sentimiento de nuestras debilidades. A él podemos acudir valientemente con nuestras quejas; ningún oído escuchará como su oído, ningún seno se compadecerá como el suyo. También puede salvar perpetuamente a todos los que se acercan a Dios por medio de él.
REFLEXIONES.
Los incrédulos que perecieron en el desierto ofrecieron un gran argumento a Pablo contra los judíos, quienes rechazaron a Cristo por incredulidad y enemistad contra el Santo de Dios; porque esas son figuras instructivas para la iglesia cristiana, quienes, como los antiguos israelitas, están esperando el descanso prometido. Eran una figura de los verdaderos israelitas, ya ellos se les predicó el evangelio en sombras y en promesas; aunque con mucho velo aun para los santos hombres que escudriñaban el significado del Espíritu en sus corazones, mientras hablaban de la salvación que nos había llegado.
Como el cielo es nuestro reposo, y el sábado de las labores y conflictos de la vida, debemos esforzarnos por entrar en ese reposo con el espíritu y el temperamento de nuestra mente aquí en la tierra, donde podemos tener las primicias y el fervor derramado abundantemente en nuestra vida. corazones, el perfecto amor de Dios que echa fuera el temor del hombre. Los que creen entran en este reposo, como idoneidad para la herencia. Colosenses 3:12 . Trabajemos para conseguir este descanso, este dulce reposo de la mente, no sea que alguno, desanimado por el camino, deje de seguir los viejos ejemplos de incredulidad.
Como preservativo contra este corazón maligno de incredulidad, seamos sobrecogidos por la penetrante agudeza de la palabra y el Espíritu de Dios. Es rápido y poderoso, más afilado que cualquier espada de dos filos. El Mesías que lo blande contra los rebeldes, discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. Cuando con esta palabra, golpeó a los rebeldes incrédulos en Cades, murieron desesperados. Números 14 .
Cuando traspasó a David por la misión de Natán, el monarca cayó de su trono, mientras los heridos caían en la batalla. Y cuando volvió la espada, por el sermón de San Pedro, contra los tres mil que lo habían traspasado en la cruz, fueron cortados en el corazón. Hechos 2:36 . ¿Quién, pues, podrá soportar el día de su venida, cuando de su boca saldrá una espada aguda de dos filos contra el impío?
Pero mientras los impíos temen, esperen los justos. Mientras los apóstatas son amenazados con esta espada y excluidos del cielo, que el alma temblorosa se acerque valientemente al trono de la gracia. Este trono es el propiciatorio, salpicado de sangre. Desde este trono, Dios ha prometido tener comunión con los hombres pecadores. Desde este trono perdonó a los rebeldes que habían hecho el becerro y proclamó su carácter, misericordioso y misericordioso, perdonando la iniquidad, la transgresión y el pecado.
Este glorioso trono alto es nuestro santuario desde el principio. Es el trono de intercesión por el hombre pecador. Ven con audacia, alma temblorosa; eres invitado por todos los caracteres de un alma cansada, cargada y cautiva. Sí, también Dios envió el Espíritu de su Hijo al corazón, clamando: Abba, Padre. Ven como un hijo, defiende las promesas y reclama los derechos de adopción. Ven, y no temas: tu pariente más cercano, tu José, tu Redentor está en ese trono. No te echará fuera; verás su rostro y vivirás.