Hechos 19:1-41
1 Mientras Apolos estaba en Corinto, aconteció que Pablo, después de recorrer las regiones interiores, bajó a Éfeso y encontró a ciertos discípulos.
2 Entonces les dijo: — ¿Recibieron el Espíritu Santo cuando creyeron? Ellos le contestaron: — Ni siquiera hemos oído que haya Espíritu Santo.
3 Entonces dijo: — ¿En qué, pues, fueron bautizados? Ellos respondieron: — En el bautismo de Juan.
4 Y dijo Pablo: — Juan bautizó con el bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyeran en el que había de venir después de él, es decir, en Jesús.
5 Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.
6 Y cuando Pablo les impuso las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo, y ellos hablaban en lenguas y profetizaban.
7 Eran entre todos como doce hombres.
8 Durante unos tres meses, entrando en la sinagoga, Pablo predicaba con valentía discutiendo y persuadiendo acerca de las cosas del reino de Dios.
9 Pero como algunos se endurecían y rehusaban creer, hablando mal del Camino delante de la multitud, se separó de ellos y tomó a los discípulos aparte, discutiendo cada día en la escuela de Tirano.
10 Esto continuó por dos años, de manera que todos los que habitaban en Asia, tanto judíos como griegos, oyeron la palabra del Señor.
11 Dios hacía milagros extraordinarios por medio de las manos de Pablo;
12 de tal manera que hasta llevaban pañuelos o delantales que habían tocado su cuerpo para ponerlos sobre los enfermos, y las enfermedades se iban de ellos, y los espíritus malos salían de ellos.
13 Pero también algunos de los judíos, exorcistas ambulantes, se pusieron a invocar el nombre del Señor Jesús sobre los que tenían espíritus malos, diciendo: — ¡Les conjuro por el Jesús que Pablo predica!
14 Eran siete hijos de un tal Esceva, un judío, principal de los sacerdotes, los que hacían esto.
15 Pero el espíritu malo respondió y les dijo: — A Jesús conozco, y sé quién es Pablo; pero ustedes, ¿quiénes son?
16 Y el hombre en quien estaba el espíritu malo se lanzó sobre ellos, los dominó a todos y prevaleció contra ellos, de tal manera que huyeron desnudos y heridos de aquella casa.
17 Este acontecimiento fue conocido por todos los que habitaban en Éfeso, tanto judíos como griegos. Cayó temor sobre todos ellos, y el nombre del Señor Jesús era magnificado.
18 Muchos de los que habían creído venían confesando y reconociendo sus prácticas públicamente.
19 Asimismo, un buen número de los que habían practicado la magia trajeron sus libros y los quemaron delante de todos. Calcularon su valor y hallaron que era de cincuenta mil monedas de plata.
20 De esta manera crecía la palabra del Señor y prevalecía poderosamente.
21 Cuando estas cosas se cumplieron, Pablo propuso en su espíritu ir a Jerusalén después de recorrer Macedonia y Acaya, diciendo: “Después que haya estado en Jerusalén, me será preciso ver también a Roma”.
22 Y después de enviar a Macedonia a dos de los que le ayudaban, a Timoteo y a Erasto, él mismo se detuvo por algún tiempo en Asia.
23 En aquel entonces se produjo un alboroto no pequeño acerca del Camino.
24 Porque cierto platero, llamado Demetrio, que elaboraba en plata templecillos de Artemisa, y daba no poca ganancia a los artesanos,
25 reunió a estos con los obreros de oficios semejantes y les dijo: — Hombres, saben que nuestra prosperidad proviene de este oficio;
26 y ven y oyen que no solamente en Éfeso, sino también en casi toda Asia, este Pablo ha persuadido y apartado a mucha gente, diciendo que no son dioses los que se hacen con las manos.
27 No solamente hay el peligro de que este negocio nuestro caiga en descrédito, sino también que el templo de la gran diosa Artemisa sea estimado en nada, y que pronto sea despojada de su majestad aquella a quien adoran toda el Asia y el mundo.
