Isaías 16:1-14

Isaías 16:1 . Enviad el cordero de Sela al desierto, al monte de la hija de Sion. Envía el tributo de los corderos de todas las ciudades de Moab y busca alianza con la casa de David, con quien Dios ha renovado ahora sus promesas. Esta es tu mejor sabiduría y tu primer deber. Así se insinúa en el quinto versículo, porque el rey de Judá se sentará en el trono en el tabernáculo de David.

Este tributo se explica completamente en 2 Reyes 3:4 , donde se dice que Mesa, rey de Moab, se negó a pagar el tributo e involucró a su país en una gran angustia.

Isaías 16:14 . Pero ahora el Señor ha hablado, diciendo: Dentro de tres años la gloria de Moab, tan grande en población, en fortalezas, en rebaños y manadas, será despreciada y degradada en toda su multitud de personas y ganado. Parece que los profetas habían advertido a Moab antes de esta denuncia final de Isaías. Y podría ser que el profeta visitó Moab y les dio la advertencia; pero si no, lo tenían por escrito.

El remanente será muy pequeño y débil. Moab se recuperó de esta visitación, pero no de su antigua gloria. Continuó aumentando durante ciento veinte años, cuando, cinco años después de la caída de Jerusalén y el incendio del templo, (ante lo cual no pudo ocultar su alegría, Salmo 137:7 ), Nabucodonosor le dio un derrocamiento final, como habían predicho los profetas. Amós 2:1 ; Jeremias 48 .

REFLEXIONES. CAP. 15, 16.

Tenemos en estos dos capítulos la voz de advertencia y la elegía subsiguiente de nuestro principesco profeta. Apesadumbrado por los pecados de Moab, satirizó su orgullo, pero al mismo tiempo busca salvarla de la ruina. Y qué podía hacer sino abrir los ojos a la tormenta inminente y derramar desprecio sobre el carácter indefenso de sus dioses.

El profeta mostró a Moab el tremendo ejército de los caldeos, que se extendía por el país; un ejército cuyo carácter era despreciar todo fuerte. Los golpes del cielo despiertan el poder de la conciencia. Los spoilers venían contra un spoiler. El haber manchado de sangre las aguas de Dimon fue una visita por la abundancia de sangre que había derramado Moab, cuando ella, tanto vil como débil, se había unido a Filistea y Amalec en sus guerras.

Su orgullo, el proverbio de las naciones, debe ser abatido. Ah, en vano, oh Moab, subirás a la casa de Bajith; tu templo de Baal-Meon, que durante tanto tiempo ha alardeado. Tus dioses serán ciegos a tu miseria y sordos a tus gritos. Tu rey volará al desierto, tus consejeros estarán confundidos, tus soldados sin fuerzas. Ay, ay, la alegría de la cosecha y los gritos de la vendimia no volverá a oír. Benefíciese, por tanto, de estas advertencias; escóndete bajo las alas de Jehová, y inclínate a la sombra del trono de David.

Pero, ¿por qué el ilustre profeta de los hebreos habla con palabras tan extrañas? ¿Hay algo en las tablas de la historia universal que pueda justificar esos sombrosos descubrimientos? No; ¿Hay algo más en las tablas que matanza, quema y destrucción? No son todos grandes conquistadores como los grandes ríos, que a veces ahogan y asolan el país que sólo deben regar y enriquecer.