Hechos 23:1-35
1 Entonces Pablo, fijando la vista en el Sanedrín, dijo: — Hermanos, yo he vivido delante de Dios con toda buena conciencia hasta el día de hoy.
2 Y el sumo sacerdote Ananías mandó a los que estaban a su lado, que le golpearan en la boca.
3 Entonces Pablo dijo: — ¡Dios te ha de golpear a ti, pared blanqueada! Tú estás sentado para juzgarme conforme a la ley; y quebrantando la ley, ¿mandas que me golpeen?
4 Los que estaban presentes le dijeron: — ¿Insultas tú al sumo sacerdote de Dios?
5 Y Pablo dijo: — No sabía, hermanos, que fuera el sumo sacerdote; pues escrito está: No maldecirás al gobernante de tu pueblo.
6 Entonces Pablo, sabiendo que una parte del Sanedrín eran saduceos y la otra parte fariseos, gritó en el Sanedrín: — Hermanos, yo soy fariseo, hijo de fariseos. Es por la esperanza y la resurrección de los muertos que soy juzgado.
7 Cuando dijo esto, se produjo disensión entre los fariseos y los saduceos. La asamblea se dividió,
8 porque los saduceos dicen que no hay resurrección, ni ángeles, ni espíritus; pero los fariseos afirman todas estas cosas.
9 Se levantó un gran vocerío, y algunos de los escribas del partido de los fariseos se levantaron y contendían diciendo: — No hallamos ningún mal en este hombre. ¿Y qué hay si un espíritu o un ángel le ha hablado?
10 Como hubo grande disensión, el tribuno, temiendo que Pablo fuese despedazado, mandó a los soldados que bajaran para arrebatarlo de en medio de ellos y llevarlo a la fortaleza.
11 A la noche siguiente se le presentó el Señor y le dijo: “Sé valiente, Pablo, pues así como has testificado de mí en Jerusalén, así es necesario que testifiques también en Roma”.
12 Cuando llegó el día, los judíos tramaron un complot y se juraron bajo maldición, diciendo que no comerían ni beberían hasta que hubieran dado muerte a Pablo.
13 Eran más de cuarenta los que habían hecho esta conjuración.
14 Ellos fueron a los principales sacerdotes y a los ancianos, y les dijeron: — Nosotros hemos jurado bajo maldición, que no gustaremos nada hasta que hayamos dado muerte a Pablo.
15 Ahora, pues, ustedes con el Sanedrín soliciten al tribuno que le saque mañana a ustedes, como si tuvieran que investigar su caso con más exactitud. Pero nosotros estaremos preparados para matarle antes de que él llegue.
16 Pero el hijo de la hermana de Pablo oyó hablar de la emboscada. Él fue, entró en la fortaleza y se lo informó a Pablo.
17 Pablo llamó a uno de los centuriones y le dijo: — Lleva a este joven al tribuno, porque tiene algo que comunicarle.
18 Entonces él le tomó, le llevó al tribuno y le dijo: — El preso Pablo me llamó y me rogó que trajera este joven a ti, porque tiene algo que decirte.
19 El tribuno le tomó de la mano, y llevándolo aparte le preguntó en privado: — ¿Qué es lo que tienes que decirme?
20 Y él dijo: — Los judíos han acordado rogarte que mañana saques a Pablo al Sanedrín, como si fueran a indagar algo más exacto acerca de él.
21 Pues tú, no les creas, porque más de cuarenta hombres de ellos le están preparando una emboscada. Se han jurado bajo maldición que no comerán ni beberán hasta que le hayan asesinado. Ahora están listos, esperando una promesa de parte tuya.
22 Luego el tribuno despidió al joven encargándole: — No digas a nadie que me has informado de esto.
23 Entonces el tribuno llamó a dos de los centuriones y dijo: — Para las nueve de la noche preparen doscientos soldados, más setenta de caballería y doscientos lanceros para que vayan a Cesarea.
24 A la vez, ordenó que proveyeran cabalgaduras para que Pablo montara, y le llevaran a salvo al procurador Félix.
25 También escribió una carta en estos términos:
26 Claudio Lisias, al excelentísimo procurador Félix. Saludos.
27 Cuando este hombre fue prendido por los judíos y estaba a punto de ser muerto por ellos, yo le rescaté acudiendo con la tropa, habiendo entendido que era romano.
28 Queriendo saber el delito por el cual le acusaban, le hice bajar al Sanedrín de ellos.
29 Hallé que era acusado de cuestiones de la ley de ellos, pero sin ninguna acusación de crimen digno de muerte o de prisión.
30 Pero como se me informó que habría un complot contra el hombre, inmediatamente le envié a ti y he informado también a sus acusadores que declaren delante de ti lo que tienen contra él.
31 Por tanto, de acuerdo con las órdenes que habían recibido, los soldados tomaron a Pablo y le llevaron de noche a Antípatris.
32 Y al día siguiente, dejando que la caballería siguiera con él, regresaron a la fortaleza.
33 Después de llegar a Cesarea y entregar la carta al procurador, presentaron también a Pablo delante de él.
34 El procurador leyó la carta y le preguntó de qué provincia era. Informado que era de Cilicia, dijo:
35 — Oiré tu causa cuando vengan tus acusadores. Y mandó que le guardaran en el Pretorio de Herodes.