28 Al oír estas palabras se llenaron de ira y gritaron diciendo: — ¡Grande es Artemisa de los efesios!
29 Y la ciudad se llenó de confusión. Se lanzaron unánimes al teatro, arrebatando a Gayo y a Aristarco, macedonios y compañeros de Pablo.
30 Aunque Pablo quería salir a la multitud, los discípulos no se lo permitieron.
31 También algunas de las autoridades de Asia, que eran sus amigos, enviaron a él y le rogaron que no se presentara en el teatro.
32 Unos gritaban una cosa, y otros otra cosa; porque la concurrencia estaba confusa, y la mayor parte ni sabía por qué se había reunido.
33 Entonces algunos de entre la multitud dieron instrucciones a Alejandro, a quien los judíos habían empujado hacia adelante. Y Alejandro, pidiendo silencio con la mano, quería hacer una defensa ante el pueblo.
34 Pero reconociendo que era judío, todos volvieron a gritar a una sola voz, por casi dos horas: — ¡Grande es Artemisa de los efesios!
35 Por fin, cuando el magistrado había apaciguado la multitud, dijo: — Hombres de Éfeso, ¿qué hombre hay que no sepa que la ciudad de Éfeso es guardiana del templo de la majestuosa Artemisa y de su imagen caída del cielo?.
36 Ya que esto no puede ser contradicho, conviene que se apacigüen y que no hagan nada precipitado.
37 Pues han traído a estos hombres que ni han cometido sacrilegio ni han blasfemado a nuestra diosa.
38 Por tanto, si Demetrio y los artesanos que están con él tienen pleito contra alguien, se conceden audiencias y hay procónsules. ¡Que se acusen los unos a los otros!
39 Y si buscan alguna otra cosa, será deliberado en legítima asamblea.
40 Pero hay peligro de que seamos acusados de sedición por esto de hoy, sin que tengamos ninguna causa por la cual podamos dar razón de este tumulto.
41 Y habiendo dicho esto, disolvió la concurrencia.
Hechos 19:1 . Pablo llegó a Éfeso, una ciudad de Jonia, construida por los Amezones. Su templo de Diana fue una de las siete maravillas del mundo; pero Pompeyo la saqueó de todas sus riquezas. Esta ciudad ahora está en ruinas, con pocos habitantes. Esmirna, a sesenta y cinco millas al noroeste, con un buen puerto, le ha quitado su antigua gloria. En la época de San Pablo, se contaba con la gloria de toda Asia.
Hechos 19:2 . ¿Habéis recibido el Espíritu Santo desde que creíste? Los rabinos eran extremadamente oscuros y deficientes en el entendimiento de los profetas acerca de la gloria de Cristo y el Espíritu de Dios; y estos discípulos no habían sido perfectamente instruidos, porque Juan había prometido el bautismo del Espíritu Santo. Juan había ordenado el bautismo de arrepentimiento, como preparación para el Mesías que estaba a punto de aparecer: por lo tanto, ahora deben ser rebautizados en el nombre del Dios Triuno.
Por la oración de San Pablo y la imposición de manos, el Espíritu Santo inspiró sus corazones con el amor de Dios, y abrió sus bocas en efusiones de discursos y cánticos, como en la casa de Cornelio: Hechos 10:46 .
Hechos 19:10 . Esta [obra de disputa diaria y predicación] continuó por espacio de dos años; de modo que todos los que habitaban en Asia, no Asia menor o Asia consular, sino la provincia de Asia, que contenía las siete iglesias, oyeron la palabra. Poole dice, propiamente hablando, las ciudades adyacentes a Éfeso; quæ circa Ephesum. Localizar a Paul y encerrarlo en una ciudad durante dos años era imposible. Debe ir y luchar con los gobernantes de las tinieblas de este mundo.
Hechos 19:11 . Dios hizo milagros especiales por las manos de Pablo. Este poder no lo abandonó hasta el final de su vida. Así sucedió también con el espíritu de profecía; predijo las circunstancias de su propio naufragio con precisión histórica. Pero mientras Pablo, el gran rabino, brilla; ¿Qué debemos pensar de la humildad, la modestia y la piedad de S.