Hechos 23:2 . Golpéalo en la boca. Ananías, el sumo sacerdote, ordenó esto cuando escuchó a Pablo profesar una buena conciencia y decidió perseverar en la predicación de Cristo. Entonces Acab ordenó que Micaías fuera herido, y Pasur hirió a Jeremías.
Hechos 23:5 . No sé, hermanos, que él era el sumo sacerdote. Se albergan dudas sobre si αρχιερευς no puede designar al sagan o al segundo sacerdote; si es así, Josefo y San Lucas pueden reconciliarse fácilmente. Sea como fuere, Pablo había estado mucho tiempo fuera de Jerusalén; y los gobernantes en esta apresurada ocasión no se sentaron en forma y no aparecieron con el traje del cargo.
Sin embargo, lo que dijo fue profético. Dios golpeó a este hombre indigno primero, y a todos los demás por los romanos cuando Jerusalén fue tomada. Josefo informa, en sus Antigüedades de los judíos, Hechos 20:5 , que Ananías, el sumo sacerdote, fue enviado encadenado a Roma para dar cuenta al César de su mala administración. Quizás Pablo, cuando llamó al sumo sacerdote un “muro blanqueado”, tenía las palabras de nuestro Salvador sobre sepulcros pintados en sus ojos.
Profetas y mártires, llenos del Espíritu Santo, usan palabras horribles para los malvados. 2Re 21:17; 2 Reyes 21:22 ; Hechos 7:51 . Quizás fue el Ananías asesinado en la insurrección cinco años después por su propio hijo.
Hechos 23:7 . Surgió una disensión entre los fariseos y los saduceos; la vieja disensión, de la que hemos hablado antes. Deuteronomio 31:16 ; Mateo 22:23 . Este concurso provocó una indignación abierta; y el comandante, humanitariamente, se apresuró a alejar a Pablo, para que no fuera despedazado.
Hechos 23:8 . Los saduceos dicen que no hay resurrección, ni ángel ni espíritu. Esta secta reclamó a Sadoc como su fundador, al igual que los baithusianos; pero se duda de que el propio Sadoc haya llegado tan lejos. Quizás solo objetó servir a Dios por motivos de amor propio, las recompensas de la vida venidera; o para servirle con los miedos y terrores de un mundo futuro.
Qué absurdo para esta secta recibir los cinco libros de Moisés y rechazar a los profetas. ¿No se basa el Génesis en la creencia de un mundo de espíritus? "Seréis como dioses, o como ángeles a semejanza de Dios".
Génesis 3:5 ; Génesis 5:1 . ¿No coincide toda la historia de Abraham, que buscó un país mejor, con esta creencia? ¿No está el fuerte mandato de José sobre sus huesos y todos los demás honores funerarios fundados en la esperanza de la resurrección? ¿Qué más fue la fe de Jacob, quien atribuyó toda su preservación al buen ángel del Señor que lo había redimido de todo mal y mal? ¿Qué libros podrían ser más fuertes contra ellos que el Pentateuco de Moisés? Deuteronomio 31:16 .
Hechos 23:11 . La noche siguiente, el Señor estuvo a su lado, apoyándolo y consolándolo; porque debe ir como prisionero estatal y dar testimonio de él en Roma. Aquí el Señor Cristo estaba con su siervo en la prueba de fuego. La barra de César fue su único refugio de enemigos tan poderosos; y Roma era la ciudad que Pablo había deseado ver durante mucho tiempo.
Hechos 23:14 . Vinieron a los principales sacerdotes y a los ancianos, para mostrar su celo, que la maldición cayera sobre ellos (y esa maldición era la muerte, como cuando Saúl hubiera matado a Jonatán por probar la miel) si comían o bebían hasta haber matado. Pablo. El consejo aprobó de inmediato, como si su celo hubiera sido consagrado como el celo de Finees, que mató al príncipe Zimri y a su ramera Cozbi.
Números 25 . Oh tempora: oh mores! Esos más de cuarenta asesinos podrían haber probado a continuación su habilidad contra el consejo; porque todo hombre que consiente en la sangre, es culpable de sangre. Ver Hechos 21:37 .
Hechos 23:15 . Y nosotros, o siempre que se acerque, estamos dispuestos a matarlo; pero no habían pedido permiso a Dios. En Daniel 6:24 se dice que los leones se partieron los huesos, o alguna vez llegaron al fondo del foso. El francés o "ahora" y desormais, "de ahora en adelante", como el latín hora, se aplican igualmente al tiempo. Antes dijimos, antes de siempre, y antes de siempre; todas estas frases ahora son anticuadas.
Hechos 23:26 . Claudio Lisias al excelente gobernador Félix. Qué honor en este romano; qué prudencia en mantener la paz en la ciudad; Qué atestaciones de la inocencia de Pablo no ha hecho nada digno de cadenas o de muerte. Lo envió como súbdito romano y hombre libre para ser juzgado en el bar de César. Dios puede convertir el corazón de los reyes como los ríos del sur, para la salvación de su pueblo.