Luke? Mientras su pluma inmortaliza a los demás, él se mantiene fuera de la vista. ¿Quién puede dudar de su inspiración del manso y humilde Redentor? Creía en el registro perfecto, el libro del fin del mundo del cielo.
Hechos 19:13 . Judíos vagabundos, exorcistas; que pretendía curar demoníacos, invocando el nombre del diablo. Otros judíos, invocaron más decentemente el nombre de Jehová. Nuestro Salvador parece admitir que esas invocaciones a veces produjeron efectos, al preguntar: Si yo por Beelzebub echo fuera demonios, ¿por quién los expulsan tus hijos? Esas invocaciones contenían la esencia de la maldad diabólica y están totalmente condenadas en la ley de Moisés.
Hechos 19:15 . El espíritu maligno respondió: Jesús, lo sé, γινωσχω, lo reconozco; y Παυλον επισταμαι. Sé quién es Paul, pero ¿quiénes sois vosotros? Ellos escaparon desnudos y heridos, y felices de que los hipócritas pudieran escapar. No podemos vencer a los espíritus malignos con un brazo de carne.
Hechos 19:19 . Muchos de ellos utilizaron artes curiosas; magia, hechicería, nigromancia y astrología, Simon Magus practicaba estas cosas en Samaria. Las primeras de esas artes eran diabólicas; y sobre astrología judicial, se encontrarán Reflexiones sobre Jeremias 10 .
Ellos contaron el precio. El triunfo del nombre de Jesús hizo que sus artes fueran abiertamente detestables e hizo que sus libros carecieran de valor. Esos libros eran muy caros, estaban escritos en pergamino y, a menudo, estaban adornados con figuras, exhibiendo conversaciones con los muertos, etc. Cuando sus corazones se sintieron tocados por la gracia, no se atrevieron a vender esas obras caras, porque eso corrompería a otros.
Un librero francés, habiéndome permitido mirar sus libros, encontré detrás de un estante un manuscrito con un texto hermoso. Me vio leerlo, se acercó apresuradamente y me lo quitó de las manos, pero con un rubor en la mejilla. El tema era la nigromancia. El ejemplo de esos efesios debería enseñar a los cristianos a abandonar todos los oficios relacionados con el fraude, la intemperancia o la profanación del día de reposo. Los hijos de nuestro Padre celestial no deben mendigar su pan al maligno.
Hechos 19:24 . Demetrius hizo santuarios de plata para Diana. Según Beza se trataba de medallas que exhibían a la diosa entronizada en su templo; pero algunos dicen "templos pequeños" o modelos. Estos podrían colgarse del cuello o colgarse en sus cámaras. Este hombre provocó contra Pablo una terrible tormenta de furia popular, en la que figurativamente luchó con las bestias en Éfeso.
Hechos 19:34 . Grande es Diana de los Efesios. La mitología griega disfraza el origen de sus dioses y convierte tanto a los dioses como a los hombres en descendientes de Júpiter. Todos nuestros reyes sajones descendían de Odin. Estrabón, libro 12., recopila de una historia fabulosa, que Diana era hija de Júpiter y Latona, y hermana de Apolo, nacida en la isla de Delos.
En su juventud, hizo voto de virginidad perpetua y evitó la compañía de los hombres. Adicta a los placeres de la caza, la apodaron cazadora y guardiana de los bosques y las montañas. Se la representa como una ninfa, con un arco y un carcaj de flechas a su lado, y acompañada de ninfas jóvenes. A veces la representan en un automóvil, dibujada por ciervos blancos, sosteniendo una antorcha en su mano izquierda.
Se la llama en el cielo Lucina, en la tierra Diana, en el infierno Proserpina o Hecata. Sus atributos fueron muy variados según las diferentes naciones. A veces se la representa como una mujer con tres cabezas; la derecha un caballo, la del medio un jabalí y la izquierda un perro. Los sabeos, Job 1:15 , en su adoración celestial, la consideran como la luna, justificando las palabras de Cristo: "Vosotros adoráis qué no sabéis". Diana de Éfeso era la diosa de la naturaleza, cuyos símbolos eran el sol y la luna; ya quien, de una forma u otra, Asia y el mundo [gentil] adoraban.
Hechos 19:35 . El secretario de la ciudad: 'Ογραμματευς, el registrador o secretario de paz, un hombre que sabía cómo apoderarse de la multitud reunida. Se unió a sus voces tumultuosas, que la diosa era grande, y era adorada en toda Asia; si eso les agradaba, se lo daba completo; pero absolvió a los apóstoles de que no eran ladrones de iglesias [templos] ni blasfemos de la gran diosa. A Demetrio, si tenía algún agravio, le prometió una reparación legal y destituyó a la asamblea, para que no se llamara a la legión romana. Verdaderamente, la sabiduría es mejor que la fuerza.
REFLEXIONES.
Siguiendo aún a los embajadores y ministros de Cristo de Asia a Grecia, y de Grecia a Asia nuevamente, encontramos a los discípulos separados del mundo, y una iglesia dejada atrás en cada lugar. Dios estaba con sus siervos, la verdad llevaba la convicción al corazón y las señales y los prodigios demostraban los misterios de la fe cristiana. Pero los milagros pueden considerarse un exceso de gracia, concedidos mientras las naciones no tenían tiempo para examinar el cristianismo y mientras sus prejuicios eran fuertes.
Y si Dios no hubiera revestido a sus siervos con poderes divinos, ¿cómo podrían haber subsistido? Sus caminos se diversifican. La raza de Sem en las islas de los mares del Sur se ha convertido sin milagros. Una lectura tranquila de la Biblia, con mucha oración para conocer la verdad, proporcionará una convicción equivalente a cualquier milagro.
También debemos destacar la gloria superior de la religión cristiana. Los doce discípulos de Juan no habían oído hablar del Espíritu Santo; sin embargo, el Antiguo Testamento abunda en promesas de su sagrada influencia. Por lo tanto, el cristianismo sacó a la luz los misterios ocultos en épocas pasadas y llamó a los creyentes a todas las gloriosas libertades y altos privilegios de los hijos de Dios.
A continuación, debemos destacar los poderes y virtudes del nombre de Jesús. Cuando miramos su persona y su valor, e invocamos su nombre con fe y oración, Dios lo glorificará al concedernos lo que pedimos de acuerdo con su voluntad. Sí, y todos los demonios de mal genio serán expulsados por la virtud de Cristo. Por otro lado, los que se burlan de su nombre, como los hijos de Esceva, serán confundidos.
Los apóstoles predicaron a Cristo con un espíritu noble. Allí, no había ni debilidad ni miedo en su ministerio. Era tan divino que hacía temblar a los paganos por su arte e interés. El estandarte de la cruz fue exaltado sobre todos los templos; y la idolatría canosa tembló hasta sus cimientos. Demetrius, herido en su oficio de hacer modelos de Diana y su santuario, hizo que la población gritara por la seguridad de la diosa. Ah, grita, grita. Los susurros más suaves de la verdad y la gracia, el semblante apacible y celestial del cristianismo demolerán pronto todos los orgullosos templos de Éfeso.
Admiramos el buen sentido del registrador de la ciudad; y en él, el cuidado de la providencia sobre los apóstoles y su misión. El talento de apoderarse de una población reunida y persuadirla a la tranquilidad y al deber es envidiable y feliz en un magistrado. Se puede desviar a una turba cuando no se le puede oponer resistencia. Disparar contra una masa de hombres descarriados es a menudo el efecto repentino de una pasión descarriada; y el magistrado nunca es perdonado por sus vecinos.
Primero se debe probar el argumento y la fuerza suave. Pero en lo que respecta a la primera plantación del cristianismo, la malicia de los sacerdotes, las burlas de la filosofía y la furia de la turba, fueron por todas partes los tres enemigos con los que los apóstoles tuvieron que luchar. Señor, haznos agradecidos por la paz eclesiástica y la tranquilidad del culto religioso